傩舞是正月初一祭祀上的舞蹈。祭祀叫做傩祭。傩祭源自于西周，是春节里最为隆重的仪式。
《周礼》中记载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执****盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”说白了就是蒙着熊皮，镶上四只眼睛，穿着夸张的衣服，拿着个矛盾牌带着一群装扮夸张的人跳舞，以这种方式驱散瘟疫鬼气。
古代人认知自然和改造自然的能力非常有限，所以鬼神之说还是有很大市场，加上傩祭里表演的人衣着夸张，舞蹈大气，气势宏大，很有观赏性，而且兆头也好，所以傩祭可以随着年代的不断发展。
到了汉代，傩祭种类已经越来越多，比如国家举行的叫做大傩或者国傩，军队出征的时候甚至会有“军傩”，民间傩风、傩俗、傩艺也越来越完善。国傩一年举行一次，地点在皇都最宽的街道举行，时间在新年的第一天，旨在驱除疫鬼，保一年平安。
既然是最高规格的傩祭，场面那是不用说的，绝对无比宏大，这时候娱乐文化匮乏，一年一次的傩祭绝对是最受皇都百姓关注的仪式，加上深居宫中的天子也会在皇宫正门上的门楼观看祭祀，如果位置选得好，甚至可以看到天子的黄辇，一睹天颜，那是天下百姓最大的荣耀。
至于文武百官，只要在两千石以上的官员也要随天子观看祭祀，官职低的一定也会拖儿带女的去凑凑热闹。
对于刘晔这种刚刚搬来皇都的人来说，是不会错过享受这类首都人民的专属福利的。
“典满这小子....回家了，看来还得去找找他，只是大过年的，我是不方便出去了。”曹丕想了一下，回到院子的书房里，拿出一张左伯纸，用汉朝字体在上面书写起来。
说实话，曹丕没有练过毛笔字，这毛笔字的书写功底是继承这具身体里原来所学的内容，十岁孩童，就是打娘胎里练字，也好不到哪去，更不用说左伯纸在这个年代还是奢侈品，小孩练字还得从刀笔练起。所以曹丕写的字实在不咋的。
但是他一点不担心，因为对于他而言，只要能让人看懂就可以了，何况看的对象是典满这种粗汉，无所谓字好与坏。
密密麻麻写满两张左伯纸之后，让磨墨的淑儿把惠儿叫到了书房里，说道：“这两张左伯纸晾干之后你贴身藏好，带出府中，去找伯英，交给他，让他按照纸上所言行事。”
惠儿答应之后曹丕离开了书房，回到了自己的房间，往炕上一躺，准备睡午觉，他觉得他今年的工作，应该算是完成了，是时候过一个好年了。
岁末的几天在平和的忙碌中度过了，大年三十，曹操在曹府正堂设宴，把自己的妻妾而儿女聚齐一堂，摆上了汉朝最高级的酒菜，请了当今最好的乐师，大家一起吃饭听音乐，气氛闹哄哄，也很喜庆。
不过妻妾和儿女虽然同一个厅堂饮宴，但是却用屏风隔开了左右，曹操的位置在上首偏左，也就是对着下首左面居多，下首左面左的是曹操的儿子们，现在儿子年纪最大的是曹丕，其他的参宴儿子的年龄大多跟曹植差不多，才五岁左右，所以都有婢子在案席旁边伺候。当然，曹丕也有，伺候在案席之旁的是淑儿。
右边下首第一人则是曹丕老娘卞氏，下首是其他妾室和女儿，汉朝很多地方女子是不能上正席的，不过一来这是家宴，二来曹操不是墨守成规的人，从他发放求贤令中“唯才是举”的内容就可以看出来了。因为他的不羁，所以才有了妻妾儿女一堂同乐的景象。
但是另一方面，曹操还是做了一个折中的处理，在中间放了屏风，让两边不能对视，家伙是哪个按照男左女右排位，也算是显示了他对礼法并非完全漠视。
宴席之间，有乐师弹箜篌、敲编钟。有婢女上美酒佳肴，大家吃喝都很欢，气氛很是和谐曹丕数了数，现在曹操的儿子有七个，除了曹丕、曹彰、曹植三个嫡子之外还有四个庶子，都是小屁孩，又有婢女看着，曹丕也没有主动去和他们认识，嫡庶之分，犹如天渊之别，就算是血亲兄弟，也有可能终身形同陌路。
因为有屏风隔断，曹丕看不清曹操又多少个妾，不过影影绰绰之间，可以看到十几个影子，除去两个矮小的影子，因为那应该是曹操的女儿，若是妻妾那绝对是小儿麻痹。还有在案席旁伺候的婢女，那曹操的妾室应该只有五、六人罢了，对于正值壮年，官拜三公的曹孟德来说，真不算多了。
想必现在曹操强敌环视，没有心情讨太多老婆。
此时宴会已经进行了挺长一段时间，大家都酒足饭饱，曹操突然举觞把酒一饮而尽后哈哈大笑：“此时此地，应当把公达叫来，以诗赋助兴，岂不美哉。”酒足饭饱就吟诗作赋，在曹丕看来就和后世大家吃得差不多了去ktv差不多。
公达姓荀，叫做荀攸。也是颍川荀家的人，虽然年纪挺大了，但是辈分却今年40岁的荀攸还是年仅34岁的荀彧的侄子。此人不但足智多谋，而且善于即兴作诗，所以曹操才如此说。
其实再是曹操脑门子一热说的玩笑话，一屋子的妻妾儿女，认识公达是谁的没几个，曹丕认识他也是因为看过三国演义。至于善于即兴作诗历史上倒是没写，只不过同族荀悦在讲学时跟曹丕提过而已。
就在曹操说完这话之后，曹丕身后一个非常稚嫩的声音响起：“父亲....孩儿会做诗赋！”
曹丕不