千千看书>玄幻奇幻>诛仙后续>古风填词八阵图

古风填词的出现脱胎于宋词填词,因颇有异曲同工之处,古风的出现亦是介于诗词之间的一种填补,与之不同,没有诗词的严格格律平仄要求填词者迁就声韵,所以更多了一份灵活性,更多的第一取决是曲子和词的契合度,而对于乐曲的聆听和感悟也会成为灵感的重要来源之一。反复聆听乐曲,揣摩曲意,才能按照乐曲的意蕴填出与曲子相得益彰的词作来。

众所周知,我国古代有四个朝代的重要文学形式与音乐有关,即春秋诗,西汉乐府,宋词和元曲,它们都是用歌声唱出来的音乐文学作品,这四个朝代横跨了中国古代史的一千余年,试想在一千多年里我们祖先的文化娱乐其主要形成是歌曲,这不能不说是我们中国音乐界的自豪。

在这个网络歌曲横飞的年代,古风歌曲在网络歌曲中俨然成了一枝独秀,喜欢古风歌曲的人也越来越多,唱歌好的人也越来越多,但是在创作古风歌曲的过程中,编曲是一个最不容易的环节,但填词却是最重要的一个环节。歌词作为歌曲的两大要素之一,它和旋律具有同等重要的意义,一首优秀的歌曲不仅要具有优美、流畅的旋律性,同时也离不开好的歌词作为基础。

填词与写诗一样,也与别的文学作品创作一个原理。都要意在笔先,情在笔先。写一首古风歌曲不外于两种途径:一是依照写好的歌词谱曲,二是依照已有的曲子填词;这两种方法现在都经常使用。对于许多音乐基础不足的朋友而言,作词(或填词)相对容易一些。

古风歌词与现代词不同,古风词更注重意境、韵律、情感,从选曲到选材再到填词创作都不是能轻松容易搞定的。古风词不需要局限于爱恨离愁,很多历史典故、人物传记也都能用来作为题材,相比之下,古风歌曲比现代歌曲内容更丰富,技术含量要求更高,也是大众更容易融入参与的。

古风歌词和诗词有着极为相似的特点,都具有短小、精练的特征,并且在古风词中也常常会利用一些古诗词,但是诗词毕竟是诗词他,它和歌词还是存在一定的区别,所以在歌词写作中应该汲取诗词的精华,而不是一味的死帮硬套。

诗歌创作的经验也能给歌词创作以很大的帮助,其中最显著的就是成功诗歌的创作能使一个人的文笔更精练、更准确、更富表现力,这些对歌词创作都会有极大的促进作用。而诗歌有别于其他文体的最大特点有三:语言精练且更富有韵律,表现手法更有力度,结构更严谨。诗歌在相对较小的篇幅内要想有动人的表现力,不做到这三点是不行的,歌词也一样。从本质上讲,歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征,但它和诗之间还是有着很大的区别。最主要的原因在于,歌词为了能够配上曲子唱,在结构、语言、韵律等方面要受到音乐旋律的影响和制约,同时它又反过来制约和影响着旋律。

一、【歌词的构思】

词作家有了创作冲动,并不宜立即动手创作,它必须从形象出阿发,“精婺八极,心游万仞读”,“思接千载,视通万里”,做一番艺术思考与酝酿的功夫:心物交融,深入挖掘,提炼主题,剪裁谋篇,选择角度,孕育审美意象,这个过程就是构思。郑南先生说:“灵魂之神第一次上门,你只可备笔,第二次上门,你只可铺纸,第三次上门,你才可写作。否则,它就会摇头的”。我想说的就是这个意思。

一般来说,歌词的创作过程应该完成以下七个环节的思索,其中前两个环节之准备阶段,中间三个环节是构思阶段,后两个环节是表现阶段。为了完整起见,我把七个环节都概述一下。

(一)缘情而发,寄情于行

明确自己心中有什么“情”要抒发的,找到抒发这种情感的形象,在从选取的形象而发,抓住形象的特殊性进行观察与体味,通过观察得其形貌,经过体味领其精神。

(二)捕捉感觉,片语只言打腹稿

进一步细细体味,玩索心中欲抒发的感情,从而在某一契机启发下,或情感白热化状态下找到独特而新鲜的审美感觉,并找出一个最合适它的语言,运用片语只言打腹稿,用这种鲜活的语言把审美感觉定格。这时候千万不要急于贪求完整,那样会磨平你那有角有棱的独特感觉。如果有人问歌词的创作从哪里下笔,就是从这富有个性的“片语只言”开始下笔,用画家的话来说吗就是“先画眼珠子”吧,有诗人的话就是“构造诗眼”,眼睛有神,人就活灵活现了。

(三)发现新意,独辟蹊径

提炼新的思想内涵,拓展新的艺术天地。所谓“新”就是不要与别人雷同,不要人云亦云,未得新意不下笔,应该跳出窠臼,独辟蹊径。这就非常需要想象功夫,立意要脱俗,就要抓住形象特征性的细节,做出神入化的想象。有想象,才有诗意,才有虚境,才会传神,才会新鲜。

(四)剪裁与谋篇,取其一点做文章

“立主脑,剪头绪,密针线”,把提炼出来的新意集中到一点:寻找一条最合适的叙述途径,即叙事方式,然后通篇向最优美、最传神、最感人、最有价值处集中,跳荡地写出你的审美感觉。

提炼很重要,运用得好可以增强作品内容的表达效果,运用得不好,就会适得其反,下一节我们会专门讲到。

歌词是抒情的,所以不能把事物发展过程当


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