这世界没有无来由的帮助，父慈是希望子孝，朋友相处是彼此抚慰寂寞，师傅尽责是想让传承不断......任何事物都有目的性，但这个目的有好有怀，好的目的使双方互利互惠，坏的目的祸害他人成全自己。
彭祖植入神体在张小凡身上之时，顺从的是地藏的命令，为的是让自己呆着地狱中安然无事，知道回归自由。
现在彭祖帮助张小凡，为的却是一个张小凡不知道来路的上古遗族女子，这里面估计又涉及到上位者的纠葛了。
上古遗族，也就是第一批人类，张小凡没少和他们在暗地里斗争，不过说到底他所知道的也就只有一个，如来佛。
至于道门中有没有第一批人类的存在，西方应该没有，东方......他没有了解。
东方的十一维度是一个禁区，总有一层迷雾笼罩其中，据张铁林描述，东方的十一维度，有着很多众所周知的老牌神仙还在战争后存活着，不过隐蔽起来了罢了，比如太白金星、二郎神等等......不过有一位来头更大，那就是道教祖师爷太上老君‘老子’，这个太上老君从原则上来说并不是真的太上老君，是道家信奉老子，由信念凝聚诞生的物种，和梦魇有种殊途同归的体质，却又偏向于真正的圣人。
也许，从人类修士里找不到同盟，只能把希望放在东方的神灵上了。
“喂！你要把我带到哪里去？”那女子被张小凡夹着，有些硌得慌，不过沉睡了太久，她浑身无力，没办法从张小凡的身上离开。
张龙和徐霞互相搀扶，在张小凡的吩咐中，打了辆出租车前往机场，华夏已经呆不住了，这里的修士间接被如来掌控，抵制如来就等于抵制了道统，谁让如来在文.革时期打了一手好算盘，让人了解真相之后，不免气馁。
不怪得撒旦支持张小凡推广意念控制器，零基础培养新势力，可比从如来门下挖人来得轻松。
张小凡不知道这女子有何用，但他知道，只要带她走，就能打乱如来的计划，就算造不成如来很大的损失，也要让如来知道，自己不是好欺负的！
“掳你回去当丫鬟！”张小凡故意激着她，想从她嘴里挖出点猛料，好让自己对未来多一些掌控。
女子所在的年代没有丫鬟这个词汇，不过结合张小凡天生自带的猥琐模样，女子也知道这句话表达了什么意思，果然，真的抖出了猛料：“我......我爸是神王！你不要乱来，快把我放下！”
神王？神王不就是宙斯吗！
“你爸是宙斯？那你是谁！”真实的宙斯和神话中的宙斯不一样，严格来说，神话中宙斯所拥有的子女，其实是亚当和夏娃的子女，宙斯本人终身未娶，前半生管理着伊甸园，后半生作为神王管理着下属，几乎没有空谈恋爱、约.炮之类的，不然他整治下属的时候，又怎么会那么严格。
所以张小凡听到这女子说自己是神王的女儿，表示如同听到一件巨大的娱乐八卦事件般激动。
“好说！我姬旦最大度了，识趣的就把我放下！！！”
张小凡得要疯了，就算史书上记载略有偏差，也不会差异到性别都弄混了吧？
书有云:周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣“和儒学先驱、奠基人。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。“
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和lún_lǐ融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
“你是周公？我还是貂蝉呢！骗谁啊你！周公可是周文王姬昌的四子，就算你是姬旦，你爸也应该是周文王姬昌！”张小凡不算是历史大人，但他摆过地摊算命呀！不了解一点周公的事情都不好意思摆摊，故而知道周公详细的生平。
“哦！你还挺清楚我的嘛！”看样子张小凡是不打算把自己放下了，反正闲着也是闲着，姬旦就当是打发无聊：“你那的确是真的，不过嘛，真正的姬旦早就死了，要不是我变化成他的模样替他走完人生，史书上可就没有那么多功绩，甚至让‘姬旦’这个名字蒙尘。”
不论是华夏亦或西方，第一批人类影响了不少后世的文化。
武王伐纣时期正值第二次封神时期后期，所封的人类，乃是第二批人类，也就是现今人类的真正先祖。
那个年代，距离撒旦驱逐第一批人类不久，眼前的姬旦其实也算是第一批人类的一员，宙斯和某女神刚好生下她，还没机会告诉耶和华与撒旦，便警告她，不要乱跑，免得被耶和华与撒旦责怪，驱逐出地球。
但姬旦贪玩成性，私下凡间用了周公的名义稳固了周朝的政权，闯下偌大的名声，这事被宙斯知道了之后，让她闭门思过，这十来年时间对于耶和华与