千千看书>军事历史>文科大唐>第三百二十四章 见微知著

当夜色降临,绝大部分长安的百姓也都开始安寝的时候,时不凡却还在家里进行翻阅资料。尤其是关于这几天那些外国的使节来到了大唐的相关情况。这些情况都是下面的人汇报上来的,这些都是将来作为对于那些外国使节应对的办法的。所以时不凡必须要研究这些人的资料,这样才好知道如何应对,如何的对付他们。

“夫君,你在看什么?”独孤大雪问。

时不凡翻阅资料,说:“这几个外国人,他们的使节来到了长安,我让鸿胪寺的人去跟着他们,看着他们在做什么。按照我给鸿胪寺的标准,我们给那些鸿胪寺的人制定了一个标准,凡是外国的正式使节可以有五十贯钱的报销权力,而别的人逐步降低。然后我们可以让他们在长安自己购买自己喜欢的东西,算是我大唐送给他们的礼物。”

时不凡并没有都像是过去那样,外国人到来了直接赐予各种礼物。反而他是直接给予报销的权力,不同等级的使者有着不同等级的报销权力,其中正使统一为五十贯钱,别的人根据各种情况另外具体制定。这些报销他们可以自己去购买自己喜欢的东西,算是大唐送给他们的纪念礼物了。五十贯钱其实也不少了,当然对于一个国家来说不算什么。

这样直接改变了方法,从过去的直接赐予变成了这种报销的方式,可以让那些使节自己购买喜欢的东西。当然,暗想使节也都非常的高兴,因为来到了长安不好好购物怎么行?尤其是这个时代的东方,除了中国之外别的国家都是非常落后的,很多相应的产品只有中国才能购买。这样的做法其实也就是和后世中国人去外国使劲购物一个道理,很多本国无法生产的东西都必须要去外国购买,凡是来到了中原的外国人都会拼了命的购买各种商品,购物的疯狂简直是比起后世人有过之而无不及。因为后世交通方便,信息方便,不出国也可以购物,可是古代没有这个优势,这次来到了中国,下次就不知道是什么时候了。甚至,这辈子还能不能够来第二次也都是一个未知数啊!在这种情况下,自然是不能够留下遗憾了。

大唐给予他们报销的权力,反而是一定程度上迎合了他们购物的想法。至于原先那种赐予的方式,反而不一定是他们想要,自己购买才是自己最想要的。

“这些各国使节来购买的东西,有些意思啊!”时不凡说。

时不凡让鸿胪寺的人记录这个相关的各国购买的商品的名录,发现了一些有意思的现象。

“夫君,怎么有意思?”独孤大雪问。

时不凡说:“我看了这些各国使节购买的商品名录,其中新罗也就是金德曼公主和金胜曼公主,他们是购买了不少女人的胭脂水粉,明显是化妆用的。毕竟是女人,喜欢这种东西,这个不奇怪。”

“至于那个高句丽的渊盖苏文,他居然是购买了不少的刀剑,看来这个家伙是一个好斗之人。所以渊盖苏文将来绝对是一个非常好斗的人,也许会成为我大唐的一个非常厉害的对手。”

“至于百济的使者,他购买的东西是一些名贵的奢侈品。”

……

这些各国使节团的采购名录也都纷纷被记录了下来,然后送到了时不凡这里进行相应的分析。时不凡通过这些家伙采购的情况,来作为判断他们国内情况的依据。因为这些使者往往有“代购”的责任,他们采购的东西往往是国内高层贵族所急需的东西,这样一定程度上能够了解外国高层贵族的思维。时不凡结合各国历史,然后大概对于外国情况有一个初步简单的分析判断。

“新罗采购这个胭脂水粉,居然没有采购什么别的东西,绝大部分都是女人所喜欢的东西。然后再次结合那个金德曼作为新罗储君的情况,这个情况可以说明新罗王族已经是人口凋零,已经是很少有人了。如果新罗拿得出一个合理的男性,那也许也都轮不到金德曼这个女人来继承王位。不过,这个也许也就是近亲通婚带来的严重后果。”时不凡说。

时不凡很快结合历史分析出来新罗大概的情况,也就是新罗已经是王族人口凋零,甚至是只剩下了金德曼和金胜曼两个女人撑场子。其实虽然她们也都足够优秀,可是在这个男人做主的时代,选择女人做储君那绝对是最后的办法。

所以说用不了多久,金德曼她们金家多半是要绝嗣了,至少主脉会绝嗣了。按照时不凡的记忆,目前新罗采用的是“骨品制度”,这种制度其实是奴隶制的残余。这种制度是根据每一个人的“骨品”作为依据,其中圣骨和真骨是最高级,这样是血脉关系为主。圣骨有权继承王位,至于目前还在世并且足够年轻的圣骨,也就是金德曼和金胜曼两个女人了。

在新罗这种制度之下,等级泾渭分明,不同等级的人是禁止通婚的。所以这样也就造成了高层次的圣骨往往是在极小范围之内通婚,甚至是严重的近亲通婚,这样生育下来的后代恐怕不健康的概率大增。甚至是各种问题都有,越是到了后期往往也许越是容易绝嗣。甚至欧洲当年不乏一些王族同样因为近亲通婚而绝嗣的,新罗已经有了这个趋势了。

“至于别的国家的使者,其中百济采购的是珠宝等等各种奢侈品,这样百济已经是死定了!而这样说明百济的贵族已经是开始腐朽,甚至他们这次来到了大唐不但不思考如何能够交好大唐,然后去选择争


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