朱权听得这“张邦昌”名字，似乎有点熟悉，但一时间想不起来在哪里见过，听得“以汉制汉”四字，顿时恍然忖道：估计也就是吴三桂，汪精卫之类的玩意儿。回想自己在脱欢的卫拉特部族，兀良哈三卫部族中所见，这些游牧部族自幼生长于草原自然环境恶劣，生存资源有限的险恶环境下，崇尚弱肉强食的生存法则，野蛮好战乃是出于天性。这和中原百姓崇尚儒家与人为善的农耕文化截然相反，矛盾冲突除了战争外几乎没有任何可以调和的方法。身处数百年后的和平，民主，法治社会，拿数百年前古代封建社会，岳飞解救黎民，收复中原的壮举说事儿，还真是站着说话不腰疼。
荆鲲双目凝视着熊熊的炉火，叹了口气说道：“南宋建炎三年，韩世忠在黄天荡激战金军之时，岳飞兵不满千，收复河北失地之时，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。当地百姓遭受金兵蹂躏已久，此时得他解民倒悬，对时年二十四的岳武穆说了这么一句话：父母生我易，公之活我难。纷纷用木头给岳飞将军刻像，早晚焚香祷告。由此可见那些百姓，在金兵铁蹄下是如何一个惨状。”说到这里，陡然发怒道：“妄言什么狭隘？人生在世不过数十年，所知毕竟有限，谁能说他尽数识得所有汉字，阅尽天下文章？面对博大精深的中原文化，哪怕你自打娘胎里就开始读书，日看夜读，活到一百岁，也必须承认自己所知所悟，只能称为狭隘而有限。好一个“振振有词”的狭隘，可将从古到今，哪怕再过一千年的所有人一网打尽。以此等荒诞不经的言辞，毁谤收复失地，拯救黎民于水火中的英雄，岂不诚然可笑？”
朱权听得胸中甚是舒畅，暗自忖道：荆先生此言大有道理，即使是数百年后，科学文化发达许多的现代社会，即便你在某个科学领域达到了登峰造极的地步，即使如爱因斯坦一般。但科技发展日新月异，一觉醒来后，你就敢肯定还没有人在同一领域的成就超过了你？有没有谁敢号称自己是地球上最聪明的人？什么东西都知道完了？一顶莫民奇妙的“狭隘”帽子，朝谁头上扣都成。面对不断前进的历史车轮和文化科技，谁不狭隘？这些所谓的砖家叫兽，以后世数百年的民族环境，妄言“狭隘”二字，污蔑生活于古代封建社会南宋的民族英雄岳飞，不如干脆用后代文明法制社会的《婚姻法》，来指责所有古代男子三妻四妾是犯了重婚罪，不到二十岁成婚生子的男女夫妻，是非法同居，还更“理直气壮”，扯人眼球，哗众取宠些。