所谓孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至！
意思是，孔子说过“成仁”，孟子说过“取义”，只有把应做的事做到底，才能成为一个志士仁人。
读圣贤书，是为了什么？（就是为了成为一个仁人志士、一个顶天立地的大丈夫）能做到仁至义尽，我心中也就没有什么可愧疚的了！
内阁这帮老狐狸，当然不会都是什么真贤在世，百分百成仁取义之士。
能让卢象升一句话，让一些墙头草倒向朱子龙的反方向，开诚布公的合作的原因。是这句话的前面几个字！
《众正盈朝！》
十几年前，朝政分为阉党和东林党。“众正”一般指的是东林党的文官，他们在明天启初年把握朝政，为皇帝服务，是一个以文官为主的朝政系统。史书记载到“东林势盛，众正盈朝”！
那也是文官们权利最大，最舒服，最得意的时代。
当时人的看法就是宦官祸国殃民，东林党和宦官做斗争，为的就是剪除宦官，这当然是好的了。
但是这并不能证明，东林党人本身的正义性。但是古人就是这样想的，和小人斗争的自然就是君子了。就像压制了人欲，天理就占上风了。
这种简单的君子小人的思维模式也许并不严谨，但是在斗争的时候管用，管用就行。
谁站在你的反面，你就说谁是小人。如果证明了对方是小人，那自己就是君子。逻辑不严密，但是政治斗争又不是写论文，要逻辑严密毛线用，取得胜利是关键啊！
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别看现在许多文官暗中投靠了朱子龙，吃的好，喝的好，银子也没少赚。
倒是人心永远不会满足呀，是不是？
看看人家当年，东林党等人众正盈朝时期，过的那叫一个舒坦。连皇帝都要听他们的！
全天下都是文官说什么，就是什么。
就跟当年张局正权倾天下一样，尽管张局正让人妒忌，但是哪个文官不希望自己成为第二个张局正？
再说了文官文人嘛，别看有的人节操不高，但是骨子里还是看不起武将出身的朱子龙地。
这和好处无关，是旧时文人受道统之争，以及儒家思想洗脑的影响。
不是朱子龙穿越过来十几年，就能从根子上消除掉的。（何况，朱子龙大部分的时间，都在用于海外发展和战争上面去了。）
开的学校也以技术学院为主，洗脑也只在军中进行，对于旧时文官和知识分子的洗脑，朱子龙平时做的并不多。
“道统之争”《众正盈朝！》几个字扔出来，绝对可以让许多文官，仍然心生共鸣，并且为之愿意赌一把！
毕竟，在他们心中，就算是一时的屈服，也最多算是权宜之计。
朱子龙本体，充其量在他们心中，仍然是一个三国曹操一般的存在罢了。
可得势，却不可得正统！
在这种思想下，卢象升这么多年来，才会站在朱子龙的半对立面。因为本质上，他也是这样的文人。
现在他这一句话提出来，自然是成为了压死骆驼的最后一根杂草，效果显著。
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如果朱子龙知道，绝对会因为众正盈朝这几个字，喷卢象升一脸的唾沫液子。
看在他是忠臣，并且是历史名人，以及能力突出的面子上，这些年来一直没有动他。不成想，现在站出来坑人？
众正盈朝！算个屁！
天启初年，朝廷里面众正盈朝啊。泰昌皇帝即位一个月不到，万历留下的小金库就被忽悠着交给了户部。一个月后天启即位，国库穷的一分钱也没有，钱去哪了？
崇祯年间维持不下去了，大概就是因为收缩了锦衣卫和东厂，完全是文人们说什么就是什么了。
皇帝没有第二套情报来源，与其说崇祯杀大臣，倒不如说是大臣们想让他杀谁就杀谁了。文官们才是皇帝呀，皇帝亚根不是皇帝！
要说大明和南明覆灭的第一罪人，东林党排在第二，就无人能排在第一了！
明代商税是三十分之一，就这还不想交，万历派太监下去催，结果就是“自明之晚季，以矿税为厚歛之端，宦竖四出，徵求无艺，有司因之苛派百姓，海内骚然”！
这样的众正盈朝，有什么好回忆，好向往的？
再说道统之争？
什么是道？传统儒者心目中的道，大概就是用儒家的理论来诠释如何治国。只有将国家置于他们的理论之下，才符合心目中的道。
然而，这年月的文官们，大多数想的道都歪了。
一旦涉及他们利益，就变的疯狂，做对者，都是反道者。
如此的道，不要也罢！
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内阁的会议一开就是几个小时，谁是公开刺杀朱子龙的主使者，很抱歉。没人在关心！
在利益分配没有谈好之前，其它的都要靠边站。
不过，在一致对外，和控制皇权上面，这些人心里的恶魔倒是觉醒的很快，出奇的一致统一了意见。
会议临时一结束，几乎所有内阁成员就拿上写好的圣旨，直奔宫中。
“不行，绝对不行！”扫了眼圣旨上的内容，太子朱慈恩当场就火起。他是最近不受父皇喜欢不假，但监国也是真，给他一百个胆子，也决不敢借这个机会，行如此大胆之事。
内阁要什么？这是要抢兵权啊，把皇权置与何地？傻子也不会答应！（皇帝分身，朱子龙故意让他没醒，坐看风云，有小丑自己跳出来作乱，看清人心！）