“四郎，你且安息吧，老夫会把族人给带出困境的，安心上路。”
喃喃自语的福伯抓起圆戒，消失在原地。
然后出现在大雄宝殿之顶。
月光照耀着大雄宝殿的宝顶，顶部瓦片整齐地拜伏着，一如下方跪伏的众人。
福伯把圆戒双脚趴开，让圆戒稳稳地坐在屋脊上，让圆戒能看得见下面殿前平台下，众僧聚集的场景。
然后福伯消失，再现的时候，福伯已经把山门处四郎的尸体给搬了过来，摆成和圆戒一样的姿势，和圆戒排排坐在一起，目视下方的广场。
摆好四郎后，福伯扯下一片僧袍，细心地帮圆戒把脸上的薄薄血迹擦干净，还细心地处理一下顶部的伤口，最后指了指下方，对圆戒轻声道：“你且安心看着，不过你要记清楚了，这一切都是你们自取的。”
“你们和尚犯了戒，毁了约，却当我们守约者是制造祸端的‘魔’，呵呵，老夫以后或许也没机会见到你了，所以今夜你记住了，既然你视我们为魔，那好，老夫就为魔，魔嘛，免不得需残忍一些的，否则哪里对得起这个身份。”
“以后你记得跟你的徒子徒孙们讲，见到魔，一定要灭，否则魔会吃掉你们的，哈哈哈。”
笑声飘远，福伯身影已不见。
片刻之后，下方传来澎的一声巨响，圆戒往下看，原来是福伯把寺内最大一尊高约十丈的弥勒大佛给生生拔起，扔至大雄宝殿殿前广场上，带起一连串巨响和震动。
一直排出广场的众僧一阵骚动，有过短时间的慌乱。
这大佛是由完整的整根白檀木雕刻而成，是石潭寺的镇寺佛像，代表着整个石潭寺佛之尊严，在京都所有僧众心中有着无上地位的佛之象征。
这镇寺之像却被福伯轻松地连根拔起，撞破门扇甩了出来，还刮歪了一小片屋檐。
这佛像甩过众人头顶的时候，引得众人一片喧哗，目光纷纷往广场看去。
做法会礼佛时若是喧哗和骚动，是对佛祖的大不敬，所以很快就有维那出来呵斥众人，引领众人重新把关注收回。
渐渐地众僧又恢复秩序，专心礼佛。
福伯的动静不断，拔完了大佛，又开始动小佛，一阵烟尘翻起，数阵打砸撞击，不多久时间，福伯就把寺内纯木雕刻的佛像全部给丢在广场上。
众僧不再理睬福伯，全心诵经礼佛，任由福伯上上下下忙个不停。
动完佛像，福伯又开始动各殿殿前的铜铸的敞口香炉大鼎。
石潭寺是大寺，每个殿前广场都很宽广，所以每个殿前的敞口香炉大鼎都无比巨大，有的甚至比钟楼那个巨钟还要巨大。
如此沉重的铜铸敞口大鼎，居然被福伯给轻易翻动，福伯细细地把香炉内里的积年香灰给清空，然后一个个把香炉搬回大殿前面的广场上依次摆好。
然后福伯又费力地把广场上的木雕佛像围绕着香炉一块块堆叠好，像在过家家般地摆得整整齐齐。
随后，福伯又消失。
再现的时候，福伯把大殿内的整个香烛台给搬了过来。
香烛台上密密麻麻的都是僧众燃起的如意烛和莲花灯，福伯搬得小心翼翼，生怕上面的烛火熄灭。
搬到广场的佛像上面之后，福伯一股脑地把那些灯火都撒在木雕佛像身上，然后慢慢地引火，不一会，就把广场上的佛像都点了起来。
数量众多的雕像一燃起来，就是冲天的大火，火舌突突地跳跃着，居中的大鼎隐隐现现。
旁边有僧被火舌燎近，不禁转头看去，同时皱眉，这魔费这么大力气，欲要干啥？
福伯出现在他身边，咧嘴，似乎看出了这僧的疑惑，附耳轻声道：“老夫……要打边炉。”
这僧的眼睛立刻大睁，随后他就飞了起来，福伯把他抓到敞口大鼎上，双手一撕，这僧的头颅就和身体分开，那血从脖子裂口处不断涌出。
福伯把那具身体内流出的鲜血尽数往鼎内倾倒，嘴里喃喃道：“先加汤，先加点汤……”。
随后福伯担心血会很快烧干，所以动作越来越快，快到仅剩一片残影，不一会，数个大鼎里面都注满了鲜血和段段残躯，在烈火的舔燎下，鼎内红波翻翻滚滚。
大鼎满了，而满寺的僧众却未除尽，福伯皱了皱眉头，然后又开始新的一轮撕扯，只不过这一会福伯丢进大鼎的仅是那些僧众的头颅，而残余的身躯被福伯如垃圾一样往旁边一丢，很快就积起一座尸山。
寺内的诵经声越来越少，直至最后一声带着哭腔的诵经声遏止后，石潭寺静了下来，徒剩大殿广场上的噼啪燃烧声，还有大鼎内咕噜咕噜的翻滚声。
福伯满意地看翻滚的大鼎红汤，哈哈大笑，对天狂吼：“四郎，来食，美味佳肴尽在此处~”
圆戒闭上了眼，心中一片死灰，他觉得就在今夜，他也死去，徒剩这具躯壳，留在人世渡苦受难。
圆戒已死，这残存的躯壳，留在人世，渡苦劫，永世不得轮回。
这一夜太过漫长，但再漫长的黑暗都会有尽头，晨曦的光亮已经驱散了一小角夜的黑，天将亮。
天将亮，然而圆戒的眼内再也照不进光明，徒剩无边的苦海。
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解封后的天门山，受国师的特别密令，专门拉了数车的死刑犯进石潭寺去清理现场。
石潭寺整体没受太大的破坏，只是被就地挖了数个大坑，堆起数座大坟。
执行监督的是皇城司