木棺怎么撬也不能撬开，这就说明肯定有着某种神秘的力量在阻挠我们，我试图使劲的摇晃着棺身，无意间发现了一个奇怪的现象。
棺材并不是像我们想想的般一点反应也没，每隔上几秒棺材随着我手上用劲都会摇晃一下，而且每次能晃动之时都是棺材前方烛光暗淡下去之时。
我连续试验了几次，每次当烛火暗淡之时，我都能摇的动棺材，可是一旦火苗燃烧起来，及时我再用力气棺材依旧纹丝不动。以此现象断定，如果要开启棺材肯定得先将这根蜡烛弄灭。
可是吹也吹了，扇也扇了蜡烛根本就没有反应，看来非人间凡火，定然不能用凡间办法来对付。这样旧旧不灭的火，出现在阴气重重的墓室中，想必是师傅曾经提起过的‘幽冥火’， 幽冥火与鬼火统称为阴火，这些火都非阳间之火，不是利用水，风，灭火器，就能扑灭的。
要灭阴火，师傅曾说过，必须要让周边的阳气先提升起来，阳气一上升阴火自然就会弱下来，为了聚齐阳气，我让墩子与商阳加上我，我们三人呈圆形蹲了下来，将这个灵异的蜡烛围在中间。
果真蜡烛被我们围住后，立刻就有了明显的变化，火苗马上就变的微弱了很多，但是几次眼看就要灭了，可最后依旧会死灰复燃其来，墩子急的不断的用嘴吹着眼看就要灭掉的蜡烛，可再真么费劲，蜡烛最终还是会燃烧起来。
看此番情景，很明显说明阳气还是差那么一点，王可爱是女孩子如果靠过来只会起相反的作用，我突然灵机一动让墩子将刚才他顺的摸金符拿出，这东西可算的上是阳刚之物，果真摸金符刚挨着火苗，蜡烛立刻灭掉。
看到蜡烛灭掉，我立刻起身拿起撬杠就对棺材下手，这次撬杠扎进缝隙之中，随着我手上一用力，棺材不断发出“咯吱，咯吱”的响声，看样子这棺盖随时都能被我撬折一般。
商阳一搭手，棺盖立马被撬起，墩子抓住棺盖往开一掀，棺盖直接被掀翻在第，顿时从棺材里扑出一阵刺鼻的异味，而且空气中明显温度下降了很多，此时也顾不上棺材里究竟何物，处于本能防御大家都向后退开了好几步。
等了许久棺材中也并没发现什么异样，这下大家才敢慢慢的向棺材处靠近，到了棺材跟前，向棺材里看去，顿时我头盖骨一阵麻意，在场的四人都吓得惊慌失措的四散逃开。
“强..强子..你看清楚了没？”墩子被吓得说起话来都开始结巴。
“那那..那是什么啊？”我当时只看到棺材里躺着像是一具人类的尸体，可浑身上下血肉模糊，已经丝毫看不出半点人样。
“好..像是人，一个没有皮的人..”商阳冷冰冰道。
“要..要不..我们离开这吧。”王可爱害怕的已经开始打起了退堂鼓。
既然棺材已经开启，此时再退缩的话于情于理我都不能说服自己，干脆要紧牙关抚平自己内心的惶恐，一步一步慢慢的向木棺再次靠近，这一次站在木棺前，我清晰的看到，木棺里躺着的确实是一个人，从身材上来看应该是个女人，但是相貌容颜已经丝毫看不出来，因为这具尸体不知当时处于什么原因，全身上下的皮全部被剥了下来。
这样血腥的场面，看的肚子五脏庙开始混乱的翻滚，胃里的酸液不断的向上翻腾，差点没一口胃液倒反出来，究竟是什么原因这个女子居然在生前要受到这么残忍的刑罚，据史料记载，曾在三国时期，元朝，明朝,嘉靖年间.天启年间，明末时期,都曾有过剥皮这样残酷的刑罚。
三国时吴国末帝孙皓曾就因为其臣子曾对自己出言不逊，因此孙皓当时雷霆大发，给于欺君之罪，将其脸上的皮生生剥下。这也就成了史料中有记载的第一列剥皮之刑。六朝之前的剥皮之刑，一般来说只是剥掉脸上皮，寓意让此人永远无脸面见世人。
元朝初年时，元祖忽必烈诛杀了阿合马,并且抄了他的家，阿合马有一爱妾名叫引柱,武士们搜查时从她的衣柜中搜出两张熟好的人皮，每张皮上都连着两只完整的耳朵,具她所说这是诅咒时用的，把它放在神座上，发咒语时人皮就会出现应声。最终世祖下令把引柱和画师陈某及阿合马的另外两名亲信曹震圭、王台判共四人，剥皮示众。后来我翻阅过资料，这个引柱故乡为苗疆区域，其父亲位是苗疆一老巫师。
明朝时，剥皮之刑用得最多、最狠。从明初的太祖皇帝朱元璋，到明末的张献忠，不少人都用过剥皮之刑。也就是这个时代，将剥皮之刑，列入了正式的刑罚。直至满清时期众所周知的十大酷刑中，就有生剥人皮之刑。
其实很多人都不知道，真正的剥皮之术早在夏商时期就有过，很多野藩，部落中都流传着这样的残忍的刑罚，我曾经在一本茶余闲书中就看到过有关人皮祭天的说法，那是一种相当残忍的祭天方式，据记载有一个隐藏于世的部落，相信一种叫做‘干比赤’的凶神，蛮荒时期，饕餮，蚩尤，洪荒，魍魉，蟠螭，混沌，风伯，干比赤，相繇，西王母这十个被称为十大凶神。
‘干比赤’是象征着灾难，象征着瘟疫的一大恶神，当时那个部落的人为了避免这些可怕的灾难，便一直供奉着干比赤这个凶神，每到祭奠干比赤的日子，他们都会从部落力挑选出来一个童女，剥下她的皮，用这张人皮来包裹着将要送给干比赤凶神的祭品。因为他们相信这