众人都点着头，习青答对了作品的名字更是叫迈多和德鲁伊感到不可思议。
这个小子，他竟然对西方的雕塑如此了解。
可是丘尼尔这一刻又有问题了：
“习青你说对了作品的名字，所以可以不回答下一个问题，剩下的你们四位告诉我，你们觉得这件被征服者如何？”
德鲁伊被一个中国人比下去就想着扳回一城，老师一问，积极抢道：“我觉得很好，这件被征服者表现出了那个时代人类崇尚自由，积极乐观的精神状态，他手中的棍子就是他的抗议，他在争取自由，他心中在呐喊。”
“不，我觉得这件作品表现出来的应当是一种觉醒吧，男子应该更加想要用自己手中的棍子去抨击，去抗争那个时代。”迈多给出了不同意见。
“那你们两个呢？”丘尼尔视线过滤掉发表了意见的迈多和德鲁伊，看到了陶小曼和午丽莎。
陶小曼观望着这件作品，她觉得男子的肌肉线条是十分健朗的，在那个信仰美的时代，应该是不错的艺术雕塑。
“我觉得不错，这应该是弘扬一种美的吧。”
“我也觉得挺好，我的意见跟陶小曼比较接近。”午丽莎最后发表了意见之后，丘尼尔却没有再多说什么，他只是又朝着外边的助手喊了一句。
接着那助手就和方才的几个伙计又搬过来了另一件雕塑品。
这依旧是一个裸男的青铜雕塑，高1.74米。
这件雕塑真实地塑造了一个匀称而完美的青年男性人体，他的体态非常自然生动，左腿支撑全身，右腿稍弯曲，脚趾微微着地。
左手好似持杖，右臂举起，手扶在头顶，使躯干和四肢的肌肉随之发生起伏变化。
他的头微向后仰，双目合闭，好似即将从梦中醒来。
整个姿态和面部表情十分和谐，他舒展全身，正在解脱一切束缚，开始发出内在的力量。全身的轮廓结构不仅均匀、完美，并体现了精确的解剖知识。
“那你们觉得这件作品如何？”
丘尼尔如果单单就叫大家论说这件雕塑品，它看起来就舒服了很多，但是在上一件作品被议论之后，此时就呈上这么一件，所有人还是看出了两者之间的一个联系。
“迈多你说。”
“我觉得这件作品比起上一件好了许多，通过这一件作品，我就发现了上一件的瑕疵，还是老师您更知道如何创造美感，跟这件一比较。“
“上一件雕塑那根棍子便破坏了雕塑整体的美感。感觉它有一种抽离雕塑的感觉。去掉那根棍子之后的第二件雕塑品更加传神的把焦点放在了人体之上，并且每一处都雕刻的入木三分。”
“德鲁伊。你来说！”
“是的，整体来说，这第二件雕塑品确实超过了第一件，整个人体的线条更加明快舒畅了，男子看起来更加有一种气质和精神，少了那种挣扎的煎熬，不知道怎么回事，这简直太神奇了。”
德鲁伊说的也没错，不过习青比较这两件雕塑品，发现其实根本这两件雕塑品没有多大的差别，仅仅就是一根棍子的区别而已。
而只是那一根棍子的拿去，就可以叫雕塑焕发了新的意义，看来雕塑的造型真的是十分关键的。
极致的传神并不是一个地方的出众，不是叫一个人一眼就看到了那个东西上，吸引了所有人的注意力，而是见到这雕塑是有一种整体的美感，并不分割某个部分。
也许丘尼尔铺垫了这么多，就是为了传达这个观点。
习青感知了，更觉得丘尼尔老师是个非常厉害的雕塑大师。
丘尼尔很满意，他自然也看出了同学们的领悟，接着道，“这第一件雕塑品罗丹大师带去参加了当年的展览会，可《被征服者》在展览会上遭到了严重失败，失败后，罗丹的一个叫做范·拉斯布尔的朋友就鼓励他，建议罗丹把那根棍子取消，并改名为《青铜时代》。“
“罗丹当时听从了朋友的建议。他也觉得青铜时代这个名字是很贴切这件雕塑的，它重新为雕像赋予了深意。而你们所看到的这第二件雕塑就是我模仿的罗丹大师的青铜时代。”
“青铜时代它表现了人类从原始社会过渡到青铜时代，它象征着“人类黎明”或“人类的觉醒”。这雕塑你们可以看到，他真实地塑造了一个匀称而完美的青年男性人体，他的体态非常自然生动，左腿支撑全身，右腿稍弯曲，脚趾微微着地。“
“左手好似持杖却已经拿去了木棍，右臂举起，手扶在头顶已不再是抓头发，这样的动作一成立，就使他的躯干和四肢的肌肉随之发生起伏变化。他的头微向后仰，双目合闭，好似即将从梦中醒来。“
“整个姿态和面部表情十分和谐，他舒展全身，正在解脱一切束缚，开始发出内在的力量。所有的这一切，其实只是因为一个小的动作的变化以及棍子的去除。而只是这一点改变，就成就了两件不同的雕塑品。第一件雕塑普普通通的雕塑品，第二件雕塑则成为了著名的雕塑艺术品。”
“难得的是，习青竟然看出来了这一点，所以，习青的表现不错。但是你们最终没有说出来美，没有最终认识美，你们仍然是不及格的。没有一个人及格！”
话说到这，五位都晓得了丘尼尔老师要说的雕塑的关键环节在哪里，对于一件完美的雕塑来说，每一个细微处都要精细地雕琢，研究，只有这样，才可以成就一件好的