魔犬斯科特——
如果不算在失落圣诞时才出场的缇坦骑士亚瑟的话，斯科特应该是论坛上出现次数最多的男性角色了。
在安维利亚还是高等精灵长公主的时候，他就以守护骑士的名义追随着她。
在她放弃了继承权，选择成为一名法师的时候，斯科特也毅然决然的放弃了自己宫廷骑士长的身份。
而在安维利亚在法师议会上大骂当时还是太阳王的泰尔的时候、在她和唤星者被判为异端剥夺封号全世界追杀的时候，斯科特也没有抛弃她。
那时，太阳王施展大仪式反转了奥姆之墙，让凡人可以成神以后，法师们就失去了所有的施法能力。
这时，外出与黄昏死战的圣者们也已经开始出现了伤亡。
第一个陨落的是剑座之主。
自他死亡以后，所有的战士都失去了他们赖以为生的“意”、“心”和“气”。
那种以血脉属性延长攻击范围、用感知预判敌人攻击、凭借意志可以使木剑变得无坚不摧的职业已经彻底失去了锋芒。
按照太阳王的预想，唯有那一批法师议会的高层法师和他们的守护者可以成神。
在法师失去了施法能力、和战士失去了他们的骄傲之后，唯一具有超自然能力的似乎便只剩下了他们的牧师。
换言之，从此以后这个世界能成神的也只有他们的牧师。
凡人失去了任何反抗神明的能力。
这样的话，他们的神座便会变得坚不可摧。神明的统治会将短视而愚昧的凡人文明导向新的辉煌——
但是，就在这时，安维利亚和唤星者帕尔布奇科做了一件让众神无法容忍的事情。
那便是巫师这个职业的诞生。
垄断施法能力的计划在开始以前就毁灭了。因此安维利亚和帕尔布奇科被判为异端，巫师被斥为和魔鬼做交易的人，其知识是被诅咒的绝对禁忌的存在。
为了能让巫师的知识普及到全世界，安维利亚和帕尔布奇科不知道抱着什么样的心态，将巫师的知识编篡成书，以巫术的力量大批复印，利用诅咒和人们的好奇心。将这些巫术典籍送给普通人，让他们将其扩散。
众神震怒。
于是他们再次召开法师议会——或者说众神议会——并且通过了一项堪称残忍的决策。
那便是处决所有巫师，以此将对巫术的恐惧和憎恶植入人心。
在发现收效甚微之后，这项圣谕甚至在各教教宗的刻意加深下变得越来越残忍。
随着时间推移。《巫师处决法》一改再改。
在第三版的内容中，便加了这样骇人听闻的几条：
凡收藏巫术典籍的，无论其身份一概视为巫师；
凡接触过巫师的人，如果并非信徒，一概视为巫师；
凡对巫师报以好感。并在公开场合宣扬巫术无害论的，无论是否身为信徒，一概视为巫师；
凡具有神术以外的施法能力的，无论其实际职业如何，一概视为巫师；
凡本人在神殿中没有登记的神术施法者，一概视为巫师……
可怕的是，在这个事件中，众神只是第一推动力。
他们所做过的唯一一件事，便是当初“处决所有巫师”的圣谕。
简简单单三个单词而已。
而包括《巫师处决法》在内的，后来的所有关于处决巫师的大部头论著。例如《异端处决》、《魔鬼之钉刺》、《圣索维传》等等，都是由他们的教宗、主教甚至普通的信徒自发完成的。
安维利亚说过一句很著名的话：“这些人就像是野狗，一旦尝到了血腥味，他们便要发疯。”
这便是众神历最开始的一百年里发生的事，史称黑暗百年。
在白塔，黑暗百年还有另外一个名字，叫做“黑权杖”百年屠.杀。
而安维利亚和唤星者也不是什么善茬。
他们一不做二不休，干脆推波助澜，暗中帮助巫师处决，同时加大宣传力度。并留下相关文字和图像记录，等待后世人对这个事件的批判。
果不其然，众神在发现巫师始终是杀之不绝、而且杀掉的“巫师”里面，信徒反而占了大多数。于是最后不得不再次下令停止了这个行动。
在这个过程中一些天才已经开发出了“架势”这种东西，让战士们重新得到了曾经失去的荣光。
于是，众神终于意识到了，他们失败了。
泰尔很干脆的承认了自己的失败，宣布“神爱世人”，承认巫师的合法地位。并且将《巫师处决法》在内的“对施法者群体进行了一定程度的迫害”的典籍宣布为禁书，同时处决了几个比较出名且足够残忍的主教。
黑暗百年终于落幕了。
而安维利亚和帕尔布奇科开发出巫师这个职业的行为也让他们受到了相应的代价。
帕尔布奇科姑且不提，光是斯科特，为了保证安维利亚的安全就被杀死了四次，其中一次斩首、一次绞刑、一次碎尸、一次注银。
虽然安维利亚想用圣物将斯科特变成永生不死的亡灵，但斯科特却始终不愿意。
于是安维利亚只能凭着长眠导师的水银杖一次又一次的将斯科特复活。
斯科特甚至为了增强自己的力量，向安维利亚多次要求进行改造，直到将自己变成人形的怪物。
说句不好听的，斯科特对安维利亚的心意瞎子都看得出来。安维利亚对斯科特也绝对不是没有感情。但这对千年的情侣却始终没有一个结果。