孙诗诗，她就是朱云嫣的前世。
王婆婆告诉我，她下阴间，问了崔判官（崔钰），无常鬼差查过前世，才得到这个答案，不会错的。
崔钰，地府判官，传说他每个人的今生前世，都在他生死薄中记录清清楚楚，活着的时候做过好事坏事，最后皆因他一句话，上报阎王。打入地狱，或者轮回。
果真让冰山脸给猜中了。孙诗诗跟我还真有某种关系。
回到柳州，已经是下午的三点，把在钦州的事情跟他说了大概，商量两分钟，于是乎我们决定动身前往找孙诗诗。
转世，这种说法很奇妙，在现实中也有不少的例子，他（她）们自称是什么什么转世，继承了以前的记忆。
有的人去算命，算命先生往往会说：“你前世是什么什么……所以，今生得怎么怎么，接下来你得如何如何……”
这种东西听起来扯，事实上却真有这么一回事，信就有，不信也就是扯淡。
以前书里我说过，人一死，不会马上轮回，孤魂野鬼找不到办法解脱执念，没有人给它引路，又没有家人烧香供养。最后只能沦落为野鬼，一直迷茫在尘世间。
有的人死了，它因为阴德不够，就会在阴间呆着，享受阳间的香火，等阴德够了，才去投胎。
投胎运气好的，等几十年，当然我这里说的是阴德不够，假如你这辈子行善积德，一生乐善好施，投胎那就是分分钟的事。
当然也有些人，请先生算过，给鬼差买路钱，直接送到轮回司，哪怕你前世是一个恶人，也能投胎，这样的说法也是有的。
转世，大家都知道的一个说法，就是活佛转世，据说一个活佛死的时候，他会面向一个方向，然后在某一个时间死去，几乎死的同时，那个方向，那个时间，会有孩子出世，这个孩子就是活佛转世，并且这个孩子以后修炼佛法非同寻常的快，几乎可说继承！
还有一个说法，就是道家的，今生修道，来生转世成仙，这个说法目前没有任何证据，案例证实。
我在这里给大家说几个现实中转世案例；
张成保，男，25岁。1967年11月初五生于某市原相村。
据张自述，他前世是本市石秋村人，名叫武林娥，女，男人叫周毛子。39岁那年，因肺病死于古交市医院，留下最小的女儿才六个月。张的母亲说：“在成保长到两岁时，有一天村里来了一个收猪的人。在秤我家的猪时，因重量一事我与收猪的吵起来。这时，突然听这孩子叫道：“妈妈不吵了，他是我村的武拉孩。”这一叫，把大家都弄糊涂了，收猪的更觉莫明其妙。这个村他一个人也不认得，怎么有一个小娃娃知道自己的名字呢？孩子当时正在家里炕上玩，她是隔着玻璃看到我们的。大家进到屋里，收猪的问成保怎么会知道他的名字时，成保说他前世是石秋村的，并要收猪的给他前世的男人周毛子捎话，要求周来看他。从此，张成保经常念叨前世的事。
张前世的妹妹武参娥说：“张第一次来我家十一岁，我有意考察过他。比如给祖宗上坟时，让他在前面走，说出各个坟是谁的。他都一一说对了。他对姐姐的孩子异常亲切，母子之情溢于言表，这种感情，一个11岁的孩子是装不出来的。”张前世男人周毛子说：“我第一次见成保是11岁时，这孩子的言谈举止处处像我已故的妻子”。
于马马，男，1957年生于x县于家沟村。前世是王庄村人，名叫王乔家，以拉骆驼做买卖为生。1946年因病死亡，时年27岁。死时有７岁女儿叫王金兰。11年后转世于于家沟村，名叫于马马。为了证实于马马是“再生人”。我们对于马马的母亲、姐姐及于前世的女儿等进行了详细考察。
据于的母亲回忆，于３岁时就和孩子们做拉骆驼的游戏，并喊着拉骆驼的口令。有一次村里来了一个拉骆驼的，其中有一只小白骆驼，他跑过去抱着这只骆驼痛哭不止。周围的人很奇怪，问他哭什么？他说：“我从前就是拉骆驼的，也有这样一只白骆驼。”人们听了这话，都觉得莫明其妙。
于的母亲说，于６岁那年，一定要回王家庄看看前生的家，并要求带两样礼品，粉条和土豆（是他前世母亲喜欢吃的东西），他的母亲只好照他说的去办。并陪他前去王家庄。进了村，他准确无误地走进了前世住过的院子，并对他母亲说了前世的母亲、姑姑、弟弟等亲属各住的窑洞。当他进了前生母亲住的窑洞时，主动上前叫了一声“妈”，把带来的粉条、土豆交给他前生的母亲。
于前世的女儿金兰说：这次他们一块到山上为老祖宗上坟，于走在前面，他能准确得认出金兰爷爷、父亲及其他祖宗的坟墓，并指着金兰父亲的坟说：“以后你们别再为我上坟了，我已经到了于家沟了。”上完坟他在村里转了一遍，谁家在那个院住，说的完全正确。有个邻居不信于是个“再生”人，故意提起一件往事。这个邻居说：“日本人在时，有一次，几个日本人把你抓到柳林，你家出了多少大洋把你赎回来的?”于用小手翻了三下，意思是三个五十共一百五十块大洋赎回来的。在场的人不得不相信于是个“再生”人。
但是这些人后来都不知去向……
孙诗诗的出现，预示着朱云嫣的危险，根据王婆婆给的线索，我们决定去一趟广西平南。
这地方近，正好去的时候路过桂平，等办完