在郑军忙于治疗伤员的时候,九溪族也在处理自己的伤员。
九溪族的死伤远比巴族要重,毕竟再怎么有着简易木盾的掩护,也还是处于被对方居高临下的压制中,交换比相当地吃亏。
在九溪族大军背后树林的更后方,就是大军的营地,这时候营地熙熙攘攘地还有近两千人在活动,大多都是些老弱,即使有些青壮也都显得很是瘦弱。
这些全是被九溪族吞并的部落里征发的老弱,他们大多来自哪些曾经和温族人一样中立的部落。其中一部分完全被当成奴隶对待,他们来自那些被攻破的部落,另一部分来自哪些投降的中立部落的成员,地位稍高一些。
他们主要是负责九溪大军后勤工作,就相当于后世军队中的民夫。这时候他们还不停忙碌着赶制新的木弓和箭矢。
九溪族人并没有专门后送伤员的机制,而是由别的战士帮着后送,这样毫无疑问会短时间削弱前线的力量,不过好在现在战斗已经结束,他们又是兵力优势的一方,影响并不太大。
九溪族倒有着完整的巫的传承,这时候也有着三个巫可以处理伤员,不过这些巫只能采用非常原始的治疗手段,也没有手术的能力,比起巴族的医疗能力来,显然差了不知几千年。
不过这时代大体地医疗环境本就如此,巴族也是开着郑军这个穿越者的挂,才能拥有相对专业的战地医疗体系的。
所以巡视并慰问了伤员的九溪首领汗,对于伤员的大体处理情况还是满意的,至少一般的轻伤员都很有希望活下来的。
巡视完伤兵的汗又回到大军的后方不远处,这里被简单地用土堆出了一个小的高台。这时代的人们视力远比现代要好,站在上面就可以观察到整支军队,也能比较清晰地观察巴族部落的情况,高台边上有着几十个九溪猎手,他们都是跑的最快的那一批人,被用作传令兵,汗通过他们才能有效指挥整支军队。
离着高台不远,十九个牛头人围在那里,它们直接从身上拔下箭矢,随手就丢在地上,拔下箭矢的伤口却见不到多少血流出。
它们不停发出一种奇怪的声音,而另一个牛头人则发出相似的声音回复,这声音相当的有规律,赫然是一种语言!这些牛头人看起来不仅有着相当的智慧,而且有着自己的语言,显然有着相当程度的文明。
那个和它们交流的牛头人,显得比其它人更加高大强壮。
他并没有携带武器,身上穿着毛皮的衣服。这衣服比起其它牛头人裁剪地更加的整齐合身,皮衣外面还穿着一副用一整块不知名生物的骨骼做成的骨甲。
他脖子上戴着一副项链,这项链用几十颗剑齿虎的大牙串成。他的脸看不出和别的牛头人有什么区别,但断了一半的一只角,和一条斜着横穿整个脸的长长疤痕可以用来当作他的特征。
他虽然没有武器,但任何人看到他都不会怀疑他是个身经百战的伟大战士。其它的牛头人看起来对他也相当尊敬。
他和别的牛头人交流了一会,转身走向高台,之后竟然口吐人言!而且说得还相当的流利!
“汗,他们的土墙很坚固,可不像之前的部落那样好打。”
汗对这牛头人竟然能说人言一点也不见惊讶。
“毕竟曾经是三族之中最强大的巴族部落啊,不付出点代价可打不下来。黎巨,我的朋友,你还能派出更多的巨人来支援吗?对付这样的土墙还是需要你们使力才行啊。”
被称做黎巨的牛头人说话的声音有点低沉。
“汗,救了我性命的人,我会尽全力帮助你成为这里最强大的部落首领来偿还恩情。但我派出的人已经回来,九黎的大军没有办法前来,东方的燧明国的首领燧人氏被我们杀死之后,他的儿子伏羲很是厉害,联合了很多个部落和我们作战,现在九黎的大军已经前去和他交战。我们的支援只有我的黎巨部落了。”
如果郑军听到这段对话不知道会有多么惊讶。燧人氏他可能只是听着耳熟的程度,但是伏羲啊,这可是三皇之一,是华夏的创始人啊,中国人以龙为图腾就是由他而始呢。
而黎巨所说的九黎也是大大的有名,九黎和华夏一样都是部落联盟的名字,伏羲创立华夏后不知道多少年,黄帝成为了华夏首领和九黎首领黎贪也就是蚩尤在中原大战,最终炎黄二帝打败了九黎族让华夏成为了中原之主。
传说蚩尤有81个兄弟是九黎81个分支部落的首领,他们每个人都是牛头人身、铜头铁额,力大无穷。看来有时候传说也还是靠谱的,这九黎分明就是牛头人的部落联盟啊。
这么说起来,九黎和华夏的争端从一开始就存在啊,也不知道到炎黄二帝之时已经打了多少年。
不过这黎巨部落为什么会来帮助九溪部落呢?难道就因为汗的救命之恩?或者九溪和九黎的名字里都有九?
“黎巨部落有多少人?”
“我的黎巨部落还有一百三十人,他们都会来帮助你作战。”
“一百三十人吗?足够了,只要打下巴族部落,大河以北十天路程以外的土地都归你们。”
啊?难道就是因为这个原因黎巨才来帮忙吗?可这时代的人类都还算是逐水草而居呢,大多数的部落都是在大河附近,而大河北方十天路程以外根本就从来没有部落在那边安家啊。
不过汗和黎巨倒是对这协议很是认真的样子。
不管