九原，赵地西北重镇，胡林郡苦寒之陲，赵西北长城守军节制之府，治下民数十万，驻军两旗，连年烽烟不断。
酋婀虽然被称为胡族，可在这数百年来，渐渐向着勃戎那般的异邦转变，尤其是到了现今的莫罗单于，设王廷，统各部，化各部纷争，隐隐有了一个国家的味道。
既然是国家，自然，也就重视起了部落所不重视的领土来，胡林从天地初开之际，便是酋婀牧羊放马之所，后来被赵人占了去，筑起高墙长城。
当初胡林被占，酋婀也倒不以为意，草原辽阔，哪里放牧不是放牧，何必用草原男儿的性命去争一隅之地，也就一直没有大举侵犯。
可到了这些年，居无定所的酋婀人却是种起了田。
在上一任莫多族长的鼓励下，到了春天，部族内的妇女便开始沿水域耕种，男子外出放牧。
莫罗单于的父亲之所以那么做，其本意并不是效法汉人，这是他突发奇想，用来应对草荒之年的办法，不成想少量的耕地却是给他的部族带来了不少的甜头。
粟米可以果腹，秸秆可以喂马饲羊，几年过去，部族内的牛羊不但没有因为人手减少而消瘦，反而那些分出人来耕种的人家变得富足起来。
莫罗接替族长之年，草原大旱，草木枯死，酋婀人到了危急存亡之际，却发现，莫多部族依旧衣食无忧，牛羊肥硕，他们甚至还有多余的物资卖给汉人，换取绸缎美酒。
其余部族一开始想到了抢掠，酋婀男子个个以勇士自居，要他们像乞丐一般找莫罗讨粮，这种事情他们做不出来，而臣服，在他们的理念里要比乞讨更加耻辱。
战争一打就是整整一年，酋婀人为了避免饿死而战，到头来，却是流尽了酋婀人自己的血。
理所当然的，莫罗胜了，在其余部族向他臣服的时候，那些勇士已经饿得拿不起刀剑长矛，他胜得如此轻松，如此惬意，将整个酋婀划入了自己的帐下。
成为了整个民族领袖的莫罗并没有偏安的想法，他开始研究起了汉人的文化，不得不说，莫罗单于是一个有大志，又有大才的民族领袖。
他既没有像弈鲜人那样对汉人文化嗤之以鼻，也不像勃戎那般对汉人的文明全盘照搬搞得整个勃戎一团糟，他抓住了重点，农耕，土地，河流。
千年来，游牧民与汉人的战争，总是失败的，游牧民可以在交锋中占到无数的便宜，可是，等汉人真正重视起他们，他们就将遭到毁灭性的打击。
汉人人口众多，物产丰盈，国力强盛，真打起来的时候，无论之前占了多大的优势，都难逃最后一败涂地的结局。
莫罗开始思考，汉人为什么有那么多人？
就是因为农耕，农耕安定，人民不用为谋生颠沛流离，生育的能力也就强，文化的发展也就快。
农耕产出，取之不尽用之不竭，而游牧，说句难听的话，大规模的放牧相当于竭泽而渔，酋婀人世代靠上天恩赐而生，如何能战胜靠自己谋生的汉人。
了解到这一点，莫罗便一面在草原上沿水的地方开垦农田，一面继续放牧，并适当的减少放牧的数量，三年下来，酋婀人甚至比一些汉人过得还要好，可是也就仅此而已了。
耕种水平落后，河流水域稀少，草原上凡是有河的地方都种满了谷物，酋婀再也无法取得进一步的发展。
若是他们能够拥有和汉人一样辽阔肥美的土地，莫罗相信自己可以创造出比汉人还要繁荣的文明，可是他没有土地，那么，就去抢。
酋婀人绝对不会因为吃了几年米饭就忘了本性，那胡林百里之地，当年就是汉人从酋婀夺走的，酋婀当年不需要土地，便没有去争，现在酋婀需要土地，他就要让汉人本本分分的将胡林之地还回来。
明抢自然是不行，莫罗多年研习汉人文化，心里自然明了这个道理。
齐王朝现在内乱不断，连皇帝都被人挟持，正是千载难逢的好机会。
可如若大举侵入，就会让汉人聚在一起。齐心协力的汉人，不是酋婀可以战胜的，至少不是今日之酋婀可以战胜的。
“我们就用汉人的方法对付汉人！”莫罗的原话是这样的，他向九原派遣了一位使臣。
这个使臣随他一起研读汉人历史，对汉人颇为了解，不会引起汉人的反感，他要用汉人的道德观念，说明这块土地自古就是酋婀人的，汉人抢占去是不道德的。
若是汉人肯归还自然最好，若是汉人不肯归还，酋婀人发兵收复失地也就符合所谓的道义，汉人最讲究的就是道义，这样一来，齐王朝的诸侯们，便会把这当做是历史纠纷，而不会将酋婀视作共同的敌人。
单于王胸有成竹，使者却是心虚腿软。
酋婀八万人马围在九原城外，来订这种城下之盟，自己若是一言不慎，脑袋能否保住可就全看齐人守将心情了。
唐家一脉镇守燕赵北地数百年，在胡人口中早就被传成了吃人不吐骨头的魔怪。
“城下何人！鬼鬼祟祟！”
“单……单于特使……莫尔顿……求……求……”城楼上一声暴喝，本就胆战心惊的莫尔顿吓得手一抖，节杖都差点掉在地上。
一个出云军佐提从城墙上探出了脑袋，蓝色的羽饰一晃一晃的，莫尔顿吓得一屁股跌坐在地，在传说中，出云军头顶的羽毛一晃，就是要杀人了。
那个佐提歪着脑袋打量了他一番“喂！酋婀人