千千看书>军事历史>穿越盛唐当驸马>第四十六章 波斯祆教
卑路斯请在长安立波斯胡寺,以作波斯人集会之所,置于长安醴泉坊,并且卑路斯父子府邸也坐落于此。所以醴泉坊波斯人众为长安诸坊之最。这醴泉坊的袄祠与波斯胡寺也是长安最大的。至少,比我们所看到的居德坊后面那个义宁坊的波斯胡寺就要大很多。”南霁云意犹未尽道:“只是天宝四年,经查证后发现这些波斯胡寺所信仰的并非是波斯的袄教,而是大秦国的景教,所以这些波斯胡寺都在去年改为大秦景寺。贤弟说说,这波斯王子奏请设立的教祠不信仰自己的国教而去拜大秦人的宗教,你说奇不奇怪?”

“大秦人?景教?”顾元溪惊呼道:“大秦不就是罗马,这景教不就是基督教聂斯脱里派么?”

南霁云纳闷道:“什么骡马人、计都教?我怎么啥都听不明白。”

顾元溪正要再问,那南霁云已经摆手阻止他道:“这些话以后再说罢。贤弟你看,这袄教教徒与平卢骑兵要过城门了”

顾元溪这才想起袄教圣女的事情。对于袄教圣女的事情他也大为好奇,只是方才南霁云所言之事,真是匪夷所思。

“安禄山跟袄教扯上关系,信仰袄教的萨珊波斯流亡皇族居然在长安以设立波斯袄教教祠为由,奏请设立基督教聂斯脱里派的教堂。这种种事情,实在是让人感到不可思议。”顾元溪一边伸长脖子瞪大眼睛等待袄教圣女入京,一边心里又在思索刚才的所言的事情。

同时,忽然与平卢军一起入京的袄教圣女与袄教教徒也缓缓露出真容。

“善思、善言、善行、终生帮助光明。光明为善,以万能的阿图尔为祭,从善者将逐步先进善思天,次进善语天,继进善行天,最后步入光明天。”人影未见,那金光门外便传来声如雷霆且整整齐齐的祭语。

就在众人翘首以盼时,平卢骑兵纷纷下马半跪。为首一位威武高壮的男子身影,在身后骑兵的拥簇下,缓缓骑马踏入金光门。

(袄教的线索,跟接下来主角三个老婆的身世有莫大关系,此外与安史,还有波斯、大食争霸的剧情有很大关系!)


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