第953章魔仙界
化神到渡劫尚差出窍期，大乘期，最后才是渡劫期。
化神之后，进阶出窍就不是那么容易的事情了，元神出窍，需要满足很多条件，才能达成出窍神游的地步。
神游又分夜游和日游，这两个坎，都不比结丹进阶元婴时容易，反而更难。
总之化神之后，要再进阶出窍，不会像以前那般容易，而出窍至大乘，更是一个水磨工夫。
可能一百年的时间，都不一定能修炼到大乘，而大乘至渡劫，更不容易，那已经是快要成仙的阶段了，不只天道要阻你，各种心魔也要拉你入魔，各种诱惑，蛊惑，坏你道心。
器灵小萝莉开始为王动准备渡劫法宝，是坚信王动必然能够修炼至渡劫期，最后成仙，完全就没有考虑过王动有失败的可能。
极品灵器，就是成仙之前能够得到的最高级别的法宝了，也是炼器宗师能够炼成的最高级别法宝。
王动在巨阔子这里看了一会，就离开了炼器峰顶。
灵魂绑定的名额恒定在十个为极限，灵魂互换协议随着王动的进阶也升级了。
所有绑定灵魂的人，都可以自己开启灵魂门户，自由的进入到王动的灵魂世界进行修炼，原本灵魂互换也取消了期限，只要他们像王动申请，并得到王动许可，他们就可以进驻王动的主人格位置，代替王动于星际时代的世界行走。
有十天的“冷却期”，可以随来随走，十分自由。
只不过，王动成就金丹之后，就很少需要别人来为代替自己修炼了。
大多数都是自行修炼，最多是林动，阳照天等人在王动的灵魂世界修炼，王动则可以和他们一样获得修行进度。
在王动的灵魂世界修炼，是彼此都能获益。
器灵小萝莉是个无解的bug，王动的灵魂世界，一样是无解的bug。
毕竟，王动的灵魂世界只是王动灵魂具现的产物，但林动阳照天他们在这个灵魂世界里修炼，居然和现实中修炼一般无二。
那么灵气从哪里来？
这就无法说得通了。
索性王动早就习惯了太多无法解释的事，也就不在意了。
至于阳照天，墨仙，巨阔子等人，连灵魂都被莫名绑定，如同被奴役一般，这么无解的事情，都遇到了，再奇怪的事，也就不出奇了。
王动走进了一座灵魂门户中，降临到了魔仙界。
魔仙界的宛陵郡，是宛陵仙的地盘。
这是一个宛陵郡的百姓所信奉，万家生佛的存在，非常受百姓们的爱戴，救苦救难，慈悲普渡。
所以，宛陵仙是一尊善神。
王动降临宛陵仙的灵魂世界，这位如大慈大悲观世音菩萨的神祗，赫然显圣，正在大杨村为一位老者驱魔。
老者已经寿元无几，却偏偏遭受魔祟缠身，饱受恶鬼阴灵侵蚀之苦。
老者是宛陵仙的虔诚信徒，遭遇这种不幸的事，若是宛陵仙不能降下神迹，为其驱魔，怕是老者将被轻易转变为恶灵恶煞，荼毒人间。
除此之外，宛陵仙若不能解决，也会损伤在信徒们心中的神圣地位。
这也是为什么宛陵仙不得不显圣，不惜耗费神力为老者驱魔的主要原因。
王动没有占据宛陵仙的主人格，而是以第二人格，在旁观看宛陵仙驱魔。
做为香火成道的神祗，宛陵仙属于神明类的仙，是为神仙，有神力神术，却不善攻伐。
缠住老者身上的魔祟，并不强大，在宛陵仙的神力普照下，很快就被驱除了。
只是老者本来就寿元无多，再经此磨难，元气大伤，已经离死不远了。
宛陵仙心头滴血，拿出了从琅琊山求来的“普世果”，喂了老者。
普世果不是凡果，是灵丹，更是妙药，一颗普世果，几乎可以让老者重活一世，光是寿元至少再增三十年不止。
花费如此代价，只是救一个本就要死的老人，怎么看宛陵仙这笔生意都是血亏。
奈何，身为神明，有些事情，哪怕知道血亏，也不得不硬着头皮去做。
琅琊山，有仙人居住，在魔仙界是享有盛名。
琅琊八仙，各显神通，成为凡俗百姓脱口即出的口头禅，可见其名声传播之广。
八仙经常游戏人间，救苦救难，降妖除魔的传说，更是广为传闻。只是凡人无从得见仙颜，凡间便依照传闻，画出心目中的八仙形象，于案前，香火供奉。
只不过这些凡间的八仙形象，和真实的八仙，有太多出入。
琅琊山，有一仙，名采荷仙，这位采荷仙就绝非凡间刻画的手拿篮筐采荷的童子形象。
事实上，这位采荷仙，乃是一位老妪，外表看上去起码有九十岁，牙齿都松动脱落，只有三两齿完好。
之所以这副形象，乃是采荷仙正是快老死的时候，意外成道，不得不保留了这份老朽形象。
名叫采荷仙，诗情画意，但本性却不慈善温和，相反，老妪采荷仙十分小气又尖酸。
普世果就是老妪亲手种植的七种灵根之一，列为五品。
一品灵根，正是老妪意外成道的石忠河（石中荷）。
关于一品灵根石中荷和老妪意外成道的故事，那是一个比裹脚布还长，比肥照剧还要夸张的故事了。
总之，采荷仙绝不好相与，宛陵仙能够从她手中求得普世果，定然付出了不小的代价。
果然，王动扫了一遍宛陵仙的记忆，就知道为了救这个老者，彰显宛陵