真正的乞巧的瓜果端上来了。这些瓜果有的雕成奇花异鸟，有的瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”。
巧果及花瓜是七夕食品的标配了。
而这一切，都不过是七夕节目的前戏而已。真正的**“投针乞巧”开始了。
这个环节由胡尚宫主持。
此时，胡尚宫命小丫鬟端上来先准备一只面盆，放在华盖殿的天井里，然后高呼：“请倒入‘鸳鸯水’。”
“什么是‘鸳鸯水’呀？”二红对这名字可是闻所未闻。
“就是把白天取的水和夜间取的水混合在一起。也可以把河水、井水混在一起倒入面盆，面盆和水要露天过夜，再经过第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以‘验巧’了。”孙灵微轻轻告诉她。
“那什么是‘验巧呀？”二红觉得新问题又来了。
“这个我不告诉你，一会你看别人是怎么玩的，就知道了。”孙灵微也卖起关子了。
在把鸳鸯水放到太阳下爆晒的时候，这时，兴致很高的永乐帝朱棣，开始兴致勃勃的给他的两位爱妃韩贤嫔和黄婕妤讲七夕节的其它风俗了。
“据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。所以，后世七夕节，人们就有了晒书的习俗。唐朝的时候，干脆把七月七日称为‘晒书节’。”
“皇上，七月七日那天，大家真的要把书拿出来晒么？”
“也有不晒书的。”朱棣摸了摸肚皮，笑嘻嘻的说，
“南朝刘义庆的《世说新语》卷二十五中说，七月七日人人晒书，有个叫做郝隆的人，跑到太阳底下去仰面躺着晒肚皮，人家问他为什么，他回答：‘我也在晒书’。
“这是为何？”韩贤嫔大惑不解。
“傻瓜，这个人是在变相的夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书啊。”朱棣宠溺的说。
“这人真可调皮。皇上，你知道的可不少。”
两位小娘娘笑声清脆如银铃，引来一众妃嫔侧目，就连一向不苟言笑的胖太子朱高炽都被这笑声吸引住了。
他望着两位比他还小20多岁的“母妃娘娘”，脸上的表情有点奇怪。
不知不觉，日上三竿，午时已过。胡尚宫宣布：“开始‘验巧’！
主裁判永乐帝坐在那面盆的上方。
首先是张贵妃带领几位后妃“乞巧。”
被皇上冷落已久的张玲珑才30多岁，整个人却已经有了一种老态龙钟的暮气。
不过今天，她倒是打扮的格外明**人，毕竟，名义上，她还是后宫之首。
二红一直觉得这张玲珑可怜，可是想想她当日因为嫉妒，谋害贤妃，才生出那么多事，心里便觉得可怜之人必有可恨之处是真有道理。
张贵妃从小丫鬟手里挑选了一枚乞巧针，轻轻将针平放在水面。
令人奇怪的是，这细细的铁针竟然不会下沉。这时，胡尚宫往盆底一看，高声宣布道：“不得巧！”
张贵妃怏怏的向皇帝告退。后面上来的依次是王贵妃以及其它妃嫔，婕妤。胡尚宫皆呼：不得巧！
她们在皇帝的面前很没兴致的告退。
最后上来的是韩贤嫔和黄婕妤。
那韩贤嫔原本也不懂，只是随便的取了一只绣花针，像前面的人那样，轻轻平放在水面上，胡尚宫看了看说：“皇上，贤嫔娘娘蕙质兰心，乞得巧来！”
于是，龙椅上的朱棣赶紧跑到面盆前去，眯缝着眼往盆底细细查看一会儿，高兴的说：“果真得巧！我的妍儿难道就是今天的乞巧仙子？”
“皇上，不急呢，接下来还有命妇，诰命夫人，以及未婚的小姐们呢。”胡尚宫平静的提醒朱棣。
二红在下面早已如坐针毡。她不知道这上面的人往盆底看什么，也不知道何为“得巧”，何为“不得巧”。还好，这活动，她也是报了名的，等那些诰命夫人，娘娘们乞巧完毕，就该轮到孙灵微这些小姐们了。
二红跟孙灵微是一组的。
我们俩人之间到底谁“得巧”，谁“不得巧”，谁会捧得今天的“乞巧仙子”的桂冠呢？她在心里充满期待。
前面的人，多数“不得巧”，也有好些被宣布“得巧”，不过，永乐帝都没有走下御座观看，可能从胡尚宫的声音知道，“得巧”，但是巧得不够。
“现在有请小姐们排成队，上来乞巧。”胡尚宫高声宣布。
二红和孙灵微等几个陌生的小姐们上水盆前站着。
二红迫不及待的抓起一致绣花针，往水里一扔，“噗嗤，”针竟然掉到水里面去了。
胡尚宫大惊失色，声音沮丧的说：“姑娘真是不得巧。”
永乐帝脸色也变了一变。二红赶紧讷讷的退到一边，心里十分懵逼，她还不知道自己到底是死在哪儿呢。
为什么别人的针浮着，自己的针就掉在水里去了。
这玩法真是高科技啊，连二红这个学霸，一时也完全摸不着门道。
旁边的孙灵微，见皇帝脸色有点难看，便赶紧另外拿了一支绣花针，小心翼翼的从另外一个方向，将针放到水盆上，那针果然没有沉，胡尚宫往盆里一瞧，高声宣布：“得巧。”
不甘心的二红也学着胡尚宫的样子，偏头朝水底一看，哦，只见水底出现了一个针影，一头