这就让宋庭玉为难了，百姓眼里宋军一天之内舍了五关十一寨，一路逃回了通远县，看样子是抵挡不了夏军的，若是这样还不让人家逃难，难道让人家在城内等着城破的那一天被屠杀吗？
宋知县的担忧不能不当一回事，打仗归打仗，但不能让老百姓跟着受苦受难。
明天打仗杨怀仁是帮不上什么大忙的，夏军又有了投石车，童贯和杨世虎也不会再让他去城墙上冒险，所以他只有带着些县衙文官和书吏去安抚百姓。
留灶下毒的计策，自然不能跟百姓们明说，杨怀仁也只好跟百姓们保证宋军绝对会坚守通远县城，不会弃城逃跑的。
见杨怀仁说得信誓旦旦的，大多数淳朴的宋人百姓就信了他的话，扭头回家。
一个白胡子老汉说的话让杨怀仁又热血了，老汉说，“我们不是怕死想跑，是怕将士们怕死，让我们白死。”
杨怀仁可以体会老汉的心情，大宋边军多年来懦弱惯了，百姓们信不过，也没什么好反驳的。
如今一天之内弃了五关十一寨，老百姓心存怨念，那也是恨铁不成钢而已。
杨怀仁没法道出留灶之计的实情，只能用他亲身经历的事情，讲给百姓们听。
他说清平关上宋军将士浴血奋战一整天，一千多将士伤亡仍没有一个人逃跑。
他说将士们用自己的年轻的鲜血染红了整个关墙，大吼着“守卫家人”拼尽了生命最后一丝力量。
他说将士们击退了夏军的猛烈攻势，没有人高声欢呼，而是抱着自己的战友和兄弟的尸体失声痛哭。
不用过多的解释清平关地当不了夏军新搭的投石车，百姓已经热泪盈眶，他们懂了。
老汉最后说，只要将士们愿意誓死守卫家人和家园，他这把老骨头，愿意陪着将士们一起守在城里，将士们不退，他就不走，将士们战死，他也不会惜命独活。
杨怀仁明白了，大宋向来不缺汉子，真的，不管老幼，不管胖瘦。缺的是能振臂高呼，带领他们不畏生死的人，或者，是一个信仰。
至于零星的坚持要出南门逃走的，也是个别的富人。
富人怎么想的，杨怀仁是可以感同身受的，他们命可以不要，钱可不能被西夏人抢了去。
这也是没办法的事，总不能绑着人家的腿不让人家走，杨怀仁也很无奈，倒不是说这样的心态说明有钱人就为富不仁，不爱国不爱家，而是人有钱了，顾虑就多，软弱的人并不是天生的，而是生命中的羁绊太多了，才变的软弱。
宋庭玉担心的胡商中隐藏的探子，其实很容易就找了出来，真正做买卖的胡商早就卷了财产和货物跑到庆州去了，留下来看店的，也是些环州当地招募的宋人伙计而已。
而那些举家留在城内的少数胡商，不用想也知道他们为什么不跑，因为他们都是在西夏或契丹有背景的人家派驻在环州做生意的，当然，顺便也就做了探子。
这里边也不是没有例外，比如西域楼的掌柜的麦佳德，其实他很胆小，上次被梁乙檀欺负成那个熊样子，他都没有反抗。
只不过他的女儿赫斯缇雅舍不得天霸弟弟死活不肯走，他才壮着胆子留了下来。
西域楼离的通远军司也不远，既然买卖都关门不做了，杨怀仁就顺道做了个人情，让麦佳德一家住进了百花园。
童贯和通远军司里的其他人也没说什么，谁都知道这家胡人将来也不是外人，侯爷这么做，就是做定了陈天霸和赫斯缇雅的大媒。
其实杨怀仁觉得他这个媒人也多余，人家动了情的一对少男少女早就私定了终生，说起来，还是那双牛皮靴子立了大功劳。
宋军跑回通远县城那一天，样子的确很狼狈，很难看。大多数人在城外就换上了整齐的衣帽才进的城，唯独天霸弟弟作妖，说他的衣服都在城里百花园里呢，普通的衣服他也穿不上，怕给人家撑破了。
于是他就光膀子穿着犊鼻裤，一点也不斯文的这样进了城，当然，浑身上下最体面的就是那一双还算新的牛皮靴子。
看到天霸弟弟这个样子，赫斯缇雅就更坚定了此生跟定了这个男人的信心。
一个女人，判断一个男人将来会怎么对自己，看看他怎么对待自己送给他的东西就能看出来。
一双牛皮靴子都这么珍视，将来嫁给他，他一定待自己如珠如宝。所以在大街上，赫斯缇雅就扑进了天霸弟弟的怀里。
女大不中留，或许就是麦佳德掌柜的这个当爹的那一刻的心情。
男人很多时候弄不懂女人，觉得女人是这个世界上最最复杂的动物。其实女人，无论中外，都没那么复杂。
俗话说女人是水做的，这话还真不假。杨怀仁就从自己的女人和身边认识的这些女人身上，明白了这一点。
只不过要理解这句话，要从水的多种形态来看。
女人有时候像一潭静水般的温婉，有时候像奔腾的江河水那样奔放，有时候像大海一样宽广无垠，有事像山间小溪般灵动可爱。
有时候当水凝结的时候，她又可以坚固，也可以锋利；有时候当水沸腾的时候，她又可以激情，也可以热烈。
为了感情，她们可以变得冷漠或者义无反顾。
天霸弟弟和赫斯缇雅，两个人的爱情就这么简单，从天霸弟弟勇敢的站出来保护她的那一天开始，就已经注定了，用高大上的话说，这就是一见钟情吧。
天霸弟弟说