对于孔秀英的这个提问，云中月以略带诧异的表情回答说：“这不可能，专业公司毫无理由去造假，专业公司是以自己的技术向外界提供服务，其提供服务所获得的报酬是‘提供出超高水准服务后所获得的相应的荣誉值，或者是提供了高水准服务的成就感，以及游戏公司支付的相关货币报酬’。”
看孔秀英的表情似乎是还没有理解自己所说的话，云中月问道：“你为什么认为那个专业公司有可能造假呢？”
孔秀英说：“那个专业公司会不会在游戏公司许以高额利润的条件下，按照游戏公司的要求去提供虚假的专业论证？”
云中月表情困惑的仔细的想了一下，才又问：“你说的这个高额利润是单纯的指的货币报酬么？”
“是啊，在我们这里，‘高额报酬’指的就是货币或货币等价物报酬。”
云中月释然的说：“哦，我明白了，这主要是我们的生活背景不同；在我们这里，‘高额报酬’首先是指的荣誉值，只有获得相应的荣誉值，才能享受相应的特权。荣誉值是体现了获得者对社会的贡献度，这个贡献度是必须经过实践检验的，所以靠作假是得不到的。而能够挣得荣誉值的工作成绩，必须称得上是杰出的工作成绩。杰出的工作成绩不是轻易的能达到的。”
云中月接着解释说：“至于一般性的工作成绩、但已经符合了客户的委托要求，这里边就有个客户满意度的问题，也反映出完成该工作的团队或个人的成就感；该工作完成的水准越高，客户的满意度就越高，团队或个人的成就感也会越高，这是团队或个人自我价值的体现，这个工作成绩也是被外界有目共睹的，是可以被公众所认可的，团队或个人在工作上的自我价值也就体现在公众对其工作成绩的认可度上，如果一个团队或个人所取得的工作成绩被证明是毫无价值或负价值，那其工作能力在公众眼中的价值也就是毫无价值或是负价值。”
云中月继续解释道：“至于货币或货币等价物，其地位是排在以上两者之后的；在我们这里，货币本身并不能购买到相应的特权，货币除了满足生活必要的需求之外，只能说是为货币持有者提供了资源占有量，但反过来说，也对货币持有者提出了相应的责任要求；打个比方说，一个人拥有大量的货币财富，但他没有能力让这些货币为社会产生相应的贡献，他的理财方面的能力在公众眼中的就是低价值或毫无价值；如果他用手中的货币进行的投资活动对社会造成了负面影响，那他在这方面的自我价值就是负价值。”
孔秀英问道：“哦，两个社会的价值观有差别，这种个人拥有大量货币或货币等价物的人物，在我们那里就是富豪，属于那种可以购买到各种特权、享受各种奢侈腐化生活的阶层，也是公众普遍希望能够成为的人物。”
云中月微笑着说：“你说的那种情况，在我们的历史中也出现过，我可以理解；如今在我们这里，特权不是可以通过货币购买的，奢侈腐化还剩下什么呢，吃、喝？让富豪使劲的吃喝他能吃下多少呢，何况紧俏的食品供应也是属于特权、是和荣誉值挂钩的；而一般性的食物，大家都能够消费得起，并且现在都是讲究养身的，过度的吃喝本身就是对身体有害的。至于穿、用，一个人又能用去多少东西呢，比方一个人有十套衣服就可以满足日常的需要了，他却给自己准备了1000套衣服，在以前这叫摆谱，在现在这叫扯淡，他是准备把自己当成衣服管理员么？我们这里现在不会有这样的人，这样的人在大家的眼中就是浪费资源的垃圾，属于绝对的负价值。”
云中月继续说：“或许你们那里的富豪会有很多豪车、豪宅、豪华飞行器，在我们这现在就没有这种理念和状况，你用不了的东西闲置在那里，在别人的眼中那可不是摆谱，那是你的累赘，说明你对生活的掌控能力低下。你们那里的富豪或许可以玩人，在我们这里是不可能出现这种状况的，人人都有尊严，有完善的社会福利，大家基本的生活条件都能满足，何必要去曲意奉承那些个富豪呢。”
看孔秀英在思索自己所说的话，并没有在发问，云中月接着说道：“在我们这里的手中持有大量货币的人，所拥有的有利条件是‘可以利用其手中的货币资源进行投资经营’；如果经营的非常成功，可以获得相应的荣誉值，也就是说这样的人多了一条获得荣誉值的途径。但如果投资经营失败，也同样会降低其在公众眼中的社会价值。当然，这些人也可以把钱委托投资机构代为经营，不过这种情况下所挣得的荣誉值相对的会分值低些。可以说，大量货币的持有者，具备了更好的获得荣誉值的条件，但他还得有这个获得荣誉值的能力。”
云中月总结说：“不管那种情况，这些投资者更看重的是投资活动所能挣得的荣誉值，而不是货币量，所以说游戏公司也需要专业公司提供的论证是货真价实的论证，这样才有利于游戏公司做出正确的决策；所以也不存在游戏公司会许以高额利润让别人帮忙造假的问题。”
孔秀英想了一下后，又问了一句：“这些富豪钱多了也可以捐赠给慈善机构吧？”
云中月笑着说：“在我们的历史上曾经存在过慈善机构，现在已经不需要这样的机构了，大家都可以丰衣足食，又有完善的社会福利，慈