至于徐晃的问题，不问不知道，冰柔派人把徐晃捆来之后才了解原来这货是听说某同乡对他在战场上反目不留情面的事情一直耿耿于怀，而那位同乡又是神仙转世，死后已经高就，生怕被打击报复所以一直没答应进天庭效力，二百多年在冥界闲居，最近竟然已经打算投胎转世去了。冰柔一听这原因不禁失笑，立刻保证在自己手下必须绝对安全，尤其不会受到天庭其他人的打击报复。徐晃顺利的从了，然后官拜武英殿大都督，与贾太尉平级。
至此冰柔的新班底已经成型，一刻钟也不耽误，写完了发往天庭要求对新封官员进行备案认证的奏折之后，立刻请来两位鬼帝介绍情况，与一干新任的文臣武将开始研究情报，制定作战方略，商讨了五天之后，冰柔摆出了公主仪仗，浩浩荡荡的返还了西岳宫，整军备战。
就这样，金诚大人上辈子好不容易才烂熟于胸的《东周》、《三国》两大权谋名著，被他的正妻冰柔公主全面实施在了工作上。
回了西岳宫，天庭符诏到来，众鬼官鬼将得了封神榜认可，设坛祭天之后，纷纷脱去鬼躯转为仙身，参见了迷迷瞪瞪颠三倒四语无伦次的西岳大帝之后立刻开始兴致勃勃的全面接管西岳宫军政事务。到了这个节骨眼上，冰柔忽然发现自己忽略了一件重要的事情。
军师这种职业，不管是内政还是参军，只要学识渊博、肚子里坏水多就可以胜任，但是，没见过打仗的军师难道还不是个赵括？同样的意思，没见过修士打仗的军师，在修士的战场上有什么用？
将领这个职业也一样，虽说能统军或能单挑都可以，但一般来说武力值要过关，要不然大都督为什么就是落到了徐晃身上而不找生前比他官还大的智将陆抗？可是，纵然你是先天高手，到了修士的战场上，不说让你万军之中取上将首级，你有本事自保吗？特别是许褚、文丑这类脑子比别人家缺二两的家伙，武力值都不行了还要你做什么？
这些文臣武将，都需要一个称职的老师啊……
需要找个厉害的修士来，为众人演练、传授修行和战斗的技巧，使他们在短时间内转变成修士，至少需要了解修士。可是去哪找这么个合用的人选呢？冰柔自己是不成的，西岳宫下属的仙将最多也不过就是真人的水准，甚至很多是以功德简选上天的第二职业，对于战斗也就是神职附带那一套攻击方式以及使用天庭制式的法器，说白了与地府的鬼卒鬼吏是一个意思，不过地位高一些，手段多一些，装备好一些罢了，在这个场合给一群高阶种子选手当老师？简直就是个笑话。
蓦得，冰柔想起自己其实在人界认识这么一个厉害的……然后，她默默的把目光投向了“隔壁”的华山洞极真宗。
水灵子道人从幽州渔阳盂兰盆会回来已经九个多月了，因为他回宗门之后二话不说就开始闭关，所以没人知道他在外面有过什么遭遇。
别人不知道，但水灵子自己太明白了，这次出门他学到了太多东西，这使他忽然有些迷茫，不知道人之所以生而为人，到底是为了追求，还是为了活着，所以，他起初闭关并没有认真修行，而是作画消遣。
第一幅画是一处堂而皇之的佛门法会盛事，左边一小群和尚，右边一大群和尚，外围是更大一群围观的道派修士，而人群的缝隙中却忽然蹿出来一个身穿官袍的年轻人，指着那一大群的和尚作狂笑状。水灵子画技了得，人物纤毫毕露，表情细腻生动，但他看着这画，总觉得那年轻武官的狂劲儿还是描绘的不够。
当时正有几名白马寺僧人职责菩提达摩上师“不修慈悲，懒拜佛祖，持戒不深，吃肉喝酒杀生如家常便饭，心常有垢，如何传得法、渡得人？”此时那武官出列，对白马寺僧众抱拳行礼道：“几位大师说的是！末将乃左武侯府讲武堂右翊参军孙恒，奉我上官金将军之命来此查探佛门弥勒叛众的踪迹，适逢其会，而且出门时金将军嘱咐在外面见了大寺的僧人要多多亲近，今见几位大师指责这个野和尚，末将心里也有几句话不吐不快，可这是佛门法会，我等凡人可能发言吗？”
水灵子等一干中土的修士本来是聚起来看佛门热闹消遣，此时一见不知从哪跳出来这么个妙人儿，而最妙就妙在“不知从哪跳出来的”，因为这一大圈都是修行有成的道佛人士，四面围的水泄不通，每个人的站位都暗合天地至理，一个凡人哪能胡乱跳得出来呢？必定是哪一方派出来搅局的，大家立刻兴趣来了。
白马寺的和尚同样觉得蹊跷，因为法会上除非故意挑衅之外最忌讳半道截别人话头，心中也有疑虑，不过听这武官意思是向着自己这边的，自己出身也说明白了，自己白马寺出门也是半官方的身份，估计问题不大，于是其中一和尚笑道：“万物皆有佛性，何况人乎？和尚是人，将军也是人，同参佛理，在佛会上又有谁不能开口呢？居士请畅所欲言。”
孙恒笑道：“那末将就班门弄斧啦！”然后故意显摆一般的从怀里摸出个小纸条，边看边开口道：“我家大人曾到普济寺拜佛，里面的妙信大师教导他，为人处世立身要净，抛却世间一切妄念，每天生活按照佛祖指示，以慈悲为怀，以七宝布施世人，终于到了心意澄净的时候，可见如来。我家大人深以