中国数千年的历史上，特别是后期。
出了一个很诡异的现象，那就是重文轻武，帝王突然间盲目的相信，什么狗x好战必亡理念。
好战必亡！
出自一个故事，(刘向《新序·杂事》)
魏文侯问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”
对曰：“数战数胜。”
文侯曰：“数战数胜，国之福也·其所以亡何也？”
李克曰：“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”
用白话文来解释就是：
魏文侯问李克：“吴国为什么灭亡？”
李克说:“因为屡次得胜。”
文侯说:“屡次得胜是国家的幸事，为什么竟会因此而亡国呢？”
李克说:“屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲得意。以骄傲的君主统治疲困的人民，这就是灭亡的原因。”
看看，好战必亡的重点就在于，君主就容易骄傲得意这一点。
和一个国家，喜不喜欢打战，其实一点也没关系。只要你想，其实完全可以，以战养战。
这就跟老虎天天打架，只喜欢吃肉，也没见人家这个物种灭亡啊？
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所以，朱子龙给手下人现在经常讲。
打仗就是要财，不能打亏本的仗。什么好战必亡，那是建立在打一种消耗战的基础上。打仗就得有好处，只要有好处的事，就可以做。
像万历年前，大明帮朝鲜打退了日本，竞然为了大国面子，一点好处也不要就回国，那叫傻x！
当然，这也和明朝后期70的皇帝，都tm的不合格，是猪投胎的有关。
就是一个吊丝上位，也都会比这些皇帝做的好。
要知道，好战必亡，的下一句，才是重点，那就是忘战必危！
长期不打仗的国家，才尼玛有危险！
没见后世21世纪的新中国，天天有专家在网上叫，我们国家快八十年没打战了，新一代士兵也不知道，到底能不能打战，还有多少血性？
所以说，不打战，比经常打战，其实更让人担心。
就好比，这个时空，朱子龙没穿越来之前。大明无外患才几十年啊？一个建州女真就让大明无法应对了。真tm的操x蛋！
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送豪格这个俘虏来大明的日本使团，对比历代朝贡者，那算是有功的。
早朝上，朱子龙的皇帝分身特意上朝，亲点他们上来。
很是和善的问道：“贵国使团，可有什么特别的要求？现在没有其他人，大明和扶桑本来就是一家人，尽管说出来。”
这话说的很是话中有话呀，朱子龙的潜台词莫不是，意思想收编扶桑？
朝中百官对视了一眼，都没有说话。
日本使者连忙跪地大礼，也不站起来就回话：“外藩小臣，不敢有太高的要求。我等久慕大明的天颜，今一见天颜，心满意足。”
好吧，这马屁拍的，就算是朱子龙知道他们是故意的，心里也是很爽。
大明百官们，也是听了直感觉很舒服。当然更舒服的是，这些日本人，昨天每家都送了一笔礼物，让他们也发了一笔财，所以人人开心。
朱子龙的皇帝分身，坐在龙椅子上，笑道：“你们这次是有功的，不赏不是我天朝之礼，说吧！”
几个日本使者，这才相互间对视了一眼，回答道：道：“陛下，敝国大将军德川家光，希望得到上国的皇帝陛下的正式册封。万世传代！”
日本使者的话一出，最前面的几个内阁大臣，就感觉纠结了，相互间你看我，我看你。
按理说，大明开国始，日本也是十几个不征之国之一，但一直不算是大明的属国。
册封一个别的国家的大将军，那可不是说着玩的，这关系到两国的邦交。
听说，日本还有个天皇。按礼法，那是日本天皇该管的事情！
大明重视礼法，六部以礼部为先。这么做，是不是有些越礼了呢？
（礼法的重要性，在大明朝，如今仍然根深x固。当年朝鲜的二王子想当上国王，大明这边硬是说，你是老二，不合法成为国王，只能长子当国王。一拖就是几年，直到朝鲜大王子死了，这才册封二王子！）
因而，几个内阁成员，很担心干涉他国内政，最后有损天国威名。
并且，引起国际纠纷！
对他们这些文官来说，到死除了一个钱和权之外，最重视的就是一个名了！
所谓，青史留名。如果此事出了差错，还是经他们的手。不是让他们坏名声传后世吗？
有时候，为了这个名，他们文官甚至于可以视死如归。
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朱子龙的分身做为皇帝，其实做事也是有些不方便的。做好了，那是应该的，坏事了，就是你的错。
本体反而好做事，对于现在这事，他有意促成。
但是，自然不能扔开6部而行，于是当先询问百官的意思。
堂下百官个个都是脑子很好用的主，稍稍沉吟一番之后。你一言，我一语，就把事情的前因后果，猜的八九不离十！
心想这个德川家光的日本大将军，那是他自封的。但是天皇这个名号，从唐朝开始，就是汉人皇帝封的。
所谓，天皇先而大将军后。
从日本人的礼法上来讲，天皇就比大将军更正统。更有大义！
但是，如果这个大将军也得到汉人皇帝的认可，并且还能传承很久的话。那么天皇的威信，（那怕不多）估计最后也就