第一百一十六章 葡华冲突（下）(1/2)

这神父事后也十分后悔，不得不说，十六世纪的传教士，素质还是有一些的，不知者不罪，外国虽然没这个词，但道理是相通的。于是便诚恳的跟他道了歉，并详细说明，信上帝是不能吃血食的。

可这时候，偏偏碰到了一个来找神父做祷告的水手，这水手看到有人拿着猪血粥到敬爱的神父门口捣乱，自然十分生气，跟病人争吵了起来，病人这时候其实已经知道这是误会了，但问题是这俩人语言不通啊，一个说汉语，一个说葡萄牙语，能说道一块就真见鬼了。神父的汉语也就能勉强交流，还得是带比划那种，想做到同声翻译可差的太远了，结果这俩人虽然谁也没听懂对方说得是什么，可还是打起来了。

推搡中，病人热气腾腾的猪血粥，正好洒在了那个水手胸口挂的十字架上，这下事情就大条了，这是对主的亵渎啊，愤怒的葡萄牙水手一时冲动，就将这个异教徒给杀了。

病人被水手给杀了，但是病人的家属可不知道啊，他那个儿子正是血气方刚的年纪，听说父亲死了，只当是神父杀的，于是为父报仇的儿子便拿了把刀，把神父给杀了。

这下事情可大条了，神父在这伙葡萄牙人中的地位是非常高的，差不多是仅次于船队司令华洛世，于是葡萄牙人吵着要将凶手法办，而当地的县丞认为，病人的儿子毕竟是为父报仇，就算杀错了也顶多是个误杀，在大明律法里，为父报仇是孝道，是没有罪的，就算杀错了人也顶多判个流放。这澳门已经是大明的最南边了，还能给放哪去？

而葡萄牙人则吵着要烧死这个杀害神父的凶手，两方的冲突越来越大，到最后干脆变成了葡萄牙人和澳门所有本地人的冲突。好在两方人一个顾及对面手里的火枪，一个估计远在侠客岛上的小天，都还算克制，可也眼看就要压制不住了，小天要是再晚来两天，估计这就该血流成河了。

现在小天来了，两方都觉得自己有理，也都觉得自己委屈，都在等小天给个说法。

信仰问题几千年来一直都是统治者最为难的问题，尤其在这个时期的欧洲，神权甚至是凌驾在政权之上的，这个问题不解决，他跟葡萄牙人的合作也就到头了，发生冲突的可能性不是没有。

其实一个神父或者一个村民，放到国家政策的这个层面都不过是小问题，但其中反映出来的问题就比较严重了，华洛世再次提出，葡萄牙人需要更安全的生活环境，又提出了租赁澳门土地的请求。

主权问题是小天的原则问题，那是无论如何都不能同意的，这次的事端其实解决起来也不难，各打三十大板也就是了，两个被杀的都挺倒霉的，两个杀人犯都还健在，小天干脆将两个杀人犯都判了死刑，但现在的问题已经不是这两个杀人犯的问题了，他必须想办法安抚住两个方面的怒火，以及如何保护好自己主权，又不把葡萄牙人逼走。

这其实相当的棘手，因为小天虽然爵位在身，但跟这地方的官府并没有直接的上下级关系，而那个神父是教廷的人，跟华洛世也没有从属关系。

从小天和华洛世两人本身来考虑，肯定是希望这件事能够尽快大事化小，小事化了的，大不了小天私人掏点钱出来么。但这件事并不是他们两个人就能做得了主的。

小天这，这毕竟是大明朝，大明朝虽说国力军力不如汉唐，但这气节当真不是闹着玩的，看看人家怎么做的，天子守国门，君王死社稷，当年皇帝被鞑靼俘虏了都不服软，现在让俺们跟这些红毛鬼子低头？开什么玩笑。小天可以保证，今天这事要是处理不明白，用不了几天参他的折子就能把内阁给堆满了。

华洛世就更不用说了，这年头欧洲的皇帝都得教皇加冕，你说你这死个神父，你就这么消停了？司令还想不想当了？

所以这事儿就成了个死结，必须既给教廷一个交代，也给大明澳门的百姓一个交代，而且还不能有损于主权。

俩杀人犯早就砍了，但小天也被绊这了，他现在不敢走啊，前脚走没准后脚这帮葡萄牙人就闹事儿了，要是多出几个人命，小天也压不住了。

这几天，小天这成了信访办了，正所谓穷山恶水出刁民，这个地方的知县根本就管不了事儿，这地方远离王化，官府有时候根本就不好使，甚至出现过新官上任被刁民打劫的事情。虽说小天是个大官吧，可他们也不怎么惯着，别看你带着大军，整几个七十来岁的老头老太太往你门口一站，拄着拐棍的轮着跟你哭嚎，你还只能听着，稍微说点人家不爱听的人家就敢躺地下。特喵的怎么三百年前就有碰瓷这个行业啊。

华洛世那也不好过，神父死了，水手也死了，要知道小天这边面对的毕竟只是手无寸铁的百姓，再怎么闹也无非就是恶心恶心你罢了，可葡萄牙那边人家是有枪的啊，还牵扯到至高无上的神权，华洛世甚至都害怕手下部队哗变。

这样可不行啊，得赶紧想个办法出来。小天和华洛世两个人怎么都没招，结果这事儿被一个意料之外，但又情理之中的人给解决了，那就是小天的弟弟，乐平。

乐平因为年龄的关系，小天并没有安排他什么实际上的事情做，只是整日让他学习功课，有时候也会带在身边，但也不让他说话，基本上就是个没有什么存在感的影子，但其实说起来，目前小天无子，他才是小天集团真正的二号人物。