千千看书>青春校园>义门演义>血浓于水说王莽,承运奉天十五载
是利用了弥漫全社会的真心期盼。这种期盼是哪里来的呢?是长期以来王莽的所作所为激发的社会心理。

在历史上,一些宗教创始者或改革者,大都有一个伟岸的人格。信仰他们的人,为他们的人格所折服,常常把他们的弱点忽略了,遗忘了。比如一些人看见大海汪洋的气魄,就情不自禁赞美起来。在那个时刻,他们没有想到海里什么肮脏的东西都有,这海水也不能饮用。在西汉末年那种颓废沉闷马上要完蛋的时候,看看大海还是十分必要的心理调适。臣民们会被大海的宏阔壮观所荡击,从而产生出一种期盼。这种期盼如能实现,那些沉闷自然就会被荡到乌有之乡去了。

这是王莽的作为和臣民期盼之间的互动。所以邓广铭说,王莽是顺应历史要求掌握政权并制定改革方案的。

王莽的多数措施也是深得人心的。他在元始元年的建议,使贵族、官吏以至天下百姓人人受益,当然皆大欢喜,得益的人又那么多,他们都会感激。王莽救济灾民的具体措施,包括他自己和太后带头捐资,在长安为灾民建房等,尽管未必都能落实,总能起些作用。

王莽在许多人的眼里,是个乱臣贼子,其实不然。王莽之被歪曲和否定,还有一个很重要的原因,就是受“成者王,败者寇”传统定论影响

如果新朝成功的维持上百年,我看史官们就不会这么诋毁王莽了。就该歌功颂德,对王莽神话连篇了。王莽就不是篡位,而是“天降大任于斯人”,是“奉天承运”的“真命天子”了。想想看,当年赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,不是篡位吗?朱元章一个叫化子,刘邦一个小乡镇官,起兵造反,推翻“真命天子”的统治,不是犯上吗?不是逆贼吗?不算!因为他们成功了。成功者一切都是正确的,凡是他们的对立面则是贼寇。这就是历史。王莽之冤,根子就在这里。

白居易有诗曰:

周公恐惧流言日,

王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,

一生真伪复谁知。

王莽

汉家殊未识经纶,入手功名事事新。

百尺穿成连夜井,千金购得解飞人[hp]不良冲动。

王莽顺应民意即位称帝建立新朝后,他提出了很多项改革主张,

比如:

一土地国有:私人不准买卖,恢复一千二百年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭,耕地不得超过九百亩,超过了的土地,一律没收,或由地主直接分给他的邻居或家属。

二耕地重新分配:没有土地的农夫(佃农),由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则,不满一百亩的,由政府补足。

三冻结奴隶制度:虽没有马上废止,但禁止所有奴隶婢女继续买卖,以限制奴隶的范围和数目不再扩大,使它最后自然消灭。

四强迫劳动:凡无业游民,每人每年罚布帛一匹,无力缴纳的,由政府强迫他劳役,在劳役期间,由政府供给衣食。

五实行专卖制度:酒专卖,盐专卖,铁器专卖,由中央政府统一发行货币(从前任何富豪,都可制造银钱,新政府收回这种授权)。山上水中的天然资源,都为国家所有,由政府开采。

六建立贷款制度:人民因祭祀或丧葬的需要,可向政府贷款,不收利息。但为了经营农商事业而贷款,则政府收取纯利十分之一的本息。

七实行计划经济:由政府控制物价,防止商人操纵市场,以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品,在供过于求时,由政府照成本收买。求过于供时,政府即行卖出,以阻止物价上涨。

八征收所得税:一切工商业,包括渔猎、卜卦、医生、旅馆,以及妇女们家庭养蚕织布,从前都自由经营,现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。从这些措施,我们可发现王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革,十九世纪才兴起的社会主义,早在一世纪时的中国,就有了构想和实践。

鲁迅先生曾表达过一个观点——一个朝代越短,史书上它往往越黑暗。因为它还来不及为自己写历史,只能等到下一王朝——往往是它的敌人(如秦与汉)——来为其修史,“黑暗”自是难免。因此,对于《汉书?王莽传》——这篇推翻王莽而建立的东汉朝的著作,尤其不能尽信。据史书载,新朝国家大事如下:

始建国元年(公元9年)春,朔。是年,王莽废孺子婴为定安公,去汉国号,改元始建国。真定、常山大雨雹;冬有雷。

始建国二年(公元10年)十二月,雷。是年,莽始兴神仙事,起八风台,台成万金。

始建国三年(公元11年),濒河郡蝗生;黄河决魏郡,泛清河以东数郡。是年,王莽发兵击匈奴。

始建国四年(公元12年)夏,赤气出东方,竟天。是年,东南西北皆反乱侵边。

始建国五年(公元13年)十一月,彗星出,二十余日,不见。是年,文母皇太后崩。

天凤元年(公元14年)三月,日有食之。夏四月,陨霜杀草木,海濒尤甚。六月,黄雾四塞。秋七月,大风拔树,飞北阙直城门屋瓦;雨雹,杀牛羊。缘边大饥,人相食。是年,王莽改官名;又改郡县名,其后数变更,一郡至五易其名,而旋复其故,吏民不能记。

天凤三年(公元16年)春二月,地震,大雨雪。关东尤甚,深者一丈


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