按照现在看到有西山区，东山区来看，肯定还会有南山区和北山区以及中山区，他在商城里也看到了相对的书，当然现在还不需要了解那么多，所以苏贤没必要把它们全都买下来。按道理来讲当一个好的族长，尤其是他已经不满足于当一个三十人小氏族的族长，那就应该胸怀天下，就好像下棋一样，不应该偏居一隅，眼界必须开阔才行。
谁让他没有那么多积分呢_(:3ゝ∠)_
东山区详细地图也是一百积分，但是不太详细的那种只是点出了一些大的山头和重要地点的地图需要一积分，苏贤也买了两张，一张是讲人文的，各个山头的氏族名叫什么，一张讲的是自然地理，一些大的河流啊山啊盆地啊都在上面。
这种地图当然很不精细，就像是笼统的世界地图一样，但是很便宜，而且也能表现出很多东西。
苏贤又想了半天，才决定拿一本《天道自然（上）》，这本书要了他六十点积分。和书名一样，讲的是天道和自然，前言就写了“天道是什么？修道又是什么？我们究竟生活在一个怎样的世界里？满天神魔究竟是合理的还是不合理的？……”俨然是一本哲学书。
然而目录上却不止有讲天道是什么，还讲了如何顺应天道修炼，后面还有作者对神魔的看法。苏贤看着这本书用词很规整，感觉到不是那种惊才绝艳的天才所写出来的，反而更像是教科书。
一些大家，天才所写的这一类的书，都会带有很多主观色彩或者是傲气，他们对一个方面有了成就，未免就会有自己的想法和观念，和别人的自然有矛盾的地方，所以各自固执己见，不能容得下和他们观点完全相反的思想。
这些学者虽然私交可能很好，但是涉及到学术，就会固执起来。
现代的很多学者辩论也是这样，苏贤气，就算是说到别人思想的时候，也是用一种温和的语气去说明，就觉得有点像是基础教科书。
他目前就需要这种书籍。伏羲说过让他去修道，但是究竟怎么修，却没有说清楚。苏贤发现伏羲自己可能也不明白一个他这样的普通人要怎样修道，他问过伏羲，伏羲只说功绩也是修道的一种方式，可能苏贤的捷径就是积累功绩。毕竟普通人的身体条件和他们这些仙兽啊神仙啊不同，走的路子也是不同的。
“不过积累功绩无论如何都是一个捷径，凶兽甚至能用这个路子重新成为仙兽，回归正道，”伏羲是这么说的，神情也很是严肃：“比如我妹妹女娲，她造人的时候只是为了解闷，但是造人之后就得到了好大功绩，而我治理华胥国，这么多年没出什么错，当然也是功绩。”
“神农和轩辕自有他们的功绩可以积累。我们现在只能说，治理氏族或者是避免不义之战，也是积累功绩的一个路子，但是具体如何还是不清楚。”
伏羲没有说的话是，他决定以后要是能有这样可以取得功绩的事情，就来告诉苏贤让他去做。
到了伏羲这个层次，想要提携一个年轻人或者想帮助一个人，方法已经和普通人十分不同了。
苏贤听他这么说，却觉得所谓功绩可能和信仰值有关系，可能是并列也可能是因果。也就是说可能是先做了好事然后有人信仰你的同时，你也积下来了功绩，或者是先做了好事然后刷上来信仰值，这种信仰值其实就是功绩的证明。
因为他是先有了信仰值然后才说他领悟了修道，所以这么怀疑很正常。
这本书却说得更加明白清楚：“功绩是什么？为何你帮助一个人就会积下功绩，而就算每天擦拭顽石清洗美玉，那也和功绩没有关系……以上说明功绩只和能思考并且开启了心智的生物有关，想要依靠这种途径修炼的人可以注意一下……”
这本书的确有点中庸，而且讲的东西太基础了，但正好是苏贤现在需要的——他还没有开始正式修道，也不用什么高端的书，就这本就很好。
所以省下来了积分，可以去再买一本别的什么东西。苏贤看来看去没有特别需要的，就存下来了。
他进入系统空间，在外面的时间是暂停的，系统商城里也有一些灵丹妙药，无一不是天价，像苏贤这种穷逼还是多撸点草药然后搞一本炼药大全自己去炼制比较好。
可惜了，炼药大全分为上中下三册，每一册都要一千积分。
苏贤对着这天价嘤嘤嘤的流了一堆口水，没办法，还是怂怂的走了出来_(:3ゝ∠)_
钦原在外面又是一去不回，这和上一次不同。上次只是让他去看看东山区的大概情况，这一次确实让他去偷听一些*了，不过钦原速度很快，应该不会浪费时间。苏贤告诉在玉山留守的土蝼和在乐游山留守的帝江，可能就是这两天伏羲那边会送一只送信的鹰隼过来，让他们到时候接待一下。
因为他要去葛山首视察建造房屋的情况，房屋用地不需要苏贤去亲自规划，就按照玉山的造就行了。但是农田，果林，公厕这一类的东西不能乱放，苏贤必须亲自去划分一番。他不能待在玉山乐游山，当然要让土蝼帝江帮他待客。
帝江还很好奇：“信？那是什么？”
苏贤说：“就是帮助两个见不到面的人得知对方想法的东西，用茅草做笔把事情画在木板上让鹰隼带过去就行。”
帝江很感兴趣：“这倒是个好方法！我之前偷偷听到华胥氏大人说，伏羲大人擅长丹青绘图，如今