看完第一幅图，段青玄想起来了，段誉得到北冥神功后似乎就只修炼了第一幅图，正是通过大拇指来吸取别人的内力，余下的三十五幅根本未曾修炼。
好一会儿，看完所有的******，他似恍然觉醒，原来三十六幅图每幅图都是取人内力的法门，练成三十六幅图则意味着练遍全身经脉穴道，到时周身穴道都可以吸取他人内力。
想到这里，段青玄自己都被吓一跳，那他不成了人性刺猬？别人摸不得，碰不得！
武道四重以上，武者可把内力附于兵刃之上，战力倍增，武道七重以上，武者可内力外放，隔空伤人。换句话说，他到时与敌打斗之时，武道修为在四重以上的的，只要双方身体或者兵器一接触，除非对方立即挣脱远离，只要他想，他便能够直接吸内力。
这是一门多么厉害，多么可怕，多么……令人心驰神往的绝学啊！
帛卷中还提到北冥神功有护体之用，这点段青玄可以从记忆中得到佐证，虚竹中了鸠摩智的n招重击却浑若无事，北冥真气护体之强足见一般。
北冥神功有吸取他人内力和超强的护体妙用，但并不是没有禁忌。
第一，帛卷中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。
这点不难理解，北冥真气跟其他武功不相容，修炼之前，武者必须是普通人或者要自废内力，或变成一个没有丝毫内力的普通人。
第二，然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。表明吸取对象一定要找准，万一阴沟里翻船吸取的对象功力比自己深，那可危险了，“凶险莫甚”说的虽不至于绝对丧命但也差不离，要是能即时断开还好，否则……
当然，北冥神功也只能说近战近乎无敌，它对劈空掌，一阳指，六脉神剑，弹指神通之类的武功并不能占多大的优势，和其他绝学一般无二。
为什么说几乎近战无敌呢？
帛卷中在第三十六幅图最末有写道，大意是讲只要对方本身内力至精至纯，北冥神功同样无可奈何，意思不言而喻，凡是修炼绝学的的武者内力都精纯无比，所以北冥神功无法吸取那些武者的内力。
如武当派的太极功、少林派的易筋经、大理段氏的一阳指、六脉神剑、丐帮的降龙十八掌、崆峒派的七伤拳、……
即使有诸般限制，段青玄也满意无比，北冥神功说到底只是一门绝学，有吸功和护体之两大效用已经难能可贵，他不能再强求太多，况且天下武者觉大多数是没有绝学可修炼的，吸谁还不是吸，并不是非要找修炼绝学之人死磕。
北冥神功神乎其神，胜在积修内力，但别的绝学并不是浪得虚名，都有各自在某一或某些方面的绝对优势，好比大理段氏之剑气绝学六脉神剑，出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦，练至高深之处，以气走剑，令对手无法抵御，杀人于无形，堪称剑中无敌，素有天下第一剑之称。
而任何武者都会遇到瓶颈，这跟是不是修炼了绝学绝无干系，如武者之初的气感、武道三重到四重、武道六重到七重的小周天之境，再武道九重到宗师的大周天之境，这四处关卡每一个万分艰难，并不是你有绝学，你内力深厚就一定能够突破的，意力、悟性、机缘缺一不可。
北冥神功理论上能无限吸取别人的内力，正常人都想得到实际上根本不可能，一旦遇到瓶颈，本身的体量已经限制了功力，强制吸取过多的内力只会爆体而亡。
对北冥神功有了直观的认知，段青玄目光转向卷末的凌波微步。
只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，都有详注易经六十四卦的方位。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
这凌波微步结合上面的北冥神功，后者专吸别人内力，前者专用来逃命，简直绝配，帛卷中竟赤裸裸的说个明白，不看别的，是个人都不会认为这是正派武功，绝对是一等一的魔功。是啊，正派武功一般都中正平和，虽进境缓慢却极难走火入魔，魔门功法通常惊险异常进境颇快，但稍不谨慎会走火入魔。
凌波微步不仅仅是一门绝世轻功，而且还是北冥神功的奠基功法。
原是要待人练成北冥神功，吸人内力，自身内力已颇为深厚之后才能练，因为凌波微步每一步踏出，全身行动与内力息息相关，决非单是迈步行走而已。
当内力浅薄时，要想一气呵成的走将起来，体内经脉错乱，登时瘫痪，几乎走火入魔，段誉修炼之初不知当中关窍便差点出事，得亏他没跨得几步，步子又不如何迅速，总算没到绝经断脉的危境。
吃亏之后，段誉怕重蹈覆辙，便极其缓慢的踏步，待得六十四卦踏遍，脚步成圆，只感神清气爽，全身精力弥漫。
帛卷中有提到，这凌波微步是以动功修习内功，脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然的也转了下个周天。因此他每走一遍，内力便有一分进益。
从头到尾把帛卷认真看一遍后，段青玄才恍然察觉北冥神功和凌波微步不但是独分开的两门绝学，而且暗中还是相互补充，由浅入深的递进关系。
北冥神功有“然