又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同2016.7.4
在伤口愈合之后,阿伯拉尔向修道院支付了一笔钱,再次把爱洛伊丝送进了阿让特伊修道院。心碎的爱洛伊丝再次成了一名修女。上次,爱洛伊丝进到修道院是暂时性的,不用戴面纱,也有着比别人稍微宽松的自由。但是,这次她是真诚的,完全彻底地开始做一名真正的修女。所以,她不但穿上了修女的修服,而且还戴上了面纱,并打算把自己的一生都奉献给上帝。
在洗礼仪式上,当神父把耶稣像捧到爱洛伊丝面前要她亲吻时,爱洛伊丝头一偏吻在了像座上。看着愕然的神父,爱洛伊丝解释道:“像我这样的女人,不配亲吻神的脚趾。”她接过神父手里的耶稣像后,坚定的心里默念道:“我不再把我的忠诚奉献给你,就在亲吻底座的那一瞬间,我把我的誓言奉献给了我的信仰------永世无悔的爱情!”
当穿着修女的黑袍,戴着面纱的爱洛伊丝把阿伯拉尔送出修道院时,他坐在马车里痛哭了一场。因为他的傲慢和自负,他毁了自己,也毁了他的爱人。要让她将鲜活美丽的一生都奉献给她恐惧和可怕的修道院生活。这是她的悲哀,也是他的悲哀。
为了不变成太监哲学家,在送走爱洛伊丝之后,没有选择的阿伯拉尔也进到了圣丹尼斯修道院,穿上了神圣的外衣,成为一名修道士。与其说是诚心皈依天主,不如说是因为悲伤和悔恨。哀莫大于心死。阿伯拉尔的心似乎死了,他不但要爱洛伊丝尊崇他的意愿出家为尼,而且对先他而进入修道院的爱洛依丝也未给以一句的安慰。就这样,他们这对相爱的恋人从此双双披上了修士袍,遁入修道院,那年,阿伯拉尔已经40岁,爱洛伊丝只有19岁。
圣丹尼斯修道院位于巴黎北部的圣丹尼斯省,但属于巴黎教区的一个大型的修道院,因在公元630年,人们将第一位巴黎主教圣人丹尼斯的遗体下葬至此,所以,就将修道院命名为圣丹尼斯修道院。
痛苦中那种颠覆性的强烈耻辱感并没有让阿伯拉尔转化为宗教生活的激情,而是在驱使着他在寻求着在修道院里去过着那种隐居的生活。他的确对自己的行为深感忏悔,力图成为一位真正的基督教修道者。其实他的伤痛并未完全恢复,牧师也无数地劝说过他,要他继续修养和恢复。可是,他找到修道院院长,恳切地说,“我是因为痛苦和声誉才来这里学习的,既然上帝召唤我来到这里,我就应该把我心中唯一的爱转向上帝。”
修道院院长就说,“象你这样年龄的人一直是在为富人们辛劳,既然你来到了这里,就应该为穷人们教书。”于是,就把阿伯拉尔安排在修道院里教学。
修道院里的生活让他感觉到了上帝的手是如何地在触摸着他,所以,他开始专心于对有关自由的研究,也就是把从ròu_tǐ的诱惑和世界的混乱的生活中退出。所以,他领悟到他在这个世界上,更应该去信仰上帝,而不是去成为一个哲学家。
那天,他去阿让特伊修道院去看望爱洛伊丝。因为有主教给她保过佑,所以,她揭开了遮挡在她面前的面纱。尽管她在心里对阿尔拉尔充满着yù_wàng和爱情,充满着对他们过去的美好回忆。但在她见到他时却显得是那样地平静和安宁,完全象变了一个人似的。就象是他的一个好朋友,而不是他的爱人和妻子。他们坐在摆有上帝的塑像和十字架的面前,神态庄重,表情平和。没有一点过去他们每次见面时的那种激情和冲动。
是的,过去他们每次见面时,她都是不顾一切地扑在他的怀中,发疯一般地亲吻和亲爱,可是,现在,她却心如止水,完全是一副修女的神态。他虽然在心里还有那种埋怨她引诱他犯罪的责怪,但他确实爱着她,真心实意地爱着她。两个来月没见了,她还是那样地年轻漂亮,而且显得更加地成熟和懂事了。他真地很想去抚摸她和亲吻她,可是,他不能,因为他们都不再是世俗的凡人,必须要服从上帝的意愿。而且,爱洛伊丝已经是正式修女了。正式修女都是宣过誓的,起誓要守贫穷,彻底放弃世界上的一切物质所有权;要守贞洁,就是要远离情和欲,守独身,克制和禁止一切享受;要守服从,完全顺从修道院院长的任何合理或不合理的要求。即然她已经宣过誓了,那就意味着他们的婚姻关系已宣布失效。所以,她虽然在他的心目中还是爱人和妻子,但实际上已不再有这种关系。
他对她说他已经进到了圣丹尼斯修道院,要做一名现身于神学的修士。爱洛伊丝对他既愤恨又爱怜,因为是他要她进到修道院的。对此,她唯有顺从,别无选择。
她对他讲了她是如何适应修道院里的生活,如何同其他姐妹们在一起相处。她说她已经喜欢上了修道院里的生活。过去,她也在修道院里生活过,那时,她把这里当成了可怕的地狱,可是,现在她已经喜欢上了这种生活。用了很短的时间就宣誓成了正式修女。而一般人从实习修女到成为正式修女,是要经过学习适应教规和祈祷等许多的实习,至少也要半年到一两年的时间。而她却只用了不到两个月的时间。听到这些话,他不知道是感到欣慰,还是感到悲哀。
修道院长非常地喜欢爱洛伊丝,她对阿伯拉尔说,“当爱洛伊丝要宣发誓愿成为正式修女时。姐妹们觉得她是那样地年轻貌美,才华横