林逸这边发呆，不知道是什么珍本隐藏在这堆破书中，以至于自己能够闻到如此浓烈的书香。
李为民则有些可惜地在清理一些被潮气沤坏的线装书，对于他来说，这些线装书虽然年头够久，可是大多数都是繁体字，读起来不通顺，如果真像林逸所说，品相好能卖大价钱也是好的，可是眼前这一摊子破书，估计丢给废品站都没人要。
品相，决定了收藏品的价格。
除非是什么宋元稀世珍品，要不然像这样的残本，真的是没太大价值。
林逸见李为民没有留意自己，就深吸一口气，然后循着那浓烈的书香，开始把一大堆的线装书挪移开来。
一本又一本。
这本不是，那本也不是。
不是，还不是。
那些线装书被林逸一本本挪开。虽然它们已经很破旧了，林逸挪动的时候还是小心翼翼，尽量不让它们“伤上加伤”。因为这些古籍看着破烂不堪，却还都可以修补和修复。
要知道，线装书大部分都是用棉纸或者其它纸张折叠成“筒子纸”，然后装订而成，因此我们看线装书的时候，就会发现，线装书的每一页实际上可以分开，形成一个筒子。如果懂得修复古籍的手法，就可以把线装书的书线拆开，然后把那些破烂的，或者缺损的书页用“托裱”和“修补”的技法来修复，修复好的线装书俗称“金镶玉”版本。
实际上“古籍修复”是一门很高深的技术活儿，往往那些很厉害的古籍修复专家可以做到“出神入化式的妙手回春”，修复一本古籍，从拆页到喷水展平、补洞、溜口、齐栏、订纸捻、订线等传统装帧、修复工艺，可以亮瞎你的眼。
据林逸所知，如今国内最出名的“古籍修复大师”乃是沈阳博物馆一名叫戴明举的牛人。
此人师承父艺，裱艺超群，精湛妙绝，无论怎样破损的古书画，经了他的妙手，立马完好如初，其最著名的一次修复则发生在1985年。
话说1985年，沈阳发掘塔湾无垢净光舍利塔，在地宫里发现《地藏菩萨本愿经》
塔湾无垢净光舍利塔是辽代的建筑，但这部佛经却是明代出版，并放在地宫的供桌上，这是沈阳地区目前为止出土的最早的一部古书，共分上中下三册，有400余页。出土的时候，它放在地宫的供桌上面，已经在地下沉睡了350多年。由于地下潮湿和污垢，使书套糜烂，书的边缘严重破损，书页粘连，纸脆掉渣，如果不立即修复，这件文物存留的可能性将微乎其微。
为了向中外展示这件佛家瑰宝，沈阳市文物局准备在无垢净光舍利塔办展览。可是，破损成这个样子，怎么与世人见面呢？于是几经考虑，最终决定修复《地藏菩萨本愿经》，并且请戴明举亲临补救。
戴明举历经数十年，成功修复了沈阳故宫院藏的近千幅，一级，二级残破明清书画，他这时已经是名噪全国的古字画修复装裱艺术家。
戴明举看到了那套佛经，他为难了。书，用手轻轻一碰，纸就成粉，套封本来是用十分贵重的缂丝装饰，可现在根本看不到原有的花纹，缂丝下面的装饰纸盒则成了一滩纸泥。在以往的修复中，他没见到破损成这个程度的。
戴明举回到家里，他闭上眼睛，一一回忆那套书的模样，也回忆父亲生前曾悄悄告诉他的一个又一个秘技。
就这样想着、揣摩着。
艺高人胆大。
首先，他决定立即对书套进行特殊药物浸泡、冲洗、去垢，然后，再重新装裱。
可是书页怎么办呢？难度太大了，一页一页都粘到了一起，成了一块纸砣子。
经验丰富的戴明举拿起了针锥，小心翼翼地把纸砣子一页一页地挑开，然后，再屏住呼吸，用小镊子把它们拿下来，放在一张衬纸上。一页一页都放好了，他长出了一口气。因为在这个过程中，易碎的书居然没有破碎。这就等于成功了一半。到这时，他等于说牵住了修复这套古佛经的“牛鼻子”，它不但跑不了，在接下来的步骤中，每一步它都要百依百顺。
这位修复装裱师用小毛笔醮浆水，一点一点地将散页弄湿，然后，巧妙地在后面托上一层宣纸。他发现有几页掉了渣，赶紧拾起来，严实合缝地一一拼粘上去。做完了这一切，再衬上几层宣纸用来吸水份，最后，将正面衬纸揭掉，阴干后做整平处理。
全部修复过程用了整整三个月。这段时间里，戴明举闭门不出，将父亲交给他的全部技艺都用在了上面。
1985年9月，《地藏菩萨本愿经》完好地展现在世人面前，人们看到的是一套古色古香的“佛经新书”，海内外文物界惊呼“奇迹”。修复后，这件文物被评定为国家一级文物。
因此，对于很多珍贵的古籍来说，破烂了不一定就没了价值，非要扔掉不可，只要遇到有心人，就能够很好地修复起来，让它焕发青春。
当然，对于林逸来说，林逸拥有一项秘密技能，那就是利用自己的灵气，来给古籍做修复做再生。以前曾经修复过《茶经》和《佛经》，并且效果那是相当的好。但是对于林逸来说，那也是非常消耗精力和灵气的，虽然在修复中偶尔还可以借助古籍的灵性滋补灵气，但像这样的珍本毕竟不多。
所以林逸对手中这些比较普通的古籍，并未打算用自己珍贵的灵气去集体修复它们----换句话说，就算他有这个心也做不到，毕竟