依稀记得朱雀说过这话，那时她收了南星公主，要擒回红菩萨。
还以为只是她一时得意，信口狂言，懒酒鬼再提此节，难道玄武蛇对朱雀心有爱慕？
“情敌相见，分外眼红，小爷若是将我的人头送给玄武蛇，我保证他翻天覆地也要帮小爷把北冥雪山挖出来。”
果真如此，可怜玄武蛇有圣祖之功，也难免为情所困。
听过他的戏言，黑无常嘴角扬起冷笑：“若你不能找到北冥雪山，这也许是个办法。”
“啊？”吓的面目皆非，单手护住头面，满脸维诺：“小爷，我随口说说的。”
看过他的做作，黑无常轻举小臂，吹了吹铁索，响起龙啸灵音，再冷哼一声：“你若再拖拖拉拉，我就随手做做。”
心知黑无常顺势与自己说笑，一趟人间转过，小爷不但甘心招魂引魄，竟然也懂玩笑了。
虽然依旧满目阴寒，实则冰心渐软。
堪堪苦笑，白无常软语求饶：“小爷莫打，咱们立即去见苍狼与白鹿。”
正北妖祖，苍狼白鹿。
早已被传颂成蒙古牧人的祖先。
自从大漠长出草原，山川长出林木，苍狼与白鹿就一直守护着牧民。
世世代代，千秋万世，从不曾背弃。
仙界，极乐，都曾多次力邀苍狼白鹿回归仙位，却始终不得他们心意。
牧人离歌多苦愁，冷月寒风渡春秋。
马头丝琴唱不尽，只有敖包懂残酒。
若不能将蒙古草原护佑成一个多彩的富饶世界，恐怕苍狼白鹿永远不会登仙。
妖魔若有菩提心，好叫神仙难为情。
自从苍狼白鹿被正北妖族奉为妖祖后，荡魔仙从没来过。
有他们守护，正北妖族不以人命做血食。
妖不吃血食，还能练神通吗？
练不了神通，却能练人性。
正北妖族扎根北方大漠，与普通牧民一样，逐水草而牧，眠敖包毡房。
妖不做妖，只把自己当人，起初招来八方笑话，受其他妖界羞辱，只有默默承受。
经年一晃而过，扮人的苦日子过久了，居然真的去除了妖性，换来了真正的人身。
一时间，成就了十几个纯阳体。
再有勤学苦修者，早已化仙。
正北妖族偶然间另辟修仙奚径，笑话变成了神通。
虽然苦日子难挨，登仙的诱惑还是招引来了大量妖族。
不多久，正北妖族逐渐壮大，是九大妖界中法力最弱，却人气最旺的妖族。
蒙古包，像朵朵白云，洒落草原。
毡布为顶，皮绳穿固，木杆做骨，羊皮铺就。
进入蒙古包，穹顶圆壁，别有一番乐趣。
小小的尖顶敖包内，缠绵过多少情爱，孕育过多少牧人。
今日的毡房，喜气洋洋。
牧人们一派祥和，正在歌颂长生天的功德。
毡房旁有锅灶，水已煮开，新鲜的羊肉带骨下锅。
壮硕的牧男正在洗刷羊内脏，十几个美丽的牧女正在锅灶旁紧忙。
老远就闻到几丝羊油飘香，白无常却满面愁容，苦看黑无常一眼，哀声连连：“看这副阵势，他们今天有佳人成亲，本来能赶上一顿好口福，却奈何我的舌头不灵了。”
不理他的抱怨，黑无常轻问：“这十几座毡房，就是苍狼白鹿的道场？”
歌声悠扬，在草原间回荡，牧民们唱起了优美的长调，催人心肠。
遥遥见到一架彩车停在蒙古包旁，白无常随声感慨：“不管是不是苍狼白鹿的道场，我们观了这场婚礼，总能沾点喜气。”
正在谈说间，远处迎来一群马队。
骑马的人儿，个个精神健硕，不愧是牧民的好儿郎。
马队簇拥着一个少年，腰扎彩带，身背硬弓，腰挂箭壶。
头戴圆顶红缨帽，缨再红，红不过他得意的脸。
足踏高筒亮皮靴，靴再亮，亮不过他笑意的眼。
天下的新郎倌都没有耐性，少年也是如此。
毡房就在眼前，小伙子策马扬鞭。
催得马儿四蹄翻飞，杂草乱溅。
在众人的哄笑声中，少年已闯到了毡房丛中。
看到少年的满目急切，牧女们笑做一团。
手连着手儿，唱着歌谣，将策马的少年围在中间。
“我家有女名萨仁。”（萨仁：蒙语——月亮，可做女人的名字。）
“我家敖包十八根。”
“要问你心真不真。”
“十八根里找萨仁。”
牧女七嘴八舌，争相的为难少年。
要在十八座蒙古包里猜出新娘在哪，简直比一个人吃下一座全羊席都难。
无计可施，少年只能红着脸，右拳搭在心口上，不断的在马上为这些牧女团团行礼，求她们饶过自己，早些见到新娘。
“小小新郎别紧张。”
“用心好好想一想。”
“若是不能寻新娘。”
“婚后她来把家当。”
这群牧女真是好心计，用这个方法为新娘争取婚后的当家大权。
蒙古世代男人牧猎，女人持家，疼婆娘的汉子不计其数，但若要当着大家的面承认是老婆当家，不免被人笑掉了大牙。
新郎的脸已红透，把礼数行尽，也没能让牧女们饶过。
局促之际，又惹得牧女们大笑，纷纷争问：“新郎倌儿，你应不应？”
遥遥听到这句话，白无常扑哧一笑，对黑无常说：“