今日二更
转眼大半个月过去，我也不再日日盼君至了，把注意力放在了他满屋子的书籍上，试图从他喜欢看的书中，来探究他不为我知的一面末世之女魃。
却在书架中，无意间翻到一册他自己写的书。
我坐在椅子上，轻轻打开书册，大概浏览了前几页，发觉这是一本类似于我们上学时经常写的读书笔记、或称为摘抄本。我不由的微笑，这人还有看书做笔记的习惯，若是搁至现代，定是个老师喜欢的好学生了。
“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”
“废先王之教”
我口里低声念出，声音有一丝的颤抖。这三句话，皆是出自韩非子之口。他是战国时法家思想的集大成者，提出了君主**中央集权的理论。“圣人”二字，即一国的君主。第一句话是指国家的大权，要全部集中在君主一人手里，君主必须有绝对的权势，才能治理天下。而第二句是说君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，同时选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们。除此之外，还要厉行改革，实行法治，“废先王之教”。
迪古乃把这三句话写的很郑重，笔触也不见以往的潇洒和俊逸。而是棱角分明，力透纸背，若利剑长戈，若强弓硬矢。我内心激动，仿佛可以感受到他的豪情千云，他的鸿鹄之志。迪古乃无疑是清醒而明智的，他深深明白“君主集权”这四个意义千斤重的字。金国历经三代君主，除去开国之君金太祖完颜阿骨打，那个时候金国还不算是一个体系完整的国家。之后的金太宗完颜吴乞买，以及现任皇帝完颜合剌。他们二人，虽贵为一国之主，却始终受制于臣下。未曾享有过身为君王的绝对皇权。迪古乃心里估摸着也清楚，肯定不想再重蹈这二人覆辙。他要成为一个真正的统治者！
那么是否就是为了捍卫皇权，他才在历史上留下了残暴的坏名声？究竟……有多残暴？胜过秦始皇？胜过隋炀帝？而“杀人狂”这顶帽子，又是从何而来？古代君主，几乎个个手上都沾满了大量的人命鲜血。颇为出名的。焚书坑儒的秦始皇嬴政，铲除功臣的汉高祖刘邦，甚至是手刃亲兄弟的一代明君唐太宗李世民，还有因为一个“胡惟庸案”前后杀死四万人的明太祖朱元璋，或是起兵夺权杀“奸臣”的明成祖朱棣。最后是清朝大兴文字狱的康雍乾三代君主。
然而这些人，何尝不是名垂千古的一代英主！
我的迪古乃，我不相信他仅仅只是一个残暴的皇帝。单凭他迁都燕京，在中国历史上第一次把北京作为国都这点来看，他绝对是一个政治眼光长远的明主。不是一个沉溺于犬马声色。动不动就大开杀戒的昏庸暴君。那是隋炀帝，不是迪古乃。
忽然又念及一事，忙起身行至书架。找出了《后汉书》《旧唐书》《北史》等后来被列入二十四史的正史。细细翻过。发觉无论哪本正史上，记载皇帝后妃的历史都只是寥寥几言。除去个别较为著名的皇后、太后记载颇为详尽之外，其他身为妾的妃嫔皆只是交代了姓氏、封号位份、膝下皇子公主，再加上一句话的入宫经历。而上学时。久闻《金史》中的后妃卷极其详尽，大肆记载了海陵诸嬖的艳事。以致于后世人称其荒淫无乱。堂堂一国正史，怎会如此**裸的记载皇帝和妃嫔的艳事。难道是后来废除迪古乃名号的那位皇帝操控史笔所致，目的是为了抹黑迪古乃？因为海陵王的政绩辉煌无可挑剔，所以就从他的私生活上下手？
篡改历史，操控史笔，此类卑鄙丑恶之事，在中国历史上屡屡皆是。譬如大兴文字狱的的清朝，对于前朝明代的历史，便做了大量的篡改。
如此，那后来那个皇帝，是第几任皇帝？看来金国兄终弟及的传位制度，又多了一条坏处，那就是之后的皇帝很可能就是你从前的政敌！一个皇帝的儿子最多也不过一二十个，可一个皇帝的弟弟，只要是同宗室的弟弟，加起来说不定就上百了！这样一来，就会像现在这样，合剌作为第三任皇帝，却不是第二任皇帝金太宗的子孙。以此类推，迪古乃之后的皇帝，也很可能不是他的子孙，不然没有子孙会废除自己祖宗的皇帝名号。
想到这里，不禁又开始猜测起来：那么是谁——接任了迪古乃的皇帝之位？
是他儿子吗？若是，皇位便可能在他儿孙一代发生变动，换到了另一脉系的手中。若不是他儿子，而是他弟弟……我忍不住打了个寒颤，假如迪古乃传位给了他弟弟，那一定不是他自己甘愿的。否则若兄弟之间关系好，也不会出现后来名号被废除一事……
突然间，浑身一阵发冷，心里是前所未有的恐慌。我这些疑惑，无一不指向了一个最终的问题——历史上的海陵王，究竟是何结局！
我怔住了，手里的书册一下子摔在地上。
心头顿时纷乱迭杂，我几乎可以听见心脏跳动的“砰砰”声。全身冷热交替，一阵冷一阵热，轮流主宰着我的身体。我只知迪古乃会杀合剌而代之，从此开始大刀阔斧的改革金国的政治经济，成为一位真正拥有实权的皇帝，却……却……
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看过这章的亲，是不是被饶晕了。其实偶也有点看晕了。
简单直白的说，女主就是意识到一个问题，她知道