巴劳甫也不知道从哪里打听到，钱有贵有上好的高丽参，非常感兴趣，亲自赶到钱有贵下榻的客栈，要和钱有贵谈交易。本书最新免费章节请访问。
钱有贵原本也愿意和俄罗斯人做交易，一般情况下，俄罗斯人出的价要比别人高。这批货，钱有贵的心理低价是二十万两银子，可没想到的是，巴劳普出的价竟然是六十万两银子。比钱有贵的心理价位整整高出三倍来！
巴劳普的价码高得出奇，反倒让钱有贵觉得不靠谱。
果然，巴劳普声称，他手里没有那么多银子，先交一部分定金，剩下的，请钱有贵移步去扎兰屯，双方在扎兰屯一手交钱一手交货。
扎兰屯是黑龙江的一个小山村，地处大兴安岭和松嫩平原结合地带，原本并不起眼，自从俄罗斯人开辟了从满洲里进入大清国的贸易线路，扎兰屯就成了俄罗斯商人的一个中间站，向南可进入松辽平原，向西直通呼伦贝尔草原和满洲里，地理位置比满洲里更为便利。
钱有贵曾经去过扎兰屯，知道那是一个俄罗斯商人云集的地方，不过，他不了解巴劳甫，对这趟交易心里没底，毕竟，这批高丽参是章军全部的家当，章军一万多人眼巴巴盼着他带棉衣回去过冬，要是出了差池，他就是赔上脑袋也没用。
巴劳甫好像看穿了钱有贵的心思，笑着告诉钱有贵，他可以先付三十万银子的定金，包括十万两现银和价值二十万两银子的货物，银子和货物就在奉天城里，请钱有贵亲自点验。
钱有贵将信将疑，跟着巴劳甫来到了巴劳甫的住所，巴劳甫的住所位于奉天城外的一座教堂里。晚清时期，西方各国传教士在中国修建了许多教堂，教堂享有种种特权，当地官府不得进入教堂，百姓对洋人的教堂也充满敬畏，一般不敢随便踏入教堂。所以，各国商人愿意住在本国人开办的教堂里，这样比较安全。
因为教堂享有当地官员不得搜查的特权，教堂成了不法之徒的庇护所。一些作jian犯科之徒加入教会，利用教堂藏匿。一些传教士能够约束教堂，尽量避免不法之徒混入教堂。一般来说，美国、英国、法国的教堂比较守规矩，教士们能够约束自己和教民遵守当地法律，最不守规矩的就是俄罗斯和德国的教堂，常常庇护作jian犯科的教民，而俄罗斯教堂尤为突出，甚至有传教士和不法商人勾结走私。
钱有贵跟着巴劳甫来到教堂里的密室，见到巴劳普的货物，大吃一惊。
密室里果然有十万两白银，不过，让钱有贵吃惊的是，巴劳甫所说的用来抵扣货款的货物，竟然是棉衣、药品、甚至，还有一批军火。
这正是章军急需的物资！
钱有贵怦然心动，可心中生疑，毕竟巴劳甫出的价码太高了，而且正中钱有贵的下怀，天上不可能掉馅饼！巴劳普这批货，莫非就是冲着章军来的？
巴劳甫看出钱有贵的疑虑，哈哈大笑，他告诉钱有贵，他早就知道钱有贵的身份，也知道钱有贵此行的目的是什么，这批货就是为朝鲜的章军准备的。
巴劳甫如此一说，钱有贵更加不放心了，很明显，这个俄罗斯人完全掌握了他的行踪，而他对这个巴劳甫一无所知，这笔生意做起来，任谁都觉得没底。
巴劳甫却是不慌不忙，他告诉钱有贵，他是地地道道的俄罗斯商人，从不参与政治。不过，如果政治找上门来，顺带能赚点钱，何乐而不为呢？巴劳甫坦率地告诉钱有贵，这笔交易的幕后，是俄罗斯zfu，章军在朝鲜的存在，完全符合俄罗斯的利益，而章军现在所面临的困局，俄罗斯zfu也深表同情，现在，章军在朝鲜抵御i军，俄罗斯不管是从自身利益还是国际道义方面，都应该为章军提供力所能及的帮助。巴劳斯对政治不感兴趣，不过，有zfu做后赚不赔，所以，非常乐意完成这笔交易。
巴劳斯透了底，钱有贵放下心来。正如巴劳斯所言，这笔交易虽然有俄罗斯zfu插手，但不管怎么说，这笔交易对章军并无害处，而且，银子和货物，都是章军急需的。
钱有贵答应了这笔交易。
不过，巴劳斯提出了一个请求，希望章军统帅周宪章先生在方便的时候，能来扎兰屯与巴劳斯会面。巴劳斯说，这所以提出这么一个冒昧的要求，一则是敬仰周宪章的为人，希望能亲自款待这位远东英雄；二则，周宪章所率章军驻守朝鲜，巴劳斯希望能给予他在朝鲜的生意一定的照顾。
钱有贵答应把巴劳甫的请求转告周宪章，但周宪章是否答应，他不担保。
就这样，钱有贵接受了巴劳甫这批货物，让手下军需官赶紧带着货物回朝鲜，自己则是带着高丽参，跟着巴劳甫去了扎兰屯。
周宪章看完信，心中起疑。
巴劳甫说的话貌似坦率，俄罗斯zfu试图利用章军在朝鲜的存在，抵御i本人，从而保证自己在朝鲜的利益，这个说法，也貌似合情合理。
不过，俄罗斯人凭什么就认为，周宪章能够守得住朝鲜？能够维护他们在朝鲜的利益？钱有贵出发的时候，章军困守义州，朝不保夕，就连朝廷都认为，章军在朝鲜不过是苟延残喘。那个时候，周宪章最好的出路是退过鸭绿江，回到大清国，只是，朝廷不允许他这么做。
俄罗斯人应该知道，给朝鲜的章军提供援助，一旦章军北i军消灭，说不不好听一点，那就是肉包子打狗，有去无回。俄罗斯人