在整部《神州奇侠》里面，李飞阳觉得最精彩最能让人看得激情澎湃的一段为字就是燕狂徒逼迫萧秋水下跪这么一个场景。
温氏武侠能将侠气、锐气、英气、硬气都写出来的书，也就这么一部《神州奇侠》。
其余的书都少了那么一股子精气神，后来他玩弄文字的手段高了，但是对于侠义精神却很难写的出彩，书中的人物已经非人而类神了。
温氏武侠能让李飞阳看得上眼的也就这部《神州奇侠》，至于其余的作品，根本就不足为论。
这段萧秋水宁死不跪的文字一经连载，顿时整个港城都轰动了！
连载后的第二天，笔名为“指点江山”的读者又在《新青年》的煮酒论英雄专刊里面投了一份稿子，对《神州奇侠》这一书中，作者关于萧秋水这么一个人物性格的描写，感到说不出的钦佩。
文章的名字叫做《骨气与硬气》，他在文中写道：我是从旧社会过来的人，受过无穷的苦，遭过无穷的罪，因为脾气硬，不服软，曾被人打断了双腿，差点死去。
因此我知道当人类面对无法抗衡的事物的时候，保持自己的尊严与信念是多么的不容易！
许多人在嘴上夸夸奇谈，说什么忠义节气，但是真要到了见真章的时候，他们就软了，怂了，所谓时穷节乃现，板荡见忠臣，一个人有没有骨气，光听他说是不行的，还要看他遇到事情怎么做才行。
我是一个骨子里有着暴力倾向的人，一向主张嘴皮子说不过，便用拳头来说话。不然也不会这么迷恋武侠为我发现，看李飞阳的武侠够激发出我骨子里消失已久的血性与豪情。
但是，李飞阳之前的武侠然里面有绝世神功，有英雄美人，却只有恩仇，没有激情，只有平淡的儿女情长，却没有豪气，潇洒逍遥的多，为国为民的少。
我本来以为《神州奇侠》也是这么一部雷同的是看了几个开头，就发现这部书与李飞阳之前武侠大不同。
他之前的也有侠义之辈，但是这些豪侠，纵然豪气，也带着几分儒雅的劲头，不失君子风度。
后来文风改变之后，写出的豪侠豪气之中带着一股子浪荡的味道，也不是纯粹的豪气之辈，至于英气与硬气就更是没看出来。
但现在，我在萧秋水这么一人物身上看到了什么叫硬气，什么叫有种，什么叫不屈。
相比于李飞阳的前面的几部又是一变，变得英气勃勃，英气逼人，那种年轻人敢想敢干，认定目标决不放手的执着精神，着实令人感到震撼。
观其文，知其人，我所看到的李飞阳所有长篇作品，基本上都有杀戮与热血，恩怨与情仇，男性气息十足。而写出这种作品的作者，肯定也会有其豪迈热血的一面。
这种男儿气概，不单单表现在他的武侠在他的纯文学性质的也同样伴随着铁与血的气息。
《红高粱》一书中“我的爷爷”那是一个充满了匪气的男人，但是他勇敢，有血性，敢反抗，虽然人格不完美，但却显得真实，显得豪壮。
《高山下的花环》一文中的“梁三喜”，他直爽而又精明，但是在生死之间的大恐怖之中，他毅然选择死，却把生的希望留给自己的战友，这才是豪迈，这才是英勇。
《神鞭》中的傻二，虽然看起来傻傻的，但面对列强的侵略，也会甩起来长长的辫子，前去拼命，这也是一种骨气。
甚至他的短篇文言三则》中的无名屠夫，也是一个血性汉子！
从上面的几部我们不难看出，李飞阳先生写铁血的男人，写血腥的故事，最为拿手。别人称呼他为“铁血作家”，也不无道理。而李飞阳先生本人的经历，并不比书中的人物差多少，反而要胜过书中人物不知几许。
昔有班定远投笔从戎，成为历来美谈。今日的李飞阳却也不逊色与古人。
在越战爆发后，李飞阳扔掉学业，换笔为枪，上阵杀敌报国，在血与火中与敌人殊死搏斗，这种勇气与血性是绝大多数作家所没有的，就凭这一点，李飞阳就值得佩服！
而那些批评李飞阳的所谓老成持重的作家们，他们一向理智而平和，就是在他们的作品里面也很少看到关于“血性”这两个字的描述，因为“他们是文人，不是战士”
“文人握笔，武将捉刀”，这句话被他们奉为金科玉律，而且因为奉行这一点，所以使得他们看不惯有悖于这种观点的同行。而李飞阳就是这么一个他们中的另类。
其实在我看来，这些所谓的文人，都是被阉割的不健全的有点文化的人，而不是男人。
这些人充其量也只是有着男性象征器官的人类，就像李飞阳曾经说的那样：他是刺刀，是战场上的杀器，而其余的大多数作家只能被归为菜刀一类，他们适合在厨房切菜杀鱼，适合他们的地方只能说厨房。
至于杀人？
你开什么玩笑？
读书人怎么可以杀人？
然后，我们就不难理解，为什么李飞阳先生在《红高粱》会发出“种的退化”的感叹！
在所有的作者当中，除了黄世昌老先生这些大师之外，真的有资格被称之为铁血真汉子，热血纯爷们的人，也就只有李飞阳先生一个人而已。
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或许是因为萧秋水在燕狂徒逼迫之下，宁死不跪的这么一段描写打动了这位叫做“指点江山”的读者，又或者他自身经历过一些难以描述的苦难与屈