又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同2016.7.4
一个星期之后，科妮莉亚修女回到了阿让特伊修道院，看着她那副风尘仆仆和疲倦不堪的样子，爱洛伊丝心痛地说，“这些天你到底去了哪里，我天天都在盼着你。”
科妮莉亚说，“我去了布列塔尼。”
“布列塔尼？”啊，多么亲切的名字，这是阿伯拉尔的家乡。爱洛伊丝忙问，“你去了布列塔尼？”
“是的，”科妮莉亚说，“我见到了阿伯拉尔，他现在是圣基尔达斯修道院的院长。他让我给你带来了一封信。”
爱洛伊丝马上接过信件，打开一看，上面写着：
“爱洛伊丝，我亲爱的妹妹：得知阿让特伊修道院的房屋被圣丹尼斯修道院长阿博特·苏格尔所收回，你与修女们被迫离散，对此，我很愿意把我在塞纳河边诺让那片领土上所建的圣灵修道院及其财产全部奉送与你，以作为你和你的修女们的安身之地。当你收到此信时，我已经从圣基尔达斯赶回到诺让的圣灵教堂，你可与你的修女们马上赶来，我们一起办理一下赠予手续，并能彼此相见。你的兄长阿伯拉尔。”
看着这信，爱洛伊丝又惊又喜，喜不自禁。是啊，她很快就能见到她日思夜想的丈夫和爱人了，而且，她已经有了她们自己的修道院了。这可是让她做梦都不曾想到的事啊！她马上对科妮莉亚说，“这几天让你辛苦了，你快快地休息一下，我要去让那些还没有离开的修女们，去通知那些已经离去的修女们，要她们赶往诺让的圣灵修道院。那里有我们自己的修道院了。”说着，又对科妮莉亚说，“太感谢你了，科妮莉亚，我的好姐妹。”
爱洛伊丝来到了那几位尚未离去的修女的屋里，对她们说，“你们不要再忧虑发愁了，我们有咱们自己的修道院了，在诺让的塞纳河边，有一座叫圣灵的修道院。”
听着着她的话，修女们马上换出了一副喜气的笑脸，说，“太好了，上帝是不会抛弃我们。”
于是，爱洛伊丝把大家叫在一起，要她们分别写信或出外去召集那些已经离去的修女们到诺让的圣灵修道院里汇合。而她们自己也开始准备往诺让搬迁。对这些修女来说，无需什么财产，只要有个栖身之地就足够了。所以，她们一听到这个消息，便觉得她们有了新的家园，所以，她们非常感激她们的院长爱洛伊丝。
圣灵教堂在塞纳河与马恩河畔交汇的诺让，地处巴黎东郊的边远地带。而她们所在的阿让特伊修道院却是在塞纳河畔的北部地带，两地相隔将近30多英里，步行至少要走一整天的时间。于是，爱洛伊丝先让科妮莉亚带一部分人呆在阿让特伊修道院里等待着消息，自己先带着一部分人去了诺让。
她们从天不亮就启程，穿过巴黎东北市区，来到了位于巴黎东部的马恩河畔的诺让。这里远离巴黎市区，是一望无尽的荒野地带。走了很远的路才能看到寥寥数户人家。一直走到了有许多人在荒野中建起了小屋子的地方，她们才看到了一座非常简陋，也并不算很大的尖顶教堂很醒目地立在平坦的荒野之中。而教堂前面写的大字就是“圣灵”。
爱洛伊丝一阵激动，便从大门进到了教堂之中。教堂里显得非常地清寒简陋，约能容纳百十来人，但各种设施应有尽有。从教堂的侧门进到院子里，院子里却很大，里面盖着两大排房屋，有二十多间房屋。每个房屋可以住下三五人。爱洛伊丝算了一下，这里差不多可以住下她们所有的人。而且，如有必要，她们还可以在院子里再盖一些房屋。因为院子里的空地还有很大一片。
这时，阿伯拉尔听到院里来了人，出门一看是爱洛伊丝带着几位修女来到了这里。他不禁一下地愣住了。她穿着修道院里的黑色服装，但没有戴面纱。他虽然没有马上看清她的面孔，但她那苗条的身材和优美的姿态却还是让他一眼就认了出来。再看她的面孔，还是那样地年轻漂亮，这让他不禁有一种冲动涌上心头，他很想扑过去把她紧紧地搂在怀里，可是，她现在已经不再是他的妻子和爱人了，而是他的姐妹。所以，他亲切地走到了她的面前，用非常客气地口气对她们说，“欢迎，欢迎。”
爱洛伊丝也显得十分从容，向他施了个礼，说了句，“你还好吗？”
阿伯拉尔连忙点头，说，“很好，你还好吗？”其实他根本不用问，因为他知道她已经是院长了。
爱洛伊丝回答说，“还好。”她觉得他们一点都不象是夫妻或爱人见面，而是就象是两个熟人的见面。
阿伯拉尔知道她们走了一整天的路了，就带着她们进到一间大屋子里休息。屋子里有一些十分简陋的木板搭起的床，是过去他的学生住过的地方。床上铺着一些稻草，但没有被褥。修女们就坐在木板上歇着气。而阿伯拉尔则带着爱洛伊丝一边看着院子里的房屋和设施，一边跟她说着话。
爱洛伊丝急切地问他，“你这些年都在哪里呀，怎么一直都不来看我？”
阿伯拉尔听着这话，心里十分愧疚，但他不愿把自己受人非议，遭致迫害的事告诉给她，觉得这样会让她感觉担心，就说，“我一直都在专心地研究和写作。”
爱洛伊丝就问，“你都写了哪些书？”
阿伯拉尔说，“我写了《论上帝的三位一体和一体性》、《基督教神学》和《神学导论》，其中《论上