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天下移星第481章李代桃僵

丰臣秀吉闻言就是大喜,他对

这些时日以来龙跃五郎的智计还是

有些佩服和忌惮的,在他看来,这

种人,不能不用,又不能重用,否

则还有他什么事儿:“龙跃君,你

莫非有什么办法么?”

龙跃跪伏在地上,嘴上恭恭敬

敬的道:“大人,以小将看来,藤

堂大人是有罪,而且罪该万死,甚

至万死都不足以恕其罪,但是....

!”

龙跃五郎抬头看了看众人的脸

色,藤堂高虎一脸的抽搐,而秀长

的脸色则是阴沉,只有丰臣秀吉抬

手示意他继续,他才接着道:“大

人,此时正是我太阁用人之际,却

哪有自毁楼台的道理?这如果敌人

说了我们就要照做,那我们和敌人

的立场又有什么不同?岂不是要让

亲者痛而仇者快?不过这不做惩罚

却也不是道理,更是显得大人没有

识人之能,更是中了敌人的奸计,

如此一石二鸟的寂寞,德川大人自

骏河时就在使用,如此权衡,我看

大人倒不如......!”说着,龙跃

五郎的手不禁就是狠狠的向下一切

啊?该死的龙跃,难道真的要

弄死我你才开心?藤堂高虎的一颗

心此时看着龙跃五郎的侧脸,当时

就是沉了下去,甚至感觉阵阵的尿

意传来,实在是吓得怕了!

嗯?丰臣秀吉也是沉吟,那边

秀长更是暴怒,我要是能杀还用你

废话么?只是他还来不及发作,龙

跃五郎也看出来了,眼见得鱼儿上

钩,立刻收杆道:“大人,自古以

来这杀人是有多种方式的,我日本

自佛法东传以来,先后有三论、成

实、法相、俱舍、律宗和华严等六

家,却不知藤堂大人信的事哪一家

啊?”

噢噢噢噢!在座的几人这才恍

然大悟,“高,高,龙跃君你实在

是高啊....!”丰臣秀吉当时就是

大喜,原来这日本佛教在历史上大

致可分为飞鸟时代、奈良时代、平

安时代、镰仓时代、室町时代、江

户时代、明治维新七个时期。当时

以兴隆佛教来护国祐民,从而体现

其****的理念。不过到了此时

,由于各个小国之间割据,导致战

乱四起,而小国之间有需要大棒加

甜枣来安慰镇压人民,因此六大宗

就变得支离破碎,许多小教宗就纷

纷出现,你比如说.法然提倡以称

名念佛为主的净土宗;荣西提倡兼

融台、密、禅的临济宗;.慈圆中

兴天台宗、贞庆中兴法相宗。明惠

提倡华严宗,亲鸾创立以信心为本

的净土真宗;道元倡立修证一如的

曹洞宗;.日莲提倡口念“南无妙

法莲华经”经题为证悟之本的日莲

宗;一遍强调以一心念佛为主的时

宗。

这帮当时的高僧在当时可各个

都是口吐莲花之辈,都成了当时的

统治者不二的选择,你总不能两个

敌人却都选择一个高僧吧?那你还

打什么?抢什么?有什么油水可捞

?不过历史上话可不能说透,而世

人更不知情,这辈子穷难道下辈子

还受穷?因此只要有选择谁愿意等

死?因此佛教在日本是大行其道,

其实也不过是无奈的产物!

龙跃五郎这条计策也不过是擦

边球,这在历史上早已有之,你想

水浒传里的鲁智深就是因为杀人而

出家来逃避刑法,那藤堂高虎这点

小罪其实又算的什么?他又没杀人

,难道来岛自己战死还管得他屁事

?不过你要是不处理他,又怎么平

息村上水军的怒火,来维持两家的

友谊呢?因此其实藤堂高虎无形中

就成了博弈的棋子,替罪的羔羊!

丰臣秀吉刚开始确实生气,不

过他也不是傻子,其实心里比谁都

明镜,可是你要他一开始就放任,

那他的面子往哪搁?以后还怎么混

?因此他虽然心里是想开了,可面

子上还是一副冷冰冰的样子:“藤

堂,你的,知错么?”

藤堂高虎心下一片惨然,看来

此生,是完了!终究还是成为了

牺牲品啊!大鱼大肉啊,名姬美妾

啊,战刀喋血啊,建功立业啊,光

宗耀祖啊,显赫家族啊,富贵荣华

啊,看来都要理自己远去了!完了

,是死的痛快,还是生不如死?这

还真是一个艰难的选择!在日本,

有时候不死比死还惨,因为那会使

一个家族沦为不复之地!

人是一种很奇妙的动物,他可

以什么都不想,但是又可以一个念

头便上天入地,纵横光阴,龙跃五

郎自以为他的一个所谓的妙计是拯

救了藤堂高虎,藤堂高虎就会对他

感激的要死,他却没想到,藤堂高

虎此刻会恨死他,恨不得他死!

丰臣秀吉却管不得其他,围棋

就是困人或杀人,你若不想被困,

就得另出奇兵,他一伸手便拔出了

身旁的鬼丸剑,静静的走到了


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