亲历乡村，才较为深刻地了解了之前不甚清楚的诸多繁杂事务以及其中的诸多奥妙。的确，乡里狮子乡里舞，是不能够用一贯的观念看待或者对待农村面临的诸多问题。乡里人看重的是亲情，注重的是攀比，是不太讲究程序章法的，他们较为自私、自利、自足或是不知足，有着较为强烈的求富**，并表现得十分露骨，甚至不择手段。这些个，是东方煜忽然身临其境一时半会儿有些不适应的。当然，这么说，并非是说城里高尚，说到底都是一样的，只不过城里人表现得含蓄点，隐蔽点，手法相对高明些，懂得在想方设法获取个人利益的同时，借助一些辅助手段。
皆道，环境决定一切，事实的确如此。虽然说，乡里把经济增长点确定在工业和旅游上，把重点投放在招商引资借鸡下蛋上，发展乡镇企业上，同时，注重发展个体经济，但是，真正能够上规模、有成效的企业并不多。乡里人的主要收入来源还是在田里，在山上，在家里。田里种点稻子，山上管理间伐些毛竹、树木，家里养猪养鸡，过着自给自足的生活。乡里人又能怎样呢，整天守着那点可怜的资源胡乱琢磨，根本没有什么进展，除此别无他法。大家都想有所作为，可是，绞尽脑汁，无计可施，就这么点面粉做这么个粑，又能上哪去寻思出路呢。一个个找寻不到出路，一旦有一点机会便蜂拥而上，哪还顾得上方式方法。一些有条件脑子活乏的人，也有规模性的发展家禽塘鱼什么的，可这类人毕竟是少数，甚至可以说是绝对少数，是代表不了乡村面貌，也改变不了面貌。
上述这些情形是东方煜调查研究才得出来的结论，闲暇时，他也同乡里主要领导书记魏四图，乡长徘玛交流过这些情形。可他们一概表现得不屑。东方煜十分惊诧，感觉到不合时宜，但覆水难收。不过，东方煜很快释然了，自己犯了经验主义错误，是书生习气，甚至可以说是孩子气，太过天真，把一切想像得过于完美，是脱离实际的浪漫主义情怀，是把自己当成画家了。在现实生活中，尤其处于穷山恶水的环境中，每迈开一步都是十分困难的，谁没有理想，谁没有抱负，谁不想把自己治下的一片天地，打理得有模有样。还不是因为受到条件的局限嘛，受到来自方方面面的阻力和困难受到限制无力改变嘛。这是处在不同时期不同阶段的人表现出来的不同心理，试想，一个刚刚跑完了五千米的运动员，和一个刚刚开跑五千米的运动员，他们的想法能够一样嘛，他理解魏四图俳玛他们内心的想法。他东方煜的确是班门弄斧，对于这些在这儿已经待上了三年、五年，甚至更长时间的山猴子们来说，对这种状况早已习以为常，并熟视无睹。不可否认，他们曾经或许如同他现在这样焦虑过，谋划过，甚至尝试改变过，但毫无疑问，有过成功，更有失败，有可能正好处在对现状认知的饱和期中。如今在东方煜看来是落后的面貌，或许是他们这么些年来为之奋斗已经大有改变的新面貌，当年，或许更为糟糕。他东方煜说这些话真是不合时宜。
事实的确如此。这些年来，魏四图他们不仅成功地引进了外资，而且，因地制宜有效发展了地方经济，明显改善了人民群众文化和社会生活水平，并在一定程度上改变了乡容村貌，这是有证可寻，有据可查的。穷山恶水出刁民，这话一点不假，这么些年来，这个地方因为穷，因为落后，因为闭塞，没有出路，大家无所事事，打架斗殴，偷窃扒拿，比比皆是，搅和得鸡犬不宁，皆是苦不堪言。这几年，经过魏四图、俳玛齐心合力，因地制宜，想方设法大力发展地方经济，同时，加大社会治安管控力度，乡村面貌大有不同。不仅生活有了显著改善，安全感也大大增强。其中，比引进外资更有特点的是发展旅游业。
旅游产业一直是这里被忽视了的后进产业，没有哪届政府看好它。却在他们手上独劈溪径，发现并发掘了一条大山里的河流，从而构筑了旅游产业的雏形。
辖区内有一条一直存在着却不被人们注意的深水河流，由于河流距离乡政府所在地较远，似乎被人们淡忘。河流境内的主干道长达几公里，皆以深潭为主，最深处达近十米，这里长年水流迟缓且幽深，静谧而深邃，给人一种神秘莫测不知究竟的感觉。一直以来，这条河除了有极少数村民来到这里捕捉野鱼之外，似乎没有了其它用途。当然，跑来一趟十分不容易，路途上得花费不少的时间，并且路途坎坷，充满荆棘，春夏季节还不时有蛇虫蜈蚣甚至野兽出没，鉴于此，这里几近荒芜远离炊烟。
然而，雄心勃勃，踌躇满志又费心心机的魏四图他们在走投无路之时，忽然从这儿看到了无限商机，认为这是乡里独一无二的可贵资源，为发展地方经济，几个人一合计执意做起水文章来。点子是有了，可真正雕琢这块深山里的毛坯玉石，却不是轻而易举的事情，不仅是资金问题，更是观念问题。在当时那种完全封闭的思想观念中，砸钱开发这类不知深浅的营生，其阻力是可想而知的，要想统一思想步调一致几乎是不可能的事情。为此，魏四图他们知难而变，在小范围内达成共识，冒天下之大不韪开始布局了来。
招商是不可能的，集资更不可能，但年轻就有非凡，他们独劈溪径曲线救国，通过信用社以扩大农业再生产的名