人在受到惊吓的时候，植物神经中的交感神经会突然兴奋，通过复杂的神经内分泌的作用，使人全身发抖。而汗毛在毛囊的一端附有竖毛肌，它属于平滑肌，其收缩与放松不受人们的意志支配。
当受惊吓而使交感神经突然兴奋时，竖毛肌会在神经内分泌作用下不由自主地收缩起来，这样，汗毛就会突然竖立，并出现鸡皮疙瘩状。这也就是我们所说的，背生冷汗，毛骨悚然。
而当时看清正殿内事物的村民们，那一瞬间就完全将这个现象表现的可谓淋漓尽致，鸡皮疙瘩掉了一地。
只见那并不宽阔的殿堂之中，四周空荡荡的，只有正中供奉着一尊灰不溜就的古怪石像。这石像虽有人形，却怎么看都不像是人。它小眼尖嘴，两只圆耳，几撇胡须，灰白色彩，乍一看，整个一放大版的老鼠脑袋啊！
而且，它站姿更是古怪。这家伙两颚微开，面露惊容，右手微屈身前做指点状，左臂收于身后好像藏什么东西似的前弓着身体，就这般固定在了那里。更诡异的是在其脚下，红的发黑了的干固液体上，七横八竖的躺满了光秃秃的死鸡。
是的，死鸡，光秃秃的死鸡。
这些鸡无一例外的没了羽毛，也没了头颅。有些鸡甚至已经腐烂露出碎骨，以及一些纠缠在成团，不断翻滚的蛆虫；也有些刚死的还有鲜红的血液自没了头颅的脖颈处缓缓流淌出来，慢慢覆盖了遍布整个大殿的暗黑色血垢之上，弥漫着一股股腐臭的血腥气味。
本来远看还好，虽有几分狰狞，但由于殿内昏暗，看不清真容也看不见死鸡和血垢，倒也不觉得十分恐怖。可走近一瞧，真是吓破人胆。这供奉的哪里是神仙，简直就是******妖魔啊！
“这、这他吗是啥？”有村民问道。其他村民也都望向屈伟华，露出询问的表情，有的甚至已经做好逃跑的准备了。
“我他妈上哪知道去？”屈伟华怒骂，心中更是无比惊慌。“倒是你们，到这儿先把人家老窝给砸了！看恁一个个的，想跑啊咋地？你们感觉恁砸了人家嘞老窝跑的掉么？”
这下村民们老实了，不敢动了，“扫荡”的心也没了，个个垂下头，不言不语，心中却都在准备着逃跑。
“那咋弄啊？”半晌，又一个村民开口，说出来了大家心中的问题。
屈伟华从怀里掏出一盒散花烟，抽出一根放嘴里点着后吸了一口，瞅了瞅殿内，叹道:“能咋弄啊？恁也白慌。我看这事有古怪，感觉不一定是妖怪啥嘞，倒是有点像是人干嘞，恁看那些死鸡，都是没有脑袋没有毛嘞，恁谁见过光吃鸡头跟鸡毛嘞妖怪？而且看这个样子，也不是现在才弄嘞，估计有些年头喽。这么多年都没啥事儿，这次也不会有多大嘞事。这样吧，咱先回去，把这事儿给大队支书说说，看咋弄，实在不中了，咱斗报警去球！”
村民们一听，都连忙点头。本来上山时他们都有些害怕，只是有了屈伟华带头，再加上方才屈伟华一铁锹拍死黄鼠狼树立了威严，才敢来的。现在看到这么恐怖的一面，想到刚才砸了这里似的搜刮，心中更是害怕万分，早就有退回家的念头了，如今听了屈伟华的话，自然十分赞同。
于是屈伟华便带者村民们下了山。
一路无事，长话短说。村民们下山回到岳家沟的时候，日头已经高悬天空，正值晌午时分。
屈伟华让村民们暂时保密，不可将山上破庙之事泄露出去后，便散开各自回家去了。而他自己，却是回家吃了两口干粮，便连忙赶到了镇上，去找大队支书了。
所谓大队支书，在这里我要解释一下。
这是毛爷爷时代初期的产物，当然，现在已经是濒临灭绝生物了。
以前所谓的行政村就是一个自然村分几个生产作业小队，村里设大队；亦或者是几个小村子合称一个生产大队。
当时的大队长，就是副村长级别，村大队书记，有的是由村支书兼任的，有的是大队长兼任的，也有的是专职书记，和大队长一个级别。
再比如我的老家，现在还叫xx大队xx村呢。而岳家沟由于村小，自然是属于后者，同我的老家一样，是跟几个临村合称一个生产大队的。
他们所谓的大队支书，就住在这几个临村必要时汇集处的一个镇上。这镇名叫七里屯，是登封市东北边境界一个偏小点的县城，比较落后。
七里屯并非是有七里长而叫七里屯。其实七里屯很小，就是一个农村小镇，只不过是临近市道，有个集市罢了。至于为什么叫七里屯，这里有个说头。
据听说啊，那是清末年代，蛮夷入侵我中华大地时所发生的故事。
说的是那一年八国联军占据京都，烧杀抢掠，无恶不作。这可吓坏了中华儿女，诸多百姓，你想啊，老窝都让人家端了，还能翻出个啥浪来？
可是这中国人，虽说有诸多恶习，但是优点也着实不少，比如当时七里屯的百姓，就是充分发挥了“宁死不屈”的精神。虽然八国联军不会跑到中原这块贫乏之地来做作，但这并不妨碍“人民英雄”们折腾。
他们一听八方蛮夷端了帝都，顿时犹如惊弓之鸟一般，受到了惊吓，于是他们联合方圆近百里的村落，开始屯建堡垒防御，以望达到对抗蛮夷铁骑的踏贱。哪知道这一建就是近五十里长的土垒，将当时的村落基本上都背靠嵩山围了起来。
可是他们不知道，