何泰河说道：“四时观日秘法，主要功用在于迷惑敌人能力幻化，以及通过驭气改变自身形体之上某一处甚至整个形体颜色，通过驭气，运用颜色，气道来迷惑敌人，使他们失去行动能力，从而达到战胜敌人之目的。
“还有那一部欲将交由你手之天杀阳精真土诀，均为通过形、声、色、味、触五感运用气息，并驭气于双目，达到洞察细微之处，发现事物上气息独特之处，以达到了解对方实力强弱与得到应对方法之奇术！
“前者将五感运行至修行当中，则各自契合心、触、意、人、情道学五感，因此此法术满足修习到一般人所不能看到颜色，看穿一般人不能看穿物体境界，将此术修行娴熟乃至极致，看任何事物时，即可看到成百上千种颜色，也可轻易看穿他人内心之障眼法。
“后者更偏重与道学五感俱齐后神通直接衍化，其中天杀秉天然之凶德，持杀戮以快心；阳精真土则指体内纯阳之气与五行土属性气劲结合，诸般相行合一状态，便是真阳神通衍化术法之极致！
“虽然三十六星宿神通法衍，皆需神皇境界才可初始修习，但你本身具有超绝修炼体质，若是我未探识出左，你体内同时具有先天道体与真阳之体！而且神通法衍与你体内纯阳气息相匹配，即刻修习已无大碍！”
刘君怀频频点头应承，对于此等特权，他可不想有半点迟疑，哪一种皆为三尊法力之外最高等级存在，便是这三尊法力完全生得，也是建立在此等神通法衍基础之上。
他身上可非仅有那两种修炼体质，尤其天地之胎存在，乃未来道途之根底，一旦天地之胎铸就完美，即为成功入圣之际。
刘君怀不认为何泰河未探出自身天地之胎存在，便是他也能探明何泰河体内，已具有天地之胎初始状态有所塑就。
此时未及挑明，怕是何泰河在为他着想，唯恐因自己无意间泄露出来，为刘君怀造成某种不必要伤害。
而且此等天地之胎早早自体内生就，已是骇人听闻之事，其中定然有巨大隐密存在，何泰河当然会顾及刘君怀心内感受。
他不料想，刘君怀却是在下一刻主动提及，毕竟面前三人已将自己视为己方核心存在，又有那般万端隐秘神通法衍倾情相授。
如此巨大信任感生得，便意味着刘君怀自身已是无可替代改变未来地位，他对于此等身边人，自然也就更有信赖之感。
刘君怀说道：“因机缘巧合，我早早于体内铸得天地之胎初始状态，却是有办法令二位殿主同样有天地之胎初始生得！而另有一处先天真一之气独立空间，却是更适于泰河大人进入其中相行感悟！”
三人同时大惊失色，便是何泰河其人，面上骇然之色也是巨甚。
他虽然知晓刘君怀体内有天地之胎铸就，却是不知他此际最为需求先天真一之气，却是也被刘君怀另有掌握。
神界中先天真一之气环境最是难得，且更多属于晶体状态凝结，真正先天真一之气流质环境，仅为寥寥几人掌控少许，更仅为传说之中。
在那等环境下感悟其中，会几十上百倍提升证道感知气息凝结，像是他这般几欲寻得一线证道气息之人，获得进入先天真一之气流质环境机会，便是意味着证道入圣机会近乎已成事实。
刘君怀所带来此等神奇存在，又怎能不令他为之震颤？
而二位殿主，正为如何铸得天地之胎初始状态而心焦，虽然未得天地之胎，同样有机会迎来将来证道机缘。
但天地之胎铸就之下，便立时令自身于那原先胎体境地之中超脱出来，自成一天地，感知天地便具有无数倍提升。
虽不见得会随时随地破空飞去，不再受那天地元气所束缚，但自然要比正常状态下有更大几率，此种将众生执着与真我本性无限融汇过程，才是生命本源达成深浅浓薄最直接体现。
三位半圣境界之人，其心境坚固程度也非同小可，那种心内剧烈波动，仅在几息后便即平息下来，恢复之前那等恬淡心态。
何泰河并不急于表态，而是二殿主高岑半圣惊异地问道：“却是不知君怀你有何具体手段，对于那等极难感悟之天地之胎，有着主动塑就可能？”
刘君怀笑道：“成就之天地之胎，无非是两种有效机缘，一为真阳之体，二位相关法则理会更多感知！在旁人看来近似匪夷所思之事，与我看来却是易如反掌。
“我所用方法，即是先行塑就体内真阳之体生得，再得成天地之胎初始状态！真阳之体生得，依靠血神珠来精凝转化生命力。血神珠为五行本源灵珠之水属性气血神珠，已然无限接近于本源灵珠存在，更为本源能量促得之源。
“血神珠便是可将体内阴阳或是灵体与阴阳分离、组合变化，无限凝实归化与生命本源品质，将命运、生存环境及寿命等所需元素，完全浓缩于自身气血流转出生命力当中。
“此种将众生执着与真我本性无限融汇过程，所融汇程度因自身修为不同各有不同体现，也就是生命本源达成深浅浓薄最直接体现，作用在人体上，便可将体内真阳之体生得。
“我手中有神兽精血存在，借以传承神兽天赋神通体质就此塑造而出，在于先天真一之气环境下精血魄气完全转化，天地之胎初始状态就此凝结而出并不艰深！”
高岑半圣面上神色渐现喜意，却也令有一抹惊疑划过眼底：“