离火符中之火，并非单纯的火元力，而是一种可以勉强称之为异火的“心火”。将这离火符激发后，一旦其成功落到敌人的身上，那人不仅仅需要承受火元力之威，还会被离火符中的心火引动内火，一个不慎，便有可能被这内火弄成重伤。
所谓内火，指的乃是每一个修士再修行过程中，在体内堆积起来的一些杂乱的灵气。众所周知，修道之人皆有灵根，灵根有多种属性。
像李牧便是土水火三色灵根，灵根越杂糅者，在吸收天地灵气之时，越容易吸收到与自家灵根属性不符的灵气。虽然可以利用主修功法将这些灵气转化为无属性的元力，但是人皆有失，被人创造而出的功法，也不可能完全的尽善尽美。
人族的主修功法，被大致的分为了空灵玄仙四种等阶，等阶越低的功法，能够辅助修行者吸收灵气、转换元力的效率也就会越低。而且越是低阶的功法，就越是会让人族的修士们在吸收灵气的过程中，吸收到越多的“杂气”。
随着修行日久，人们体内的杂气便会堆积起来，给其修为造成阻碍——可以说，有这些杂气的存在，便是妨碍了许多修行者无法达到更高境界的主要原因。
修行者每每晋升一个境界后，都必须闭关修行一段时间，除了适应境界提升带来的变化以外，另外的一个原因便是为了清除或者说减少体内堆积的杂气。
任何一个低阶修行者杂修行的过程中，都必然会在体内产生杂气，主修功法的品阶高低，只不过能够决定其杂气的多少而已，即便是仙阶上等的功法，也无法完全避免杂气的产生。
杂气存在于每一个低阶修行者的经脉、丹田之中，而这离火符的作用，便是引动修行者体内堆积的杂气——仅仅是将之引动便可以。
杂气一动，修行者的丹田经脉必定大乱，再想和人争胜，就不是那么容易的事了。
所以这张离火符只要时机用对的话，是完全有可能让自己的对手失去战斗力的。
回想起有关离火符的一切，李牧才恍然想起杂气这东西的存在。
他的灵根品质虽然十分低劣，但是所修行的主修功法却非常的高阶，而且有元灵珠的存在，使他的体内基本上不会有一丝一毫的杂气堆积，这倒算是一个意外之喜。
气势这离火符主要针对的是筑基期的修士，以李牧现在的修为，最多也只能激发其三四成的威力而已。但是这三四成的威力，估计所有化凡期以内的修士或者妖族都吃不消——妖族也需要吸收灵气，体内自然也有杂气堆积。
另外的那张落金符的功效也比较特殊，乃是限制法器甚至灵符的威力。
落金符并无任何的攻击力，只是将之用出后，可以让对手的法器暂时性的失去灵性——这个暂时，指的是长达一个时辰的时间。有那么长的时间，若是遇上那种宝物众多的修士的话，可以说起到的作用丝毫不比任何的强大灵符差。
当然，落金符的威力也有限，它的作用对象，最多也就是三品一下的浮光之器而已。若是遇上通明之器，那作用就微乎其微了。而且以李牧的修为，也无法将之完全发挥出来。
他现在能够激发的落金符之威能，大致也只能将一六品开光之器的灵性完全封锁而已。
而且李牧估计这枚落金符在这次比试中根本都不会用得上，因为他的对手们，两名剑宗修士不靠法器，李云杰不靠法器，唯一可能倚仗法器的，就只能是那个灵木派的修士了。
最后的那张息风符，可能是对李牧帮助最大的一张灵符。
息风符的主要作用，乃是限制敌人的行动，将之激发后，息风符会在对手身周形成一个数尺方圆的“息风圈”，在此圈内，敌人将会受到息风符中散发出的怪风之牵引，从而大大的降低其移动速度。
而且这怪风还具有一定的攻击力，虽然并不如何强大，但却防不胜防且源源不绝，可说十分难缠，息风符能够限制的敌人之修为，最多为筑基后期，所以这一枚灵符的强大，也就毋庸置疑了。
有了李青松代郭竹亭送来的这几张灵符，李牧对于明日的终擂之战，又平添了几分自信。
其实他并不缺少攻击手段，倒是经过了昨日的战斗后，他身上的辅助类灵符用去不少，这三张灵符若是用得好的话，完全可以抵得上他身上的所有低阶灵符。
而且这三张灵符都是上阶灵符，威力比之下阶和中阶又要高上不少，李牧估计光是这三张灵符的价值加起来，可能就超过了一万灵石——一张灵符的作用，完全抵得上李牧身上的一件六品法器！
他甚至都在考虑着，明日的比试中，究竟要不要将这些灵符用掉了。毕竟这样强悍的灵符留着，以后遇上真正的强敌的话，可是不可多得的臂助，将之浪费在区区一场比试、几名化凡期的修士身上，实在是有些舍不得。
李牧将这三枚灵符收入储物袋中，又将盒子单独收起。他的心中已经决定，若是明日自己能够战胜一名甚至两名对手，获得角逐第一的机会的话，便在那最终战中，视情况使用这些灵符，取下第一的名次。
毕竟取得第一后，不管是在风轻羽哪里还是在灵霄这边，自己都有可能获得更大的奖励。与这些奖励相比，浪费这些灵符也就没什么大不了了。
计议已定，李牧又在室内打坐下来。
兔子不知什么时候开始，再次闭上了