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千千看书>青春校园>皇陵宝藏>第一一一一章 撩开墓地神秘面纱

彪悍的七哥撒开马缰绳,雀跃着向前跑去!

他惊讶的发现,一根栩栩如生的最大“男根”!最粗最长,直撅撅的矗立在墓地中央,高出地面足有六米半,顶部呈圆润的球形,还带个逼真的冠状沟,顶部活像粗脖子上戴着个头盔。

这根儿硕大无比的男根傲然挺立,通体被涂成红色,上端线条浑圆,中段被雕成九棱形,棱形曲曲弯弯,活像人体血管儿q天国外的洋鬼子考古学家伊利弟斯,后来认为它“充溢着极其神秘的意蕴,耐人寻味儿”。

七哥惊讶的愣着神儿,似乎明白了这是古人狂热的生殖崇拜,一种对生命的敬畏,精神图腾的习俗现象,但没想到这么极端具像化。后来建国后现代考古专家们,也觉得杏墓地的木雕,确实够雷人的。

一时间,七哥被震惊了,古代所有的种族几乎都有自己的图腾,如狼图腾,虎神图腾,龙图腾、狮子图腾、风神雨神妈祖等各种图腾,数不胜数……

但这种粗大的生殖器图腾,总是让人感到震惊!

此时,六怪也跃马扬鞭,来到近前,翻身下马,爬上了高高的墓地。

当六怪惊讶的走进墓地,看到身边高高低低,粗粗细细、密密麻麻的木头桩子形状时,先是愣了一愣,随即回过味儿来,一个个不禁嘿嘿直乐。

其中天使幺妹儿,看到这些惊人的大木头桩子那熟悉的造型,不禁羞红了脸!她作为半路出家的盗墓贼,怎么也弄不明白,古代西部的某些民族为什么有这么怪异的丧葬习俗,简直是令人匪夷所思。

其实,天使幺妹儿作为年轻貌美的淑女,可真是少见多怪!你像我们邻邦的印度神庙,那些惊人的春宫雕像,交合姿势,和硕大生动的男根,毫不遮掩的浮雕在高大神庙的墙壁上,令印度人见惯不怪,熟视无睹,早就变得习以为常。

当时,尤其是花旦,这小子心怀鬼胎,不怀好意的看看那硕大的男根,再歪着头看看天使幺妹儿微妙丰富的脸部表情,不禁发出嘿嘿的奸笑声,乐不可支。

就连蛇王二蛋,都歪着头看着天使幺妹儿,呵呵直乐。

这些墓葬群连起来,规模极大,盗墓七怪大概了解了整体概况后,就拿着铲子,开始从中间那根最大的男根下面,进行试探性的挖掘。

只挖了不到一米半,就见一口胡杨木棺材赫然露出来。他们好奇的弯着腰,继续扩大沙坑,把整个棺材盖儿都刨出来后,“二蛋结结巴巴的晃晃长葫芦脑袋,歪嘴问:“七七哥,咱们弄弄弄开看看里面是什么么吧”。

“那是自然”!七哥叼着大烟斗,徐徐的喷出一口青烟说。

这古代西域人的棺材,可不同于内地,既没有楔子铆住,也没有钉子钉死,而只用棺材盖子盖住。因此,盗墓七怪并没费啥力气,仅七哥和大猩猩两人,就把棺材盖子抬起来,扔到一边的沙地上去了。

棺盖掀开后,七怪看到一具干尸,头戴尖顶毡帽,侧身卧着,睡如一张弓!

他头上的帽子,是原色羊毛的,白色的羊毛上缀着红色线绳,帽子上还缀着鼬皮,鼬头悬在帽子前部,帽顶上还绑着羽毛,羽毛用红色毛线绑在细木棍上,直直的插在帽子上,七哥低头一看,认出这就是大金雕尾巴上的长羽毛。

男性尸体年龄看上去大约三十来岁,面部不像楼兰美女那么湿润美艳,而是在干燥高温的地底下,被炙烤成一具鱼干儿似的干尸。

那些失去水分的肌肉和皮肤,包裹着头颅和脸部,帽檐儿下露出带卷儿的头发,也失去了应有的光泽。

他身上还裹着漂亮的毛织斗篷,草编的精美小篓子,小篓子里还放着青稞种子,乍看起来,小篓活像一件中型艺术品,放在斗篷外的右侧。

估计当时的男人们,都是这样的穿着打扮吧。这件斗篷没有经过细细加工缝制,只是围绕在身上,倒显得很是得体,他生前一定是位帅哥。

这件大黄色斗篷,看上去料子很是不赖,属于平纹织法,经纬线是原色羊毛纱,分别有白、灰、棕、深棕色等,在斗篷的底边儿上,还用经线结出稀疏的饰穗。

而他漂亮带劲儿的腰衣呢,竟然也是纯正滴羊毛织品,别小看这条腰衣!它在腰部御寒防风防潮的作用超强。

那时可不像现在的服装市场,他妈滴一半都是假冒伪劣的羊毛制品,凛冽的冬天穿上在户外活动,不说形同虚设吧,甚至还不如一件普通的毛衣暖和哩。

而他这件别致的腰衣,形似宽宽的腰带,下端还有美丽的穗儿边;

别看蛇王二蛋是个所谓乡下佬,这小子却十分精通皮货,经他手眼并用的鉴定,毡帽上的鼬鼠属于伶鼬,擅长扑食各种老鼠,毛皮质量那是相当的牛,直到现在,广袤的新疆还有伶鼬在荒漠里出没。

而且他们还发现,一根儿粗粗的毛线绳子,穿过一块儿椭圆状橙色蛇纹玉珠子,牢牢的系在他右手腕处。

一共十三根儿麻黄枝儿,被静静的安放在死者身旁,因为麻黄在当地历史宗教中,被视为神圣的不朽之物,并且还可防腐。

他脚上穿的一双靴子,靴子筒几乎到了腿弯儿的地方,这是一双珍贵的猞猁皮靴子,猞猁皮可是当今高贵的贵妇人日常服饰的奢侈品哩。在海外,一件猞猁皮大衣,或者猞猁皮草,动不动数万或者上百万美金。

这双靴子和汉人的靴子也大为不同,它靴底上的毛尚存,毛朝外,其余部分的


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