第六百七十六章 兰若（二更）(1/2)

这也是基因人和内劲高手的一次pk了，有点像是以前小说里面的正道和邪道。邪道的武功总是速成的，但容易走火入魔，但正道一开始精进缓慢，慢慢也会追上来。

这不过是个类比。

楚嫣然和樱花飞舞不是第一次交手，对彼此的身手还是很熟悉的。练武之人，平时久练久熟的招式武功，大抵比武中都是下意识的就用出来了。也就是很难去过多的思考。

对于女子的身手最好的描述大概就是杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，不过那个更多是单人表演。现在的却完全是力量技巧的对拼。

女子的身体从本质上说是不如男子的，这也是为何黄蓉学了打狗棒，郭靖学了降龙十八掌。女子的功夫还是以巧破力的多，即使是宋甜，都不会和人硬拼。

不过楚嫣然的武功本来是男人练的，大开大合居多，现在看起来很像是老虎对上了一条蟒蛇，都是一触即分，寻找对手的破绽。

谛听对这种层次的比试是没有兴趣的，不过也还知道楚嫣然算是自己这方的人。不然他更想跑到碉堡里面去看看究竟。

胡喜媚也渐渐看出来这场比试有没完没了的趋势，这么打下去，估计够看几集肥皂剧了。就出声让两人停手：“钟馗在前面！”

这句话大约是唯一最有效的劝架了。当然大家也没有听清说的是钟馗还是钟九道。因为胡喜媚已经一下子冲了过去。然后只剩下樱花飞舞和楚嫣然，也停手跟了过去。

这边已经接近马子山了。本来胡喜媚只是一句无心之语，但谛听却警觉的朝前面跑去。他似乎闻到这儿有钟馗停留过的痕迹。

钟馗隐隐觉得有人一直在暗中窥视他，而且越是往深山里面走，这种感觉就越是强烈。他拿出镜子想现学现用一下铜镜的功能，但铜镜只对鬼魂有效。

结果铜镜却是朝另外一个方向发出一道红光。现在钟馗其实是在马子山旁边的一个山头附近。

钟馗很是奇怪，难道这铜镜还能探寻到什么宝物？红光虽然微弱，但钟馗还是第一时间就看的清清楚楚。

顺着刚刚红光指示的方向，钟馗在推开一些杂草之后，映入眼帘的竟然是一个小小的破败不堪的兰若寺。

在风中甚至兰若寺的招牌都在下坠晃动，门板也是倒在一旁，和一些植物低矮的小数纠缠在一起。

旁边是几棵树冠很大的树，把兰若寺似乎包围了起来，所以不注意的话，还真不容易发现。

兰若寺里面几乎都是蜘蛛网，周围墙壁上的壁画也是笼罩着灰尘。顶上面少了不少瓦，可以直接看到树木。

奇怪的是兰若寺里面除了一个石龟趺放置在供奉的方向，别的一无所有。而石龟趺背上背负石碑的地方却是放了一块牌位。

金陵的石龟趺来历一直不明，一般以为不远处的汤山是采石场，但问题是，并无史书记载。而且紫金山石龟趺那么多，许多都是残破丢弃状态，原因何在？

钟馗不清楚铜镜为何会指引了这么一个地方。他本身就是和鬼魂打交道的，并不怕这些。

但那个木头牌位也不知是如何放进去的，钟馗用尽力气也拔不出来。上面除了两面的图案，没有任何文字说明。

目前尚存完好的兰若寺在山晋省繁峙-县大宋峪村南2.5公里的半山中。寺内现存正殿、僧舍共8间。正殿3间，歇山顶，明间正书“慈登彼岸”四个大字，明柱挂一副木刻楹联，上联书“殿宇耸云霞辉映法界”，下联书“楼台临水月光昭禅机”。

殿内正中塑毗卢佛，两侧有胁侍菩萨各一尊及韦陀和吕陀二护法。靠东西两壁塑12圆觉，东西壁上绘18罗汉，皆为明代遗物。殿前有水井一眼，井深3.3米，水深1.66米，是五台山的名胜之——，名叫“卓锡泉”。

当然最著名的兰若寺现已不存，是在金华，就是做火腿出名的那个地方。寺庙道观多毁于天灾人祸，并不奇怪。钟馗奇怪的是明明走了那么多路，在外面还有些燥热，但一旦身处兰若寺内，特别的阴凉阴深。

第一感觉就是兰若寺有古怪。钟馗说不清楚，不过本来大殿就一个石龟趺，墙上的佛教壁画都是刻的佛教的一些小故事，劝人向善。

钟馗走进几步，围绕着石龟趺仔细观察，却始终不得要领。却是想起进门时柱子上的对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

似乎是一种暗示或者哑谜，但钟馗被难住了。钟馗最终还是选择了放弃，毕竟这不是他的强项。

钟馗刚刚离开不就，宋甜和胡喜媚她们两路人马也尾随到了兰若寺。这个就是谛听的功劳了。

她们自然也体会了一把庙里面的阴深。

胡喜媚道：“这好像是个养魂地。”

事死如事生，但这个地方出现这个十分突兀。现在老九门都放完了，也是观众都免费接收了盗墓概念。自然知道的不少。

鬼神一说在华夏是很有市场的，养魂地其实就是逝者的风水宝地。但长久如此，谁都清楚是大有裨益的。

胡喜媚想起李若凡也是关着黑山和兰若的，也不知和这个有没有瓜葛。

听到谛听汪汪叫了几声，胡喜媚知道了钟馗早已经离开的消息。但这个突如其来的兰若寺现在却是勾住了大家的心思。

胡喜媚不懂这个是什么年代的兰若寺，现在明显分成了三部分。一部分是想继续打；一部分是想弄清楚里面阴冷的原因。三是观望者。