道门源自远古，在远古属于第一大势力，佛门都要排在其后。到了如今，虽然与佛门、儒门平齐，但是其底蕴之深厚，却决不可小觑。佛门如何尚且不知，但是就底蕴之厚，收藏之丰而言，儒门是绝对比不过道门的。
玉清一脉身为道门主脉，收藏的典籍几乎占据了道门收藏的大半。古传侠看着眼前一眼望不到尽头，倒吸了一口凉气。
各类典籍分门别类的放置着，有竹简、龟甲、钟鼎、石板、锦书、纸书、玉简、藏魂水晶···等等一切已知的记录手段，以古传侠庞大的元神力量，一瞬间，也仅仅只能大致辨别出，这里藏有大约七千万册书卷。
而且其中有不少的书卷，是用一些极其古老的文字记录着的。不仅仅有从上古、中古、近古发展而来的象文、鼎文、铭文、篆文等等，也有远古流传的道文、佛文、妖文、天文等。更加还有古老的巫文、原始文、蛮文以及单纯的意识记录。
古传侠先不去管那些繁杂的，乱七八糟的东西，而是调动元神之力，同时观看着海量的远古文献。
其中那些记录远古最初，以及远古鼎盛时期的资料也可以略过，这些讯息虽然看着也算有趣，意义却并不大。越是鼎盛的时代，整个大宇宙环境结构就越是稳定，至强者们隐藏在重重叠叠的幕后，难见其踪影，仿佛云中神龙，见首不见尾。
唯有在末法时代，在纪元终结之末尾，才可看到他们的终极，从遗留下来的蛛丝马迹之中，推断出他们最后的下落。
很快，古传侠便翻到了一块黑色的铁球，铁球上描绘着一道道古怪的花纹，看起来就像是小孩的信手涂鸦。但是古传侠恰巧通过一些渠道，认识过这种文字。
这是远古的鬼文，也就俗称的鬼画符。这是一种看似是涂鸦一般的文字，其实蕴含着一些极其玄妙的道理。它更像是在表达一种人类灵魂的波纹。
古传侠调动自身的元神，将元神调整到与这些鬼画符同样的波长，不断的根据花纹的变化，变动着自身的元神。
渐渐的一段段文字凭白的出现在他的脑海之中。
“太初之始，三界初定，天有玉皇，地有府君。二者并列，齐治三界，统帅生死，调度轮回···。”
古传侠一愣，这尽管是鬼文，显然源自地府。也有可能是地府中人自吹自擂，但是也足以说明，在远古，曾经有那么一段时间，地府是拥有与天庭几乎相当的地位的。并非是天庭的依附。
“后府君归于泰山，十殿阎罗出，地府渐弱，臣服于天。至此天管地，大劫隐生。”
古传侠皱了皱眉头，十殿阎罗他倒是熟悉，甚至不止是他，当今的天下众生，几乎也都人人皆知。只是地府府君为何归于泰山？十殿阎罗究竟从何而来？
还有就是阎君！他似乎是后于十殿阎罗，最后主宰了地府，成为了地府最后的主宰，却死在了猴哥的棒下。
“有西方佛陀，名曰‘地藏王’，许大愿‘地狱未空，誓不成佛’，妄图以无量法力，炼化地府，化地府为佛国，化厉鬼为比丘，再创灵山，再开一教，分裂佛门···。”
“想不到地藏王菩萨的来历竟然是如此，四大菩萨的名号，比大多真佛还要来的响亮，显然是另有所图。从这地藏王菩萨身上，便可见一斑。”古传侠摇摇头，放开一些乱七八糟的想法，继续根据鬼文的灵魂波长，调整元神。
“十殿阎罗不敌地藏王，渐被吞噬。十殿阎罗陨落之日，泰山之上飞来石碑，立于黄泉河畔，彼岸花间，千年化形，万年修身，号为阎君，割裂地府，再创幽冥。与地藏王分庭抗礼。”
记载到了这里便终结了。
但是古传侠联想猴哥的出身，隐隐与佛门有关，这地藏王虽然分裂佛门，但是与正统佛门之间未必断了瓜葛。或许在无法抵挡阎君的情况下，无奈向佛门妥协。最后佛门便派来了猴哥这个煞星，一棍打死了阎君。
只是阎君真的就这么认命了吗？
而且‘泰山之上飞来石碑’这仅仅只是偶然？断不可能！这阎君与最初的地府之主府君之间，又有何关联？
放下铁球，古传侠继续翻找。
终于让古传侠在一根已经失去了神异的青鸾羽毛上，看到了一道闪烁的流光。
这流光并非文字，仅仅是一道意念。
古传侠以梦中入道的方式观看这道意念。
便看到了众仙来朝，看到了万神齐聚。只是画面模糊，古传侠真的想要看清楚那些仙神的脸，却无法看清。
而就在凌霄宝殿之上，有一神人光耀天地，仿佛宇宙的中心，吸纳着一切光，吞吐着一切法，代表着所有的一切的意志，掌握着万物万事的权柄。
突然之间他伸手掐住了自己的眉心，从额头之中取出了一块殷红的宝石，将这宝石郑重的交给了一个道人。
须臾之间，那原本位于宇宙中央的神人气息变得衰弱，他虽然还是一切的核心，掌握着全部的权柄，却仿佛失去了灵魂一般，无法将这股权势发挥到最大。
简单的形容一下，这区别就像是一位手握乾坤的明君与一位懦弱无能即将亡国的昏君之区别。虽然同样主宰着一个偌大的江山，虽然一眼可为天下法，内在的道理却已然不同，发生了变化。
放下羽毛，古传侠不断的回忆着那道人的摸样。
古传侠隐隐只能记起来，那道人的周身缠绕着紫色的雷霆