这回，谜底终于揭开了，在场的小孩子都恍然大悟，当知道了事情的原委，知道了“叮叮佬”不是“叮叮佬”了，他是上级派来的同志，来搞搬迁的。小孩子一哄而散，跑回家和家里人现场直播去了，村里基本是靠这些小孩子的信息接收新闻的。不一会村里都知道县委派下来的工作同志是“叮叮佬”。
“叮叮佬”实际上是一个长得很帅气的哥哥，他二十五、六岁，瘦高个，身上的衣服很合体，特别衣服上的四个口袋，显得他很端庄，让人觉得很精神饱满，他的眉宇之间，有一种怎么都掩饰不住的威严，全身一举一动，透出书生意气又兼有点军人的气质，眼睛清澈明亮，有单纯又有沧桑，嘴角常带着笑意，是谦逊也是和气。这是我混在孩子堆里对他观察得出的结果。他的一举一动收录在我的眼影里，我马上对他的过去和未来有了点了解，他的言谈不卑不亢，能无视别人嘲笑，保持一贯的好脾气，他在部队应该是兵头将尾，很受部下尊敬，又很会尊重师长，这是当小官养成的习惯。从他的口气和语气，知道他家也是在山区在附近的村子，家境也是很穷。他家父母双全，祖父祖母尚在，因为他说话的时候有个别字眼是“大舌头”，他笑的时候，总是流露出被长辈恩宠那种笑意，用我们本地话说就是“得瑟”的意思。我猜想他的耳边有可能经常接受父母催他结婚的唠叨。在这瞬间，我感觉到了：他将来是我们村的姑爷！
傍晚，还未吃饭，哨子响“哔！哔！哔！”有一个人在村子一边吹哨子一边宣布“今晚吃完饭，八点钟要到外坪开会啊！开全村社员大会！”。吹哨子有时候是队长吹，有时候是指导员吹，今晚是民兵排长吹，他每家每户进去通知，还去到人家火灶头前顺便帮人家用锅铲铲两下菜，说“早点吃，今晚去开会哦”。
家家户户像平时有电影看一样，早早煮饭吃了，到了八点钟，大家从家里拿来竹子编织的椅子：“篾椅凳”，成排地坐好。这种凳子先是用刨好的一条条圆滑的木头，用“入笋”的方法拼成一个椅子的架子，“入笋”就是不用钉子，这边削尖，那边挖窝，把木头拼接起来，做好架子之后，用破开竹子的表层编织进架子去，这样做成的椅子坐得舒服，又有背靠，头也可以依靠，又不闷热，可以放在肩膀上扛带走。我们村里每家每户都是使用这种凳子，也算是山村的一种特色。我们村里人习惯把上级来的工作同志称他为：“同志”，或直接称呼人家的姓：“老xx”，可这回不一样了，不知为何？才大半天时间，人们不约而同直接称呼“叮叮佬”为“大货”。“大货”是大领导的意思。大人再三叮嘱不许家里的孩子叫他“叮叮佬”。
两张学校课桌拼成了会议的主席台，“大货”和生产队队长、指导员等坐在会议的主席台上，有一个记公分的文书在一旁做笔记。
先是文书点名，到会的有公分，所以，一点到名字的，一个个都很清脆很响亮的应一声“到！”。
会场庄严肃穆，我的父辈虽然做的都是农活粗贱之事，但一个个神色颇有威仪，坐有坐相，粗布衣裳透露出沉稳的气质。
民兵分两排站立，民兵排长出来指挥队伍“立——正！向右看齐，向前看，稍息！”然后，发音唱：“我们是共产主义的接班人，唱！”
民兵就开始唱：“我们是共产主义的接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。鲜艳的红领巾飘扬在前胸，不怕困难，不怕敌人……”。
这首歌本来是少先队唱的，现在民兵唱也很适合场面，挺精神的，我最喜欢听这首歌了。
唱完歌，大家鼓掌，民兵就地坐下，像部队的军人一样，行动一致听指挥。指导员和队长开始讲话。指导员说了：“今晚主要是迎接上面工作同志开的会……”，轮到队长讲两句，也是重复了这样的开头：“今晚是迎接上面工作同志才的会……”两人都说好开场白了，接下来就轮到“大货”说话。
“大货”说：“各位乡亲，我家是附近xx村的，我们村里也有几个人嫁来‘云’村，按说“云队”应该是老表关系，我一时也不知谁大谁小，该称呼表哥还是表弟表妹？大家乡里乡亲的，都是自己家人。我一定要贴心地为“云队”办事，把工作做好。请大家相信我，有什么情况及时跟我说说。水库已经在建了，‘云屋’搬走是必然的，下一步，‘云’就是去找地方，看是搬迁去哪里？要尽量让大家满意。如果我办不好这些事，我回家也会被我母亲叮我的。请大家相信我！配合我，支持我的工作！”“云”是我们本地话，就是“咱”的意思。“云队”就是“咱们”，“云屋”就是“咱家”。
接着，“大货”还说了很多，他说得很流利，没有半句话卡着。说的话都是站在乡亲们的角度上去说，偶尔说一两句笑话，让乡亲们忍不住发笑，他知道把“云”挂在嘴边。
听了“大货”一番话，不一会大家都觉得好像是老熟人了，有人在底下说：“‘大货’，你口才这么好，如果当初也有这么好的口才，就不会被当作特务抓了。”人们“哄”地笑起来。“大货”解释说：“哎呀，