“有鉴于此，下官又简单统计了一下，历年来城中乞丐犯下各种案件，发现其比例一直呈逐年上升的趋势，而且团伙作案的几率，远超一般的普通百姓。”
“因此下官准备上奏朝廷，在咱们顺天府试行乞丐保甲制。”
“乞丐保甲制？”
韩安邦闻言便皱起了眉头，质疑道：“先不说此事与蓄奴核查无关，单凭乞丐们居无定所这一条，怕就不方便实行保甲吧？”
所谓保甲制，其实是一种连坐制度，由官府出面把民间百姓编成人数不等的保甲，一旦其中有人获罪，整个保甲都要受到牵连。
因此为了不被同保甲的人连累，民众便会自发的进行互相监督。
不过那都是左邻右舍之间，才好做到的事情，而像乞丐这样流动性极强的人群，似乎并不适合进行这种操作。
“府尹大人有所不知。”
孙绍宗摇头道：“如今城中四处游荡的乞丐，虽也有不少，但更多的乞丐却是固定在某个范围内乞讨，甚至还出现了剥削其它乞丐的丐头。”
“此辈本就好逸恶劳，如今又已经结成团伙，若不尽快将其纳入官府管辖，久而久之必然为祸。”
“故而下官希望，将在固定街道乞讨的乞丐编成保甲，由官府出面指定保长、甲长，再给他们划定好各自的片区，若是片区内有乞丐为祸，无论是否该保甲所为，都将其一并责罚。”
这等于将官府的责任，分摊了一部分给乞丐们，若换成是一般的良民，这么做未免有些过于严苛。
但这年头的乞丐，本就是受到官府民众歧视的存在——既然能减少官府的责任，又不需要花费什么开销，还有谁会在意乞丐们冤不冤枉？
故而众人又各自询问了一些细节，譬如：老弱病残是否该受到一定的赦免优待，又或者歹人冒充乞丐为祸，又该如何分辨等等。
见孙绍宗皆是对答如流，显然已是斟酌良久，众人便都表示了支持的态度。
贾雨村更是顺势提议道：“既然如此，我等不如在孙治中这份奏折上联署姓名，也好引得朝廷重视。”
说着，他又躬身向孙绍宗施了一礼，半真半假的顽笑道：“若是因贤弟这主意，那些乞丐们不堪忍受，纷纷自力更生起来，这份教化之功，为兄可就却之不恭了。”
这一声‘贤弟’、一声‘为兄’，便惹得韩安邦脸色黑了几分——孙绍宗心下不由暗自纳罕，莫非韩安邦直到现在，也还不知道自己快要被贬到外地去了？