成为宋军俘虏的夏军士兵，按照以往的战、俘比来看，并不算多，只有不足两万人。
战俘们被收缴了武器，以百人为单位，狼狈的抱头蹲在地上，中间被宋军精锐的士兵看管着。
如何处置这些战俘，郝仁颇觉头疼！
“一个字，杀！”常遇春再次直白的表述自己的观点，建议郝仁悉数杀掉。
郝仁前所未有的，认真的考虑了常遇春粗暴的解决问题方式，此时深深的体会朱重八上位之后，大杀明教教徒的原因。
郝仁伫立在战俘场地，从那一双双满是怨毒的眼神中，感觉的丝丝寒意，两万双战俘的眼睛，如同两万把利剑一般。
这些所谓的名教徒，已经被歪曲的教义扭曲了三观，完全处于走火入魔状态，眼中只有明尊，根本没有法度、恩义、情感可言。
爹要是劝他改邪归正，他们能打爹，娘要是劝他改邪归正，他能骂娘。想要用常规的方法感化他们，洗掉他们被魔鬼侵蚀的脑髓，可能性基本上等于零。
郝仁感觉这些弥勒教教众十分可恨，没有自己的思维，也没有明辨是非的能力，而是把自己的思维，固化在别人的思想上，成为别人思维的附庸，被别人从心灵上彻底的捆绑，进而牢牢的控制。
他们的心本是向着光明，可是，却已经堕入自我固化的无底的黑暗中，万劫不复。
这些人留着，必然是祸害，他们的存在，早晚还要用原先的手段蛊惑百姓，继续扰乱地方治安，进而再次挑起作乱的硝烟。
人心不古，非百姓的过错，而是游牧民族的残暴铁蹄压迫，固有的汉地的文化被损耗殆尽，汉人等价于驴，身份等同于门户奴隶，祖先们留下的智慧结晶，早已经被从百姓的心目中所剥离开来，精神无所寄托，故而才相信了妖魔鬼怪。
“子不语：怪力乱神……”刘伯温试图从老祖宗留下的智慧结晶，来驳斥俘虏们心中的妖邪，却被一个大胆的狂徒唾弃。
“呸！”那个人‘腾’的一下从地上站起来，唾弃道：“圣火不灭，光明必驻人间，那些旁门左道，怎么能和明尊比肩……”
“彭——”
负责警戒的宋军士兵，以为俘虏要闹事，一刀柄将那狂徒打翻在地，呵斥道：“给我老实点！”
“大家都是汉人，天下汉人本一家吗……”刘伯温试图从另外的角度去打开战俘们的心扉。
“呸！”又是几个狂悖之徒从人群中冒出来：“郝十三就是明教的叛徒，是汉人的叛徒。”
“他不杀压迫我们的色目人，反而用他们来打败我们！”
“他准许儒、佛、道、也里可温（传教士）的存在，是明教十足的叛徒！”
“对！罢黜百家，独尊明教！”
……
“咣——咣——”
骁勇的大宋卫士，悉数将狂悖之徒一一打翻在地，却依旧有刺耳的声音，从战俘的人群中传来。
郝仁在宿卫们的簇拥下，伫立在刘伯温的身后，他知道无论和这些人说些什么，都是自取其辱。
战俘们的话实在刺耳，愤恨的郝仁面色铁青，咬的牙齿咯咯作响。
刘伯温这个君子型文人，显然不适合和这些战俘做交流。
施耐庵轻轻的推开刘伯温，他因为气愤，连胡子都立了起来，愤怒的咆哮道：“倘若尔等成为北地人的俘虏，此时早已经身首异处，我家陛下素有仁心，想饶恕尔等，尔等狂悖之徒，却不知我家陛下恩义，在此大放厥词，以怨报德，难道都想找死吗？”
“老杂毛！”另一个狂悖之徒挺身骂道：“‘生亦何欢，死亦何哀’，卫教而死，死而无憾！”
施耐庵乃是脾气暴躁之人，自从他少年时仗剑走江湖之时，骂过他的人，没听说有一个活着的，而今大庭观众，被人骂做‘老杂毛’，施耐庵暴跳如雷，骂道：“兔崽子……”撸胳膊便要大打出手。
“不得冲动！”郝仁强压怒气道：“无故咒骂他人，按照宋律，杖二十！”
郝仁身边的宿卫领命，像拎小鸡一样，将那咒骂施耐庵的狂悖徒拖了出来，军棍抡的虎虎生风，直打的那狂悖之徒哭爹喊娘，叫苦连天，却没有一句求饶认错的话语。
“陛下！”施耐庵估计军帐不能打死人，余怒未消抱拳请命道：“这些狂悖之徒，魔鬼已经侵蚀了心灵，不知道朝廷的恩义和法度，更没有一点礼数可言，臣奏请将他们悉数斩首示众！”
常遇春听闻又要杀人，眼中放光，摩拳擦掌的附和道：“末将愿意请旨行刑！”
刘伯温也进言道：“战俘狂悖，不杀不足以平民愤！”
郝仁热血上头，知道这些人已经无可救药，非常痛恨这些人，他只要轻轻的点一下头，这些让他痛恨的人，将会彻底在世界上消失，甚至连本朝写的历史，都要模糊掉此事。
这些祸害留着，很可能给自己造成悔恨：因为杀人太少而丢弃江山。
可是，这是两万条鲜活的生命啊，脑袋砍掉了，就再也长不出来，他们也有自己的父母、家室，也是两万名充足的劳动力。
郝仁面部表情轻轻的抽搐了一下，喉结上下翕动，他连续咽了三口唾沫，希求自己能找到一个能说服自己的理由，留下这两万条的人命。
而施耐庵等一应文武官员，却都翘首期待着，期待着郝仁轻轻的点一点头，众人便皆大欢喜了。
“华夏已经经历太多的苦难了！”郝仁在处理这个问题