“人是从猴儿变的？那猴子是哪来的？”小木木一脸疑惑的问着，
姚然给自己的几个徒弟正在讲着物种起源，碰到不懂的问题就问系统。所以还没有露怯，看着系统的里面给的书面解释，自己再转化成身边这些词汇量匮乏的学生们能听得懂的白话。
有时候讲高兴了，姚然还会说一些自己知道的奇闻趣事，当然了也会有一些问题把姚然和系统都难住，倒不是说难住系统而是难住姚然，比如神是什么样的？神吃什么？
姚然想了很久，给大家解释道神呢！是另一个维度里面的，我们看不见也摸不到，所以我描述不了神是什么样子。可以说神没有样子，也可以说神呢是任何样子。
这样的解释只能让提出问题的人更加的蒙圈。但是听上去还很有道理的样子，就让几个徒弟对姚然崇拜不以了。
跑了一个上午的时间，众人在滑车上也不累，也不饿。听着姚然讲课，唱着歌远处的天地在出了林子的一刹那变得无比宽阔，一个一眼望不到边际的大湖出现在了姚然的眼前。
午后的阳光，洒在湖面上，波光粼粼的水面反射着耀眼的光芒。5台滑车上的小伙伴么都被这眼前的景象所震撼了，除了姚然这个现代人见过大海大湖，在纪录片里看过宇宙浩瀚，但是身临其境的感受这个巨大的湖泊还是让人觉得大自然的神奇。
姚然用视网膜系统找了一下大湖村的位置，发现自己走岔了，还得找地方过河，不然就得绕着大湖转一圈才能到。
好在没有走出多远就看到了一处浅滩。过了浅滩没多远就可以看到大湖村的篝火了，大湖村的也是住在半地穴的洞里，通过视网膜系统看到，他们的地穴里面，铺满了石头，而不是稻草和木头，可能是因为生活在湖畔地面比较潮湿，如果木头受潮会产生瘴气对人体有害的原因。
大湖村的地穴不规则的排列着，还不如当初见过的林村的半地穴围绕这的那样规矩。也可能是大湖村这里没什么威胁？按常理将不应该啊，因为有水源就会有动物来这里摄取水分。
有用视网膜系统仔细看才看出来，半地穴是没有设防的，但是整个村子的外围都挖了一圈的深坑，坑里足有3米多深3米多宽，背向湖水的一面明显是加强防御的一面，不光有坑，连边上都插满了削尖了的木桩。这一圈坑，显然不全是人工挖出来的，反而更大部分是天然的，只有百分之三十是村民挖掘的，村民出入都是靠两棵粗大的原木上来回走动，如果稍有不慎肯定会掉进坑里。大湖村周围一片广阔的草原丘陵。这里也到了原始森林的边缘。
姚然又是自己仔细看了一遍所有的情况，确认无误后，姚然下令出发。所有车辆继续前进。
快到跟前时，大湖村里面走出了一行人，手里拿着木矛石斧一副如临大敌的样子，看来是把姚然着一行人当做野人了，姚然清楚的看到，大湖村已经有巫医了，因为带头出来的人就是一个头上装饰着鱼骨小石头还有羽毛的人，看着很老迈，但是视网膜系统给出的年纪却只有30岁。
当然了原始人三十岁就已经算是老年人了。但是这个人看上去却显得更老一些。
姚然伸出一只手，嘴里叫停了车队，自己转身跳下了滑车。
五个徒弟也都跳下了滑车，小木木这小子还险些摔倒，接着就是后面几车的男男女女也都下了滑车，总共加起来20几个人，站在姚然身后。姚然附身行了礼。
面带笑容的朗声说道，“我是高山村人也来这里交易。”姚然身宽体胖，声音浑厚。隔着几十米声音清楚的传了过去。
而对面带头的巫医也扯着脖子说了几句，但是除了要让其他人都没有听清楚，姚然知道对方会有这样的问题。因为对面的巫医说，不是月圆的时候为什么来换东西？
这是一个一直流传下来的传统。一直也没有人打破，原因无他，半个月能收获的东西能保存住的就那么多。再久一点的也就只有兽皮了，没有东西交易个屁。
兽皮留下来做衣服或者铺床塌，当然是紧俏货了。
巫医身边一个壮一点的年强人，重复了一下老巫医的话。
姚然接着微笑着喊道，“我们那里有了一些变化，所以等不及了。我们可以过去了吗？！我们还带着女人和孩子，不会是来捣乱抢劫的！”
巫医考虑了片刻，嘴里嘟囔了一句，向着姚然这边挥了挥手！
姚然脸上的笑容不减，转身说道，“走我们过去！”
巫医并没有傲慢的离开，只是目光跟随着姚然等人走到了身前。
巫医远处看确实是老迈异常，但是走近了姚然却看到，巫医的双眼清明有神。
走到了近前一后姚然感到了有一种淡淡的压力在周遭环绕。但是姚然可以确定，周围并没有什么能威胁到自己的生命。
姚然看着老者清澈的眼睛没有说话，只是有些好奇。这是一双充满了智慧的眼睛。老者同样也没有开口。三十几年的人生中，老者经历颇多，但是像姚然这样壮硕，还能驾驭动物的人还真的没见过。
最后还是姚然打破了僵局，俯身行礼说道，“尊敬的长者，请接受我带来高山的祝福。愿你的健康和雪山河一样，长远！”
虽然这巫医看着很老其实也没比姚然大多少，脸上的痕迹不知道什么原因造成的。
这文邹邹的话，老者竟然听懂了其中的意思。并且还顺