夜来鹰想：不如等她醒转过来求她与他一起去见他的母亲？以她的善良一定会答应他吧？可有谁愿意把屎抹到自已的脸上？也许她这是个例外，不试一试哪能知道？
此刻夜来鹰的心里打着若干个问号。
恨只恨自已一事无成，还落得个游手好闲、无所事事的浪荡子罪名，最终落草为寇，等他得知母亲病倒需要他时，他却没能尽到做晚辈的孝道和义务。
他的父亲死得早，他们母子相依为命。
前几年母亲身子骨还硬朗时，还鼓励他干点养家糊口的生计，说趁她还有力气可帮衬得了他，再给他娶一门媳妇儿。
可他就是左耳进右耳出根本装不进去。
这样，他就带着满脑袋希腊的神话和美丽的遐想，天马行空还、奇思异想、野性难驯，总收不住自已的那颗疯狂燥热的心。
这该得益于他的父亲是个私塾的教师先生，博古通今还是个故事大王，小时候他最喜欢听父亲给他讲的什么《侠义》、《天山论剑》……等这些武侠传奇的故事，对于这些故事他是百听不厌的，特别每晚睡前若父亲不给他讲武侠的故事，他就抗议不睡，弄得父亲没他办法只好满足他的要求。
什么少林小子呀华山论剑啊！
特别很想能亲身到这些地方拜师学艺，然后学有所成，最好能成为一代的宗师，然后打遍天下无敌手。
父亲的早年英世可以说对他的打击最大的，也因此更坚定了到此少林小子或者华山论剑上学艺的信心和决心。
他也曾旁敲侧击地试探着母亲，在几次无果的情况下决心秘密行动。
有次他趁自已赶集时，就偷偷摸摸秘密地策划着，然后脚底抹油溜之大吉，去寻找他的梦想。
他可以说是一路上乞讨着终于到了他梦寐以求的少华山，虽然与华山论剑只有二字之同，他想：就把少华山当作华山论剑罢了。
可直到到了此处才知，那里与他想相的根本不大一样，他们可以说是连大门也不让他进、小门也不让他迈的，现实中与他想相的相去甚远几乎相差十万八千里的。
可有谁愿意接纳一个满身尘垢、衣衫褴褛的人？特别在未曾了解实情、真相不大白的情况下。
既来之，则安之。
于是乎，他就死乞白赖地守在少华山的大门口上绝食了三天三日，直到奄奄一息时，那守门的乌龟伯看不下去，才禀报了掌门的行空方丈。
掌门的行空方丈乃一代的高僧，已修炼到至高无上的境界：能为人了解前生，了知今世，推断未来。其法超乎群言，其行加乎众圣。
掌门的行空方丈修的是净土法门，当乌龟伯把夜来鹰带到他面前时，他就双手合十，亦即合十法界于一心之义。
并念念有词说：三根普被，利钝全收……三法为宗。信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了脱生死……等这些在夜来鹰听来是之乎者也，不大懂得的语言。
莫非是想说，夜来鹰的杀戮还太重，尘世俗缘还未了断，还不适宜到此应少华山清净之处修持。不过，我佛一向以慈悲为怀，估念他一片至诚，在他目前善未找到去处的情况下，暂且接纳他。