千千看书>仙侠修真>聊斋穿越记>第九十章:神婆

诗圣杜甫,其实在场有不少人都知道,毕竟杜甫的故乡巩县就与济源府隔黄河南北相望,离此不算太远。杜甫被称作杜拾遗,很多书生们自然也是了然的,但诗圣杜拾遗和面前的杜十姨庙的关系,还真的没人想过。

这其实就是所谓的一叶障目不见泰山。

这十姨庙管姻缘的说法在本地已经流传不知多年了,从小不识字时就听着杜十姨的传说长大,十姨是个美貌仙女的观念,从小就已经在大家心中形成,根本不会有人往别处联想。

更何况,庙中十姨神像眉目如画、体态娇娜,而杜甫在世人心中的形象,则很明显就是个愁眉苦面、忧国忧民的老头子,就算有人联想,也不会把这两者往一块儿想啊!

而梁文赋的话就好像捅破了窗户纸一样,在场一些读书人一听就明白了,当下就纷纷议论了起来。杜甫在他们心中何等神圣?如今竟然被搞成了个女流之辈,这岂不是对诗圣的莫大亵渎?而一想到自己竟然还去向那庙里的假神求姻缘,一种被愚弄的感觉就油然而生。

众人喧哗声越来越大,不少本打算进庙里上香的,此时听他们议论庙里竟然是假神,也都犹豫了下来——哪怕他们根本不知杜拾遗是谁。

庙里神婆发现奇怪,就出来一打听,搞明白情况之后,神婆眉头就是一皱,其实她也不知这庙里神是真是假,她才接任庙祝几年,每日里就卖点香火、掌管供奉而已。但心想这十姨庙已经立在此地最少百多年了,岂能是假的?

看看不少香客已经面带迟疑之色,神婆就想着赶快上前与那讲笑话之人辩论一番,以维护十姨庙的声誉。可一看那边梁文赋和于九思虽只普通书生打扮,但那顾盼间流露出的气质,明显就不似一般读书人。

神婆立刻就觉得头疼了:虽然俗话说理不辩不明,但还有句俗话叫越描越黑!刚才那书生的话也就在场这几十个人听到而已,此事若尽快打住,影响还容易控制甚至消除。而若非要辩论出个对错是非来,自己哪是读书人的对手?到时候围观者越来越多,自己再被当众驳得哑口无言,那十姨庙的声名岂不全毁在自己手里了?

就算自己最后把这俩书生辩倒了,但事情传扬出去后,恐怕也要被传歪了样子,更何况这杜十姨到底是不是真神根本说不清呢?

神婆皱眉想了好一会儿,终于打定了主意,满脸堆笑地走到两人面前:“两位公子请了!老身看两位气质不凡,必非流俗人物,小庙得两位高人宠降实在增色不少,只是还未请教两位高姓大名?”

神婆这话,一是想摸清楚对方来路,二是在话里吹捧两人几句,希望能把对方捧高兴了,等下他们可能也会给自己留点面子。

两人还未答话,旁边竟然有认识两人的乡民,直接对那神婆道:“你这老婆子眼光倒还不差,你面前这两位就是本县于解元和梁孝廉两位老爷!”

梁文赋急忙客气道:“严重了,老爷之称万万不敢当!”

而神婆听到面前竟是两位孝廉,脸上笑容更加灿烂、态度也愈发谦卑:“原来是两位孝廉老爷光降!怪不得今日一早老身就见到有紫气东来呢!”

话说得好听,神婆心中却在庆幸刚才自己没打算跟这两人掰扯,否则,就算自己侥幸能辩过孝廉,人家也可以直接以势压人!

看这神婆虽脸上堆笑,但眼神中却掩饰不住紧张的样子,梁文赋微一寻思就明白了她找自己的目的:她就是指着这庙里的香火过活的,如果自己真的证实杜十姨只是以讹传讹的假神,到时候没人来祭拜了,她岂不是要喝西北风去了?

但梁文赋倒没想到,自己这样质疑、亵渎神灵,这神婆竟然还先来吹捧自己!不由心中感叹:这老婆子倒也有意思,不似一般泼妇,遇事只知针锋相对咄咄逼人,其实很多时候,事情之所以办坏,完全就是她们的态度导致的。

他哪知道这神婆其实心思通透得很,见他敢公然在庙里质疑神灵,就知道他是个不敬鬼神的主,于是压根就没打算拿对付愚民的报应之说来瞎咋呼。而除此之外,她一个神婆还能有什么手段?

这时于九思站起身来,指着石碑对神婆道:“你来看这上面刻……”

梁文赋急忙打断于九思,拉着他坐下来,对那神婆微笑着问:“神婆来找我二人,有何指教?”

神婆见这梁孝廉态度和善,知道他果然给自己面子了,当下态度愈发恭谨:“梁孝廉讲的笑话很是精彩,想世间愚夫愚妇也着实可笑,竟把那诗什么圣的给附会成女子,哈哈哈!确实可笑!”她这又是在捧梁文赋了。

神婆大笑了一阵,才做出强忍住笑意的样子,对梁文赋道:“只是老身敢保证,小庙这杜十姨一定与那些讹误不同,确实真是女娲娘娘身边侍女,只是恰巧与那诗圣重名而已。”

周围香客听了,不少人点头轻声附和,他们也不愿自己从小信奉的神竟然是假的,于是就有心想把神婆的解释当真。但是又一想,质疑杜十姨真假的可是两个孝廉,孝廉老爷那多有文化?怎么可能搞错呢?

梁文赋看看周围因自己的笑话而满脸纠结的香客,再看面前态度恭谨、眼神中还带着恳求的神婆,于是就打算揭过此事。他其实也没什么“扫除迷信”的心思,方才就是觉得此事实在好笑,忍不住就说了出来而已,没想到竟然引起大家不小的反应。

在梁文赋看来


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