千千看书>仙侠修真>金玉仙缘>第一九八章 崆峒山众神朝拜 振大业再运绸缪

通天教主率领众神,驾起云团,飞到了举行参拜大典的山谷。诺大的五彩云团之上,通天教主威风凛凛地站立云头,黑色长髯随风飘荡。黑发盘髻上玉簪栩栩生辉。青丝缀玉仙袍更衬托出一代宗师的风范。在金灵圣母、云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘,吕岳、孔宣、申公豹的蔟拥之下,落在了山谷北边的山脚处,结彩悬花、红毡铺地的芦蓬席殿门口,几个人落定,通天教主向等侯多时的众神挥手示意后,身子一飘,就飞到了芦蓬席殿内中央位置,那块高九尺,长六尺,宽三尺的汉白玉石上青丝缀玉,仙光闪闪的蒲团之上,端坐了下来。

金灵圣母和赵公明耳语了几句,然后,赵公明正式宣布“英雄不问来处”的参拜大典,正式开始。在金灵圣母的号令之下,众多天神面对端坐在芦蓬席殿内汉白玉石上的通天教主,齐刷刷地跪拜在芦蓬席殿外,碧草茸茸的草地之上。随着金灵圣母的引诵,众神齐呼:“弟子参拜吾师高天上圣混元无极玄穹掌教大至天尊!”

整个山谷中回响起了朝拜之声,朝拜完毕,众人从地上站起身来。赵公明振振有词地向大家解说截教正式更名为道教的事宜,同时也对按辈份续道教门墙众多天神表示祝贺和欢迎,还要各安神位的同时,随时接受调遣,为道教的兴盛出力。接着云霄娘娘又宣布,梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用,其他新入道门,没有受召的天神就随摄政天尊闻仲返回天界。各安神位。

在朝拜的人群之中,受通天教主之命,一直在崆峒山打点的锦绣山川的何仙姑,突然发现了神态异样,看着傻不拉及的铁拐李。心里一阵纳闷。想上前去寒喧几句,无奈石矶娘娘、虬首仙、灵牙仙、金光仙廝拽着他。心想还是暂时不理会的好。以后有机会再说。

隆重的朝拜盛典终于落下了帷幕。而对于截教门下的众多弟子来说,新的行动又要开始了。不过这一次的行动与在金陵的行动大有不同。金陵的行动是全力以赴,志在必得。无奈的是,由于这样那样的一切巧合,让通天教主阴沟里翻了大船。金陵的行动以失败而告终。而他们追逐的目标,躲在人间托胎转生的玉帝,也终于在姜子牙,金童和玉女的保护之下。逃进了茫茫人海。但是,失败并没有令通天教主和他的弟子们气馁,因为那不是修道之人的风范,失败对他们来说不是第一次。直面失败,更能领略奋斗的真谛。

针对姜子牙,金童和玉女保护托胎转生的玉帝,逃得不知去向,通天教主重新规划,调整了部署。调用新入门墙的梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用,就是颇有新意的一项策略。这几次的失败,很多次都是败在一些莫名其妙的巧合事件上。这使他想起了太上老君和元始天尊口中常常称念的天数,虽然他不信这个邪。但是,从记取失败的教训而言。也不可掉以轻心。

所以,他决定利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数。但是梅山七圣、扫帚星马氏和其他弟子不同,没有受过自己的教诲。只是挂名入门。所以,有些事情,比如擒获玉帝,捉拿姜子牙,这类事情不便明讲。对他们来说,毕竟也做了多年的天界臣属。如果讲明了,万一他们有其它想法。那还不如不用。所以,通天教主要他们做事,只是简单吩咐一件事。他要梅山七圣做的事,就是认准刘玉娘的模样,淫污她。因为弟子们当中素无破色戒之人,而这玉娘毕竟是玉帝在凡间的至亲,有挂名母亲之实。如果梅山七圣能成功的淫污了她,对太上老君和元始天尊口中常常称念的所谓天数,将会有重大而深远的影响。况且这几个人法力高强,万一遇到姜子牙,蛤蟆等人的抵抗,他们说不定也能干掉一、二。如果他们能禀报及时,同时擒获玉帝等人也是件未得可知的事情。

如果说通天教主利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数的话,他留用扫帚星马氏,纯粹就是增加一个寻找姜子牙的机会。扫帚星马氏毕竟前世和姜子牙做过妻子。夫妻之间总有些灵妙的感应。所以,马氏要寻找姜子牙,概率肯定要比别人大的多。而且姜子牙在她面前自矮三分。当年,姜子牙曾被马氏欺侮得不成样子。而马氏不依不饶地逼着姜子牙休书时,姜子牙还曾感慨马氏随他一场,不曾受用一些,心中不忍,所以,马氏要在人间寻找到姜子牙,自然也是一出好戏。到时,既然找到姜子牙,那玉帝的下落自不必说。挖出萝卜带出泥。一切自然会水到渠成。

至于林雩道姑,通天教主当处纯属处于测隐之心,他是担心这个老妇人受不了家中一系列的事件对她的打击,所以就用一枚空灵之丹为她洗洗脑,并让云霄娘娘收他为弟子。其起初的本意也就是解除她的烦恼,同时让她在人间传传道。为截门扬扬名,立立万。但是,姜子牙等人的逃跑,让通天教主又有了新的想法。他决定云霄娘娘传授给她一些法术,让她也会腾云驾雾,变幻物品。至于让她去蜀地,先入鹤鸣山显灵。也是为了影响天数。彰显神通。鹤鸣山乃道门的初兴之地,而通天教主是鸠占鹊巢,硬把截教改头换面塞进了道门。林雩道姑入鹤鸣山显灵,就是利用现成的途径,传播道教。通天教主还有个更深层次的考虑,林雩道姑虽然吃了一枚空灵之丹,没有了烦恼。但好奇心还是有的,那就是玉娘的下落。让她在人间传道,就是給她充分的


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