恶鬼应该滑下去了吧,少年想到。但少年向四处一张望,恶鬼居然也跟少年一样,抓着同一根藤蔓悬垂在那里。
慢慢的,恶鬼把头转向这边,投来可怖的眼神。
镰刀早就掉进谷底了,少年现在是无论如何也弄不断这根藤蔓了。
该怎么办呢……少年在绝望之中开始向上天祈祷。我的命怎样都好,神明在上,无论如何请不要让恶鬼接近村子。
究竟是上天倾听了少年的祈祷呢?还是破烂不堪的吊桥上的最后一根藤蔓终于未能承受这样的重量呢?吊桥啪的一声断了,少年和恶鬼坠入了万丈深渊,再也没法看见了。
从那之后直到现在,恶鬼再也没有出现过了。
这个故事给了我们很多教训。
毫无疑问,即便是小孩子,也很容易理解绝不要走出八丁标一步的告诫。如果再长大一些的话,说不定还会从中学到舍己为村的牺牲精神。但是即便是最聪明的孩子也很难明白这个故事的的深意。谁又会想到这个故事真正想要告诉我们的是恶鬼真的存在这个事实呢?
业魔的故事
这是八十年前的故事了。村子里,有一位独居的少年。他虽说是一个非常聪明的孩子,但却有一个缺点——随着年龄的增长,他变得越来越目中无人了。少年仗着自己脑子好使,总是瞧不起别人。
学校和村里的大人教给他的东西,他每次都装作一副认真听的样子,实际上那些重要的教训他根本就没放在心上。
少年嘲笑着大人们的愚蠢,渐渐地,他甚至开始对世间的**报以冷笑。
傲慢,种下了业的种子。
少年慢慢的和朋友们疏远了,孤独是他唯一的朋友,唯一愿意和他交谈的对象。
孤独,化作了业的苗床。
孤零一人的少年沉浸于思考,他开始考虑不应考虑之事,怀疑不应怀疑之物。
邪恶的思绪让业在少年的身体内不断蔓延。
于是,少年在不知不觉间积累着业,人性渐渐泯灭,变成了业魔。
不知何时,村里人因为害怕业魔而纷纷逃走,没人敢再住在村子里了。于是业魔就住在森林里,谁知,森林中也渐渐失去了生机。
业魔所到之处的植物都被扭曲成了无法想象的形状,枯萎腐朽了;而业魔碰到的食物则会立即变成致命的毒药。
业魔在散发着异样死亡气息的森林中彷徨着,终于,他明白了自己是不应该存在于这个世界上的。
业魔穿过了昏暗的树林,眼前突然一亮,原来他来到了山间的深不见底的湖泊,被湖光所包裹。
他一边期待着清净圣洁的湖水能够洗脱身上无边的罪业,一边向着湖中心走去。但是,围着业魔的湖水迅速地被染成皂色,湖泊变成了毒池。
业魔本不应该存于世上。
醒悟了这件事的业魔,静静地消失在了湖底。
这个故事的教训想必是比恶鬼的故事要简洁明快的多吧。只不过对于当时的我们,这个故事的深意并没人能理解。直到那天,我在无尽的绝望与悲痛之中见到了真正的业魔的时候……
一提起笔写文章,纷乱的思绪纷至沓来,变得有些无法收拾了呢。还是把话题回到小时候的事吧。
前面提到,神栖66町是由7个村子组成的。其中坐落于利根川东岸,也就是町的中心地区的茅轮之乡集中了町的行政机关,而其北面则是在森林中散布着许多大房子的松风之乡。位于东面开阔的沿海地区的是白砂之乡。在南边与茅轮之乡接壤的是水车之乡。在西北方与风景优美的见晴之乡,西南方与水田地带的黄金之乡隔河相望。栎林之乡则位于町的最西端。
我的娘家在水车之乡,至于这个地名的由来我还是稍作说明为好。由利根川引出的数十条人工开掘的运河水道在神栖66町间纵横交错,人们便乘船在水道上穿梭来往。在町人不断地努力之下,河水十分清洁,虽还不能直接饮用,但是已经是可以洗脸的程度了。
在我家门前的河水里,颜色鲜艳的红白鲤鱼在水中嬉戏,让水车之乡名副其实的许多水车也在不停地旋转。虽说在别的村子里也有水车,但是在水车之乡里特别多,十分壮观。我至今还记得有上流式、反转式、下流式、中流式等许多水车种类。或许还有更多种我不知道的水车。这些水车承担着捣米、磨面,把人从单调无聊的繁重劳动中解放出来。
在这些水车中,又一架带着金属扇叶挡水板的大号水车是本町独一无二的的发电用水车。从中得到的来之不易的电力只用于驱动村里公民馆房顶上的喇叭,其他的用途是被**规定严令禁止的。
每天太阳马上要落山的时候,都会从喇叭传来同样的旋律。曲子的名字叫《家路》,是由名叫德沃夏克的奇怪名字的作曲家在很久以前创作的交响乐的一部分。我从学校学来的歌词大致是这样的:
远山外晚霞里落日西西沉
青天上月渐明星星眨眼睛
今日事今日毕努力又用心
该休息也休息不要强打拼
放轻松舒心灵快快莫犹豫
夕阳好黄昏妙享受这美景
享受这美景
黑暗中夜晚里篝火燃烧起
跳不定闪不停火焰晃不已
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