麦柯看中乔直的这个实践方案，实际上是一个把他麦柯也卷进去的大坑。?火然文 .?ranen`
因为他必须配合乔直把这台大戏唱下去。
把这个相隔两个时空的交换予以完成，不断地完成。
当然，完成的回报，是得到各种好处。
麦柯当然心里非常清楚，乔直所处的现代资本主义，所有的问题，其实都是马克思他老人家提出的老问题。
也就是剩余价值的问题，也就是剩余产品的问题。
这个剩余二字，如果不知道的，还以为真是生产力大于消费力的人们不能消费的产品余额呢。
谁知道，根本不是那么回事。
知道内情的都知道，这中表面上的过剩，实际上是虚假过剩。
因为在资本主义国家，社会上根本就没有消费不掉的产品。
与人们的真实消费能力相比，那些产不但没有剩余，而且还不够。
不但不够，而且还差的不是一点儿半点儿。
差得那是成千上万。
比如，现今时代，女士们最喜欢的那种lv包，库存了不少，表面上看是剩余产品造成了积压。
可是，如果你把没有限制的现金交给那些女士手里的话，再多十倍lv包，也会被她们一抢而光。
因此lv包积压了，不是因为这种包多了，而是因为买这种包的钱不够。
那些剩余产品，卖不出去，正是因为需要消费那些产品的人，手头钱紧，没有钱买这些产品。
而这些产品，一分银子一分货，它们的价值代表，也就是买它们的钱是现成的，有货就有钱，但是那些钱，都被生产它们的资本家拿走了。
也就是说，买这些货的钱，现在都是基本家的利润，他们把这些钱都扣在手里，才不会随便给那些想买包的女士手里。
如果资本家就是那些买包的女士，那么她们就会把这些利润都花掉，用来购买这些商品，那么一点剩余产品都不会留下。
相反，那些资本家如果留下一部分不买货，那么，就成正比地形成剩余产品。
而资本家千方百计地赚到的钱，按他们的本性来说，没有一个会再用这些利润所代表的钱，来买自己的商品。
因此，剩余产品的出现就不可避免。
那个独出心裁的经济学家马力的主张，就是把剩余的这部分，转移到一个这个商品循环之外的系统中去，彻底解决这个剩余产品的问题。
而这个外在系统，对拿走的这部分产品，付出和它们在系统之内一样的价格。
这些价格再加入到系统循环中，让这个系统比以前更大规模地继续生产。
在这种模式下，只要那个外系统能够坚持下去，这个内循环系统就会持续不断；不但持续不断，而且会逐渐扩大。
因为每一个生产周期，都会生产出比上一个周期更多的产品，而这些产品通过这个外系统的参与，又重新参与新的一轮循环，因此，规模就会扩大。
规模扩大，就需要更多的工人，因此劳动者也增加了收入，等于是间接地改善了生活。
这个是题外话，就不用进一步讨论，只是到此为止，这个方式不管行不行得通，只是假设它行得通，就是解决了资本主义的痼疾，就永远不会造成经济危机。
因为所谓经济危机，不过是剩余产品卖不出去，积压在资本家手中，时间一长，使得他们不得不停止生产。
在这个方案下，所有的卖不出的商品，都转移到了一个外系统，因此，也就不会有剩余产品的大量积累，也就没有停产。
这样一来，在这个系统之内的生产不但不会停止，反而会被促进，因为生产的最大促进力，就是他们的产品能够畅销。
不过，这个外在的系统，马力的方案是不能自己解决。
如果靠行政干预，等于是没有解决问题，这个问题依然存在于这个环境里面。
也许能解决一时的问题，但是解决不了永久的问题。
临时的解决办法，和开拓了一个海外市场差不多。
但是那个海外市场，也不过是有限的一块，很快就会饱和。
因此，乔直的加入，他的方法，沟通另一个时空，是决定性的一步！
乔直这个方法，就是找到一个不在同一时空的系统，来吸收所有的剩余产品。
同时，麦柯给他的任务，就是从这个时空购买另一个时空，也就是天国这个巨大的消费体，所需要的战略物资。
这些物资就是天国建造东海约盟所需要的钢材以及其它物资。
乔直这个角色，就是一个掮客。
他干的活，就是典型的投机倒把。
他这个投机倒把，与众不同的是有一个别人无法比拟的特色。
这个特色就是在两个完全不同的时空之间的倒腾。
这种倒腾的一个效果，或者是后果，就是被投机倒把的双方，永远都没有满足的时候。
因为二者的交流不对等。
也就是说，从这个时空过去的东西，并不是在同一个时空里的抽肥补缺，因之用此处的有余弥补另一个地方的不足，到了一定程度以后，有余的地方不再过多；不足的地方也不再稀缺，两个地方同时达到相对的均衡。
而现在乔直的这种物资转移，跳跃了一个不同时空，解决的是另一个时候的有余或者不足的问题，两处都是没有止境的。
因为这边的剩余不断输出，才能使这里的经济环境保持平衡；那边