《白马啸西风》，这本书祁明一直想将其写出来，不过因为这本书篇幅有些短，通篇只有五万字，所以一直便搁置了，可让祁明没想到的是，这本自己一直想写出来书籍，这个时候竟然会派出用场。
在没有落定这个书名之前，祁明想过很多的书籍，不过在听到坐位前排的天寒说出西风二字的时候，祁明便一下子敲定了《白马啸西风》这本书。
敲定了要写的书籍，祁明便动手开始书写，可是这一写，祁明突然发现这个时候写这本《白马啸西风》的短篇武侠简直是恰当到了极点。
首先，在原来世界里，《倚天屠龙记》在开始连载的同年，武侠大师金庸老先生结束了《飞狐外传》这部作品，并在同年写了两个篇幅最小的武侠。
一本是《鸳鸯刀》，另一个就是《白马啸西风》。
武侠大师金庸老先生也就是在这个时候开始进入一个属于他自己的转型期，那就是开始尝试新的写作方式，故事的讲述方式设置方式都有所不同。
可以这么说，《白马啸西风》跟《倚天屠龙记》是同一作家同一年份同一题材的作品。
如果写其它的，保不准会和《倚天屠龙记》的写作风格有些不同，可是写这本书，那不说完全相同，但是也类似的七七八八，所以现在写《白马啸西风》，简直就是最合适最恰当的一本书。
不但如此，《白马啸西风》还是金庸老先生几本短篇武侠之中可以说人气最高的一本，也是情节最为紧凑的一本，此时写这本书，可谓是完美的符合了所有看官们的要求。
除了这些原因，还有一个最重要的原因便是《白马啸西风》这本书并没有具体的年代感，所以它没有那种历史的厚重感，能让人最大程度的尽快的带入那个武侠世界。
当然了，在原来的那个世界里，虽然《白马啸西风》和《笑傲江湖》一样没有具体的年代感，但是还是有一些牛人硬是从书中的一些细节和风土人情里面扒出了《白马啸西风》里面的年代。
其中赞同率最高的，祁明也看过的一片论证，便是从《白马啸西风》之中，瓦耳拉齐对立文秀叙说高昌迷宫的来历那一节中分析出来的结果，在那一节之中，有这样几句话：“高昌国自鞠嘉立国，传九世，共一百三十四年，至唐贞观十四年而亡。”
从这一节中，首先应该知道，贞观十四年按公元计算应该是哪一年，查阅史书资料可知，贞观四年是公元630年，那么贞观十四年就是公元640年。
原著中又提到“千余年来”，暂且按一千年算，就是说从高昌国灭亡那一年算起--公元640年，一千年后，应是公元1640年，清朝顺治入关是在公元1644年。因此，这个故事应该发生在清朝，最早上限是1640年。
关键是在这个“千余年来”，它能余到哪一年，原著中未提及是一千一百年还是一千二百年。
再细读下去，原著中有这样一个情节，当计爷爷知道自己的师傅就在附近时，便催着李文秀回中原，并道出中原的种种好处：“计老人见她不答，又道：‘我们汉人在中原可比这里好得多了，吃得好，穿得好……中原的花花世界，比这里繁华百倍，那才是人过的日子……”
从这句话可以得知，当时的中原应该是太平盛世，百姓丰衣足食，试问清朝的那一个时期最让人留恋？只能是康乾盛世了。
如果是在明末清初，当时天下未定，还有南明的******，更有清军的“扬州十日”“嘉定三屠”，谁还敢回到中原？回到江南？
将时间确定在康乾盛世，似乎就该完结了，但还有将这个范围缩小的可能。
因为在康熙前期，还有一场历时八年的战争，就是三藩之乱，公元1673年康熙平定三藩之后，中国才真正进入了封建社会的最后一个盛世王朝，因此，故事的时间上限可以拖到1673年左右。
有了上限，再说一下下限，乾隆后期，清朝开始走下坡路，乾隆于1799年驾崩，暂时将下限定为1799年，再读原著，下限还可以再提前。
乾隆在位期间，号“十全老人”，好大喜功，发动了数场规模较大的战争，其中一场较为著名的是平定回部叛乱，是在公元1759年，这场战争应该是震动了整个******世界，无人不知，原著中的哈萨克人也是******教徒，信仰真主阿拉，而原著中未提及这场战争，可见故事应发生在乾隆平定回部之前，因此下限可提前至1759年。
综合上面的所有论证，《白马啸西风》的年代应在1673--1759年之间。
对于这个论证，祁明觉得并不是全对，因为在古代边疆少数民族眼里，中原任何时候都意味着“花花世界”、“繁荣百倍”，并不一定特指“太平盛世”。
不过祁明现在觉得纠结这个完全没有必要，因为这个世界的走向，和原来世界的走向是不同的，而且现在并不是纠结《白马啸西风》历史问题的时候，而是将其写出来的时候。
……
企鹅视频直播间
从企鹅视频公布祁明将会在企鹅直播这里创作的时候，企鹅视频的流量便又一次引发了大爆炸，许多的网友都是四处吆喝。
“你见过直播写文学作品的吗？没见过还不跟我一起涨姿势！”
“老司机带你一起在武侠第一人启明先生笔下畅游，直播写读物，这种从未出现过的事情不围观一下绝对抱憾终身！”
“还在