进入西海，已经到了高原之上。
放眼望去，到处都是枯黄的草甸和干涸结冰的浅滩，毫无遮蔽的壮阔天穹铺满了无边无际云层，远处是连绵不断茫茫群山，山巅隐约可见白茫茫的积雪，仿佛远离尘世的仙境。
寒风凛冽的冬天高原，苍凉和荒寂几乎成为唯一的主题，但苏子语却完全沉浸在了这样壮丽的风景之中，
常常行走了大半天都看不见半个人影，只有山崖、路口、垭壑处飘扬着五颜六色的经布，树上挂着牛的肩肿骨、下颌骨，上面刻写着经文，风一吹哗哗作响，好像到处都有僧人在吟诵经文。
在这样孤寂的天地间行走，苏子语的心中也纤尘不染，纯净忘我。
又过了几天，忽然一片湛蓝纯净、无边无垠的冰原出现在视线中。走得近了，才看清楚原来是一块蔚蓝的冰湖，方圆百千公里，根本望不到边际。
万顷碧波被天地伟力抚平，呈现出了冰魂素魄一般的圣洁，凝结厚厚冰层的湖面，干净得好像一面镜子，倒映着云霞绚烂的天空，岸边是被挤碎的冰块，简直就像是传说中的圣湖。
“原来是到了青海湖，传中说西王母的瑶池，难怪这样的冰雪圣洁。”
苏子语的心神也被这样壮阔到极致、不能用言语形容的天地所震撼，只觉得整个世界都被净化，仿佛穿越到了冰河时代。
圣洁的青海湖边，反而偶尔可以见到自驾或者骑行的背包客，显然都是不惧严寒，领略冬季圣湖的人。这些人看到一身单薄麻衣、赤脚短发行走的苏子语，全都露出夹杂着敬佩、崇敬而又震撼的眼神，甚至有人偷偷拿出相机手机拍摄。
苏子语并没有阻止他们的举动，依旧自顾自地行走着。很快他就明白为什么这些背包客露出那样的表情，因为在茫茫的冰雪圣湖之畔，居然还有一些穿着长袍的僧侣，虔诚无比一路跪拜！
这些僧侣，哪怕天寒地冻，同样不穿皮袄、皮靴，都是布衣，至多是由羊毛制成的毡衣、褐衫，不惧寒冷刺骨，神情虔诚郑重。
“这里宗教的氛围浓厚，看来是因为皮袄皮靴需要宰割牲畜，所以僧侣们不愿接受。他们绕着青海湖一路跪拜，也是一种修行的方式。”
苏子语知道，这都是苦行僧式的人物，不讲究华丽享受，心怀跪拜朝圣的敬意，用这样的方式进行自我的修行。他与其中一名僧侣攀谈几句，才明白原来青海湖的中央有一座海心山岛，与世隔绝，古刹白塔，上面居住着来自各地的藏人和苦行僧，过着隐居般的生活。
由于青海湖的圣洁，海心山岛的绝世独立，自古苦行僧人们便选择了这块与世隔绝的宝地来参禅问道，是他们心中的圣地。
湖心孤岛、古刹白塔，不禁让苏子语也心生向往。
苦行的僧侣告诉苏子语，春夏季节的圣湖，清澈纯净，烟波浩淼，美不胜收，但海心山岛不通渡船，只有一月一次的补给船，同时不向游客开放。想要上岛，只有在冬季穿越湖面，徒步或者驾车才能够抵达。
问清了方向之后，苏子语毫不犹豫向海心山岛行去。
踏在厚厚的冰湖上，湖畔的僧侣渐渐成为一个乌黑小点，然后消失不见。
天空又开始飘起风雪，慢慢替冬日的圣湖披上一层洁白。
苏子语在冰湖之上缓缓步行，入夜之后，放眼望去到处都是茫茫的一片，人如同一只蚂蚁漂浮******之上一样，找不到方向，也不明白自己将会到何方。
好在他并不会迷失方向，一直走到快天亮的时候，忽然远远望见，纯白世界的中央，拔起一块山石，即突兀又自然，如同云海中耸立的凌霄宫一般圣洁。
天地辽阔，冰湖无边无垠，漫天风雪之中，这座与世隔绝的孤僻山岛，却充满了和谐与静谧的意境，让人不忍破坏。
走近之后，才看清这块山石方圆不过二三公里的长宽，形状如同海螺，顶部高出冰湖七八十米，山体似乎以花岗岩为主，略呈乳白色，一眼便可看见山顶的古刹白塔，犹如步入仙境一般。
苏子语心神为之一振，信步踏上山岛，没走出多远，便看到山坡上的洞窟之中，行出一名身穿长袍的苦行僧。
僧人见到他，并不说话，只是微笑点头。
环顾四周，苏子语才发现，除了山顶的古刹，岛上并没有什么建筑，只有一处处的山洞和简陋泥房，这样艰苦的环境，实在是常人难以想象的。
但从一路上看见的这些僧侣神情仪态看来，个个甘之如饴，并没有任何的愁苦之像。
“这些僧侣，常年生活在这样恶劣的生活条件下，却能够安宁心神，修行佛法，参禅问道，令人敬佩。所谓因陋就简，看来他们对待恶劣条件，都能够保持逆来顺受的心。佛法带给他们的快乐，远胜于自然环境的艰苦。”
从山脚上到山顶，哪怕崎岖道路难行，也不过三五分钟的事情。
苏子语惊讶地发现，除了一座三十多米高的莲花生大士金像，以及最醒目的白塔，周围只有一些与山脚相差仿佛的简陋小屋，孤伶伶地立在孤悬湖心的山巅。
看天色不过才六七点钟，而尼师们已经开始了每日的晨课，正在一所最大的屋舍中盘坐讲经。如此情景，看似萧条，但晨钟暮鼓，依然是一派法相尊严。
见到莲花庵主持者泽仁尼师的第一眼，苏子语就知道对方绝对不简单。
这位看不清楚年龄的比丘尼，外表不过